1. 引言
纵览当前的世界，存在两种主要的冲突：一种是在社会主义与资本主义之间的冲突，另一种是宗教冲突（如不同宗教之间或相同宗教的不同派别之间的冲突，例如伊斯兰教）。 还有一种非主流的目前西方民主国家在乌克兰与俄罗斯的冲突是一种地缘政治和军事冲突，并且俄罗斯的入侵还是中共在支持俄罗斯，否则俄罗斯不敢入侵乌克兰。例如，普京在入侵乌克兰前在中共国获得了合作无上限的承诺，故还是相关到信仰冲突。

因此，依据社会科学、自然科学等，本系列文章不但证明了：马克思主义（的哲学、政治经济学和科学社会主义都）是反科学、反社会和反人类“三反”的[1-3]，由于文章[2,3]的篇幅限制，并且为了讨论方便，进而在本文第2节中我们又严格地证明了马克思主义的阶级斗争理论是反科学、社会和人类的，则我们严格地证明了马克思主义整个理论体系都是反科学、社会和人类的。在本文的第3节给出马克思主义整个理论体系都是反科学、反社会和反人类“三反”的一些典型实例的要点录，并且许多要点是对原文进一步的提炼和升华。在本文的第4节给出了科学分工原则对世界共产党主要最高领导人的评估。所有这些彻底地清除了全世界共产党（特别是中国共产党）赖以生存的灵魂与根基和给全世界画的实现共产主义乌托邦的大饼，则中共国就成了没有灵魂与根基的僵尸国。

所以，我们急切地需要告诉所有生活在社会主义政治体制下的所有人（特别是中国人），以使他们从根本上彻底放弃共产主义信仰，因为这信仰是反科学、反社会和反人类的，是根本不值得保持这反科学、社会和人类信仰的，以使他们不要自己为反科学、社会和人类的邪教而付出一生的生命价值，进而建立自由、平等、民主、法制与和平的全世界强大的国家之一，如像美国一样的世界上强大的国家，特别是在中国急需建立这样美好的国家。因为千万不能够让其党邪理高于科学真理的中共胡搞，如果还像过去那样只搞民运，不彻底地清除中共赖以生存的灵魂与根基，搞了几十年，最终中共越搞越强大，是没有办法真正实现有效抑制、对抗和战胜独裁专制的中共！

中国的马克思主义是前苏联强迫输入的邪教！在抗日战争中那么艰难的情况下，依据马克思主义建立的苏联共产党居然要求中共派其领导的军队北上去保卫苏联免遭受日本的侵略，可见中国共产党的傀儡性暴露无遗。所以，中共的北上抗日也有北上保卫苏联使其免受同时应对德国和日本两线作战的困境，历史的现实是苏联共产党实现了他们的战略目标，没有与德国和日本两线作战。中共是苏共领导的共产国际的一个支部，其初期的中共职业干部都是拿苏联薪水的（大家可以去看中共自己编写的周恩来传），并且一直到中共建政前都是拿到大量经济资助等的（这里面当然就包括了薪水，只是另外一种形式给了而已）。故其傀儡性自然是理所当然的了，甚至张国焘主动放弃自己努力另外建立的中央就是中共用了共产国际不同意来迫使张国焘放弃的，可见共产国际对中共的影响力有多大。更有甚者是中共建政的提议（或确切地说是要求）也是来自于苏联的。

马克思主义对人类的危害主要体现在对个人自由与人权的蔑视，对创造力与个性发展的严重抑制，以及对文化多样性与民主价值的严重禁锢，……等等不胜枚举。这些危害对于人类全面发展和基本的个体尊严产生了灾难性的负面影响，需要人们进行深入思考、探讨、批判和正本清源，以便建设自由、民主、法制、多样、包容和幸福的人类社会。

“三反”的马克思主义所导致信仰腐败、失去传统信仰和独裁专制是中国大陆社会一切难解问题的主要根源，中共独裁专制地污名化以美国为代表的西方的民主，是非民选中共独裁专制非法政权企图欺骗地维稳生存，是保护其红色权贵资本既得利益的巨大阴谋。

