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观众朋友大家好,欢迎和我们一起走近“文史新韵”,我是扶摇。

在上一期节目中,我们和大家介绍了历史上有名的周朝三位后妃之一,也就是周文王姬昌的妻子太姒。那今天呢,我们要和大家分享的是姬昌的母亲,也就是太姒的婆婆——太任。



在《诗经‧大明》中,就有描写太任的诗歌,里面写道:“乃及王季,维德之行。大(太)任有身,生此文王。”就是说商朝时期,季历的正妃太任,生性端庄严谨,做事心思细腻,遇到事情呢,都是合乎仁义道德才会去做,后来生育了姬昌。

作为母亲来说,养育出这么杰出的孩子,可以说太任是一位非常了不起的母亲。那么,她有什么特别好的教育方法吗?

现在有很多准妈妈经常给胎儿听音乐,现代人把这称为“胎教”。其实“胎教”最早出现在周朝,见于有关太任的记载。

《列女传‧周室三母》中说,太任在怀孕时,眼睛不看歪曲不正的场景,耳朵不听淫逸无礼的声音,并且不讲傲慢自大的言语。睡觉,从不歪著身子睡;坐姿,也不偏斜著坐;站立也不跛着脚站;并且呢,连气味不正的食物也不吃,切割不完整、不规整的食物也不吃,甚至连摆放不正的席子都不去坐,对自己的要求真的是非常的严格。

古人认为,女子在怀孕的时候,在行为上要格外谨慎。感知善的事物,生出的孩子就会善良;而感知恶的事情,之后的孩子性情也不会好。孩子的性情,还有容貌和万物相像的地方,大多都是母亲感知的结果。文王的母亲太任,可以说就是懂得了用万物来教化孩子的道理。文王姬昌能够成为圣德先君,奠定周朝八百年的基业,应该说太任对他的端良母教功不可没。

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清焦秉贞《历代贤后图》册之太任孝事周姜,绢本,北京故宫博物院藏。(公有领域)

相传姬昌出生时,瑞霭云集,天空中出现一片火红的云霞,灿烂无比。还有记载说,有一只丹顶彩凤凌空飞舞,吸引了百鸟啼鸣。庭院中有焚香的氤氲,袅袅的香烟,还有特别的花香。

那有关文王的祥瑞之兆,还不止这些。

后来,在《尚书》里面记载说,在姬昌出生不久呢,有一只“赤雀”,也就是红色的小鸟,飞到了文王的房间里,嘴里还衔著一封丹书。

丹书上写着:“敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,以不仁守之,不及其世。”

这段话的意思是说:如果是以仁义取天下,用仁义守之,国家就可传以百世;如果用武力取得天下,用仁义守之,国祚就可享十代;而若是以武力取得了天下,又靠暴力来统治,那么一世就要灭亡了。这件事就是后人所说的“丹书受戒”,也就是上天赋予了文王“天命”,里面带有上天的忠告。

其实在三千多年以后的今天,我们再回头看“丹书”的内容,依然受用。这也是世间万国普遍通行的法则,蕴藏了王朝兴衰、政权更迭的内涵。据说文王小时候就很聪明,历史描述他“圣德卓著”。姬昌不但品行端正,还有相当好的学习能力。太任教会他一,他就知道了十,也有记载说是“知一识百”。后来人们都赞叹说,这与太任的胎教密不可分。

那从另一个角度来看,文王的诞生,其实也与母亲的大德是分不开的。正是因为太任具有圣德,有很好的言传身教,才能孕育天下的圣王。

好了,那今天和大家聊了聊太任的故事。我们也会在接下来的节目中,和大家分享更多青史留名的历史人物,请继续关注我们。下次再见啦!


*大纪元 / 原文网址:http://www.epochtimes.com/gb/18/12/11/n10902823.htm

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