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中国的传统文化中,讲究“一言九鼎”、“一诺千金”,许愿,也就是发誓,那都是非常慎重、神圣的事情。信天信神的中国古人,相信许愿或发誓时都有神灵记录,并监督它,直至其兑现为止,所以都知道不能随便发誓。但也有极个别,许了愿就是不兑现的,那么其人会有什么样的结局呢?今天就说这样一个例子。
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“全球退党服务中心”在2020年8月18日这天,推出了“在线办理退党证书”的服务。在每一份“退党证书”上都明确写有:退党者的真实姓名、出生地和出生年、月、日以及“认识到了中共的邪恶本质,声明退出中国‘共产党’、‘共青团’、‘少先队’。特授予退出党(团、队)证书,以示证明”的中英文字样。
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南宋李允升字“子猷”,毗陵人,“毗陵”就是今天江苏常州一带的古称。他在绍兴甲戌年(公元1154年)考中科举,已经确定要到建康府上元县(今南京一带)任职。在他还未赴任时,一日他在家中书房闲坐,忽然见到有黄衣人过来说是送敕牒给他下达任命,“敕牒”就是授官的文书、委任状。他非常惊讶:我的官职已经确定,朝廷给的敕牒都已经拿到了,怎么又来新的敕牒。
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文史漫谈:“牺牲”与“发誓”
“牺牲”和“誓”是在当下中共话语体系中被赋予新意的词汇,“牺牲”是共产党要求加入其组织时发的“誓”词中用的核心词汇。在当下中国大陆的党文化语境中,“牺牲”是舍弃、放弃的意思,如“牺牲”你点时间,“牺牲”你点利益,就是舍弃时间和利益的意思。“誓”字也被抽去了原有的内涵,变成了说话者要守信的意思。这两个词的本意并非如此。
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绝不能与魔鬼为伍
一、“共产主义”其实质是一个大骗局

首先讲“共产”。任何一个朝代,任何一个时期,都有贫富之分,因为人有勤劳与懒惰。勤劳可致富,懒惰则贫穷。十九世纪法国由一批流氓无产者,组织起来成立了巴黎公社。提出“共产”,消灭私有制。贫富均衡,共同富裕。言外之意,你富我穷不平等。把你的财富拿过来让我享用。
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为甚么要救度众生

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为什么人类是迷的社会

为什么人类是迷的社会

为什么会有人类

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