所以，要彻底揭露马克思主义的邪教本质，清除中共独裁专制和对中国人民的危害等。

本文的安排：第2节证明马克思主义的阶级斗争理论是反科学、社会和人类的，第2.1小节是导引，第2.2小节展示马克思主义阶级斗争理论，第2.3小节给出科学性评估，第2.4小节展示社会性评估，第2.5小节给出人类发展评估，第2.6小节是结论；第3节给出马克思主义整个理论体系都是反科学、社会和人类的要点录，第3.1小节总结提升出马克思主义哲学的反科学、社会和人类的要点录，第3.2小节总结提升地给出马克思主义政治经济学的反科学、社会和人类的要点录，第3.3小节总结提升地揭示出马克思主义科学社会主义的反科学、社会和人类的要点录，第3.4小节总结提升给出马克思主义的阶级斗争理论反科学、社会和人类的要点录；第4节是科学分工原则对世界共产党主要最高领导人的评估；第5节是讨论；第6节给出本文的总结、结论和展望。

2. 马克思主义的阶级斗争理论是反科学、社会和人类的

2.1 导引

马克思主义的阶级斗争理论一直备受争议。尤其是在信仰马克思主义的阶级斗争理论的中共独裁专制导致对科学、社会和人类的发展造成了巨大的伤害和灾难的情况下，而反对马克思主义阶级斗争理论的民主法治国家又取得完全相反的巨大成功的背景下，对马克思主义的阶级斗争理论的批判就更加强烈等。

本节将对阶级斗争理论进行深入研究和探讨，分析其与科学、现实、历史和社会发展的关系，如分析阶级斗争理论与科学、实际历史和社会发展之间的联系等。以及将评估阶级斗争理论对社会和人类发展产生的影响，进而证明马克思主义阶级斗争理论是“三反”的。

2.2 马克思主义阶级斗争理论

马克思认为，社会的发展是通过阶级之间的斗争和矛盾来推动的。马克思主义把人类历史看作是一部围绕阶级利益而展开的阶级斗争的历史。马克思主义主张资产阶级与无产阶级之间的对抗是历史进程中的核心动力，最终会导致无产阶级的胜利，建立社会主义和共产主义社会。

根据这一理论，马克思认为这一过程要伴随着革命和暴力。这意味着马克思主义认为社会的变革需要通过革命来实现，以推翻既有的社会结构和阶级体系。

这些要素构成了马克思主义阶级斗争理论的核心，它们形成了马克思主义阶级斗争理论对社会和历史的独特解释框架。

2.3 科学性评估

马克思主义把人类历史看作是一部围绕阶级利益而展开的阶级斗争的历史。这是极其荒谬的！这是违背科学、社会和人类发展规律的。

一般来说，两个阶级之间相处的关系种类存在的样本空间的样本至少有五种: 第一种是完全和平(协商)，第二种是完全斗争，第三种是一半和平一半斗争，第四种是3/4和平1/4斗争，第五种是3/4斗争1/4和平。当然还可以细分下去。但这样分就可以了，没有失去一般性。

按照马克思的原意，他非常关键地主要只考虑了一种斗争的情况。其它的四种情况根本就没有具体考虑，这种考虑就是偏颇的！违背客观真实历史的！

特别是人类的很多时候都是和平相处，而不是斗争。 如果对于只有两个阶级而言的人类发展的历史就至少是这五种情况彼此消彼长演化发展的历史。而不仅仅只是五种情况中的一种极端的两个阶级斗争的历史！他甚至还不知道其它的有非常重要影响的这四种情况，否则他就要讨论了。可见马克思的无知导致了他的偏执等。

这还只是两个阶级的情况，对于有三个阶级的情况。那就是有25种情况。因为上一个阶级与中间阶级之间有五种相处关系。中间阶级的任何一种相处关系与下面底层阶级又有五种相处情况。这样累积算下来就是总共有25种情况。

而对于马克思来说，对于三个阶级而言，他只考虑了25种情况的一种，就更偏颇了！他就更不知道有其它的非常重要的这24种情况了。阶级数越多，马克思偏颇得越厉害！这些是反科学规律的，即反科学的。

所以，马克思的理论就是因为他上大学没有好好听课等，仅仅靠自学，没有受到严密的逻辑训练等，导致他给出这些荒谬绝伦的理论！

另一方面，我们可以再进行深入地探讨，就是越是和平越多的状态，这个社会越好。越是斗争越多的状态，这个社会越坏。而马克思所提倡和所研究的是最坏的斗争的社会的状态。所以，马克思完全偏离了做学问的可观性！误导全世界100多年，给人类造成了巨大的灾难！

（1）多样性的社会历史

所以，人们可以看到，实际的社会历史是极为多样化的，不同国家和地区的发展路径各异。尽管阶级斗争在某些极端情况下可能起到了一些重要作用，但它并不足以解释所有社会的演变。这意味着社会的发展不仅仅受到阶级斗争的影响，还受到其它多种因素的影响，如文化、宗教、政治制度等。不同社会在历史进程中所面临的挑战和机遇各不相同，因此无法简化为仅仅是阶级斗争的结果！

(2) 社会和谐与合作

实际社会中，阶级之间并不总是处于敌对状态。合作与和谐关系更加重要，因为社会的稳定和繁荣通常依赖于各阶级之间的协作。这意味着社会不仅存在冲突，还存在大量的合作和共享资源的情况。社会和谐有助于减少社会不稳定性，推动社会向前发展。因此，阶级斗争理论不能全面反映社会中各种形式的合作和共存，从而严重地缺乏对社会多样性的全面理解！所以，这是反社会发展规律的，即反社会的。

2.4社会性评估

(1)文化多样性

不同文化和价值观对于社会的发展产生深远影响，而阶级斗争理论并未充分考虑这一多样性。这意味着社会的进步不仅仅涉及经济层面，还包括文化、教育和道德等方面。不同文化和价值观的存在可以导致不同社会的价值体系和发展路径，因此简单地将社会发展归因于阶级斗争会忽视其他文化因素的重要作用。文化多样性反映了社会的复杂性，社会理论应该更全面地考虑这一方面。

(2)和平与冲突

社会中的和平相处与斗争之间的比例因社会的不同情况而异。然而，许多研究表明，和平相处与协作更能促进社会的长期稳定和发展！这意味着社会不仅仅在极端情况下有阶级斗争的影响，更多的是受到和平相处与协作的影响！和平与协作有助于降低社会紧张度，维护社会秩序，并创造更有利于发展的环境。因此，将社会的演变简单地归结为阶级斗争的结果忽视了和平相处与合作在社会进步中的积极作用。

所有这些研究和讨论表明，马克思主义的阶级斗争理论是反社会发展规律等的，即反社会的。

2.5人类发展评估

(1)个体自由与创新

阶级斗争理论强调集体利益，但这牺牲了个体自由和创新。个体自由和权利是现代社会的重要价值观，它们有助于激发人类的创造力和发展。这意味着阶级斗争理论在追求集体利益的同时，会限制了个体的自由和创新能力。个体自由是鼓励人们追求自己的目标、发展自己的才能和创造力的关键要素。因此，社会理论应该综合考虑个体自由与集体利益之间的平衡等。

(2)社会进步

社会进步根本不是阶级斗争的结果！更是涉及到教育、科技、文化等多个因素。社会的和谐与进步需要综合考虑各种因素，而不是强调阶级斗争。这意味着社会的发展和进步取决于多种因素的综合作用，包括教育水平的提高、科技创新、文化发展等。将社会的进步简化为是一种极端情况下阶级斗争的结果忽视了其他重要因素的贡献。因此，社会理论应该更全面地考虑社会进步的多样性和复杂性。

所有这些研究和讨论表明，马克思主义的阶级斗争理论是反人类发展规律等的，即反人类的。

2.6结论

综上所述，本节证明了马克思主义的阶级斗争理论是反科学、反社会和反人类的。

事实上，马克思主义的阶级斗争理论是一个备受争议的理论框架。它只提供了一种极端情况下解释社会历史和社会发展的偏颇方式，并存在许多严重的问题和限制[4-6]。在评估阶级斗争理论时，我们必须考虑以下几个关键点：

首先，实际的社会历史是多样化的，不同国家和地区的发展路径各异。尽管阶级斗争只在某些极端情况下可能起到了一些作用，但它并不能解释所有社会的演变。其他因素如文化、宗教、政治制度等发挥了更加重要作用！

其次，社会中并不总是存在着敌对的阶级对立。合作与和谐关系更加重要，因为社会的稳定和繁荣通常依赖于各阶级之间的协作。阶级斗争理论不能够考虑和平相处与协作的积极作用！

此外，不同文化和价值观对社会的发展产生深远影响，而阶级斗争理论根本没有考虑这一多样性。社会进步不仅仅涉及经济层面，还包括文化、教育和道德等方面。

最后，个体自由和创新被视为现代社会的重要价值观，它们有助于激发人类的创造力和发展。阶级斗争理论强调集体利益，但在追求集体利益的同时会限制个体的自由和创新能力。

因此，综合考虑这些因素，可认为社会的发展和演变是一个更加复杂和多元的过程，不能够通过一种极端情况下阶级斗争理论来解释。在追求社会的和谐、稳定和进步时，我们需要全面地考虑各种因素的作用，以维护个体自由、社会和谐和人类发展的平衡等。

3.马克思主义整个理论体系反科学、社会和人类的要点录

下面给出马克思主义整个理论体系都是反科学、反社会和反人类“三反”的一些典型实例的要点（更多的具体实例和其具体的细节请见文章[1-3]）录，并且许多要点是对原文进一步的提炼和升华。以便使人们便于从总体上把握、比较、理解和记忆，从而更深入地透彻理解马克思主义的真正的邪教本质，同时有利于正本清源和传播正义等。

3.1 马克思主义哲学反科学、社会和人类的（一些典型实例[1]的）要点录

1.马克思主义的唯物辩证法说，世界上的一切事物都是相对的，不是绝对的，绝对地做什么事是错误的，是不全面的，坚持如此做将是偏见的，并且将会犯错误；另一方面，马克思主义的唯物辩证法说唯心与唯物是两个对立面，在这两个对立面之间, 马克思仅取唯物来标记他的辩证法，即唯物辩证法。根据严密的演绎逻辑，这意味着马克思已经是又绝对的了，即马克思已经犯了一个基本且低级的逻辑演绎的错误！故是反科学逻辑的。所以，他的理论是自相矛盾的。

2.马克思主义的唯物辩证法告诉人们运动是绝对的，但是同时又再反复地告诉人们在这世界中，一切是相对的，不是绝对的，当绝对地做什么是错误的，是不全面的。故马克思主义的唯物辩证法的内部逻辑是混乱的，是不自洽的。特别地，现在科学知道：运动是相对的，说运动是绝对的也正好反爱因斯坦相对论，因爱因斯坦相对论的基本原理之一就是运动是相对的。

3.马克思主义的唯物辩证法告诉所有的人，物质世界是客观存在的，任意一个系统的状态是不依赖于人们的观测的，不管人们是否观察，这系统的状态将保持不变。但是物理学中的量子力学告诉人们这要被观测系统状态一旦被观测将立即从各种可能的叠加态塌缩到人们观测到的状态。实际上，人们的观察对被观察系统是有影响的，即在量子力学中，在观察者和被观察系统间存在相互作用。至少在这点上马克思主义的唯物辩证法是反量子力学的。现代科学是建立在现代物理学基础上的，现代物理学又是建立在相对论和量子力学基础上的，但是马克思的唯物辩证法是反这两大科学理论的。故马克思的唯物辩证法是反现代科学的！

4.根据现代物理学，思考是有能量的，能量正是物质。根据爱因斯坦质能方程，人们获得能量为E的物质是m=E/c2（c是光速）。虽然思考能（即意识能）是小的，但正像三极管，小的能量流能控制大的能量流，意识能虽小，但可通过神经系统等来控制大的能量，特别是收集瘫痪病人的思考信号，现在已经可以用来控制机器人来为瘫痪病人服务，这说明思考信号是有能量，否则思考信号控制不了机器人。因此，马克思主义哲学在唯物主义和唯心主义之间存在非常严重的致命的不自洽性矛盾！因为现代物理学恰恰证明这两个理论被本质地统一于他们的物质特性。故马克思主义哲学的唯物辩证法是违反现代科学的。

5.马克思主义的唯物辩证法告诫人们物质决定意识，意识对物质有反作用，但不能决定物质，这是马克思的唯物辩证法的最大“成功”之一，但这却是反科学和违反大量真实事实的。例如，物质的意识能虽小，但可通过持续作用积累能量，以及神经系统等放大作用来控制大的能量从而来改变物质！许多国家就有吓死人的真实的案例。如一人有马克思唯物辩证法观点，不相信意识可以决定物质，当他患重病，他将会忽视保持健康、愉快和战胜疾病的意识，会出现一个人长期在被疾病的恐吓和长期折磨的焦虑状态，则他将会是处在更严重的病态，因为这些状态也将导致他的免疫等系统不能正常有效地工作，如果是危重病人甚至可加速他的死亡。那么这人还应保持这假的反客观实在的三反的唯物辩证法世界观吗？

6.唯物辩证法讲二元的对立统一和他们的相互转化。但现实世界明明是多元的，并且在多元之间可以相互转化。二元对立统一与相互转化只是多元转化的一种非常极端特殊的非常稀少的情况。可见其是反客观科学规律的。由于这种理论只带有一点点的正确性，而且历史的经验反复告诉我们，有一点正确性的谎言和错误理论，加上独裁专制政府利用行政的权力强力推行，就更具有欺骗性！

3.2马克思主义政治经济学反科学、社会和人类的（一些典型实例[2]的）要点录

1. 马克思说他是代表无产阶级来研究政治经济学，这是违背研究政治经济学的客观原则的，其结果导致他的理论和结论除对无产阶级外，对其他所有其他阶级的人来说是不公平不公正的，并且这些不公平不公正的不同结论和理论充斥于马克思的著作《资本》（因为其书英文原名是《Capital》,而不是中共的“专家”违背科学原则夸张地译成的《资本论》）。事实上，不公平的坏理论实际运用最终会伤害到几乎所有人，当然包括无产阶级！世界的实际共运历史反复证明了这些悲剧。这是反科学原则的。

2.马克思主义政治经济学认为市场经济是资本主义制度的产物，会导致剥削和不平等。然而，事实是市场经济是更高级、更好的机会平等，具有资源配置效率高、创新激励和个体自由选择的优势等。马克思主义对市场经济的否定导致了对市场机制的蔑视和排斥，使得资源配置受到限制和扭曲，特别是导致了共同落后和贫穷等。这些是反社会基本经济规律的。

3. 马克思主义的政治经济学的核心之一就是剩余价值理论。该理论说，只有体力劳动才能创造剩余价值，脑力劳动不能创造剩余价值，这是违反了现代科学经济规律的。实际上在从产品规划、设计到产品最后的销售服务过程中，每个人对产品的贡献多大，他（她）就应该获得对应的部分，怎么就只有体力劳动才能够创造剩余价值？荒谬之极！

3.马克思不应该号召工人阶级起来造反并控制所有国家。要求工人阶级领导一切，这些做法导致残酷斗争和大量的流血事件发生，并使大量的人死亡。所以，最终的实际效果是马克思主义不仅对工人阶级造成了大量的流血牺牲等巨大的伤害，而且对整个社会中所有人都造成了巨大的伤害！特别是导致整个社会的人互相残杀，显然马克思主义强调暴力革命反对和平。即它反的不仅是和平的社会，而且是反社会科学发展规律的。

5. 马克思主义的以上如此说教，并说无产阶级必须在这个世界上领导一切，则这等价于说，管理国家根本不需要专门的知识，根本不需要吸收全人类的所有经验和智慧来管理国家，因为无产阶级根本就没有所有这些经验和智慧！这是反社会科学规律的。

6. 无产阶级必须领导一切是违反了分工原则的，这分工原则是从原始社会人工采集阶段就开始有效发挥作用的，一直到现在都是在发挥着巨大的作用。也就是每个人做自己最擅长的事情，这样所有的人在社会中就形成了一个有效的全能的整体，做什么事情就可以达到不但是个人最优，而且还是整体的最优。在文明社会，更加需要专业分工，才能够做好、做精、做大和做强，使每一个人都发挥自己的专长，这是经济高效的文明社会。这些是自发形成的社会秩序，即社会发展的客观规律。但是马克思主义的政治经济学就反对这社会发展的客观规律，故马克思主义的政治经济学是反社会发展规律的。

7. 对于没有许多知识（更不用说专门知识）的无产阶级，马克思却要他们去搞独裁专制地治理非常复杂的国家，这是极其荒谬的！这就会把国家搞乱！因为治理国家需要非常复杂的专门知识。所以，无产阶级专政是违背分工原则这个基本常识的！故无产阶级专政是违背常识的，也就是马克思主义的政治经济学理论的根基是反常识的！故马克思主义盛行世界就给世界带来了灾难。而这些常识是非常相关于科学分工理论、社会和人类的，可见其是反科学、社会和人类的。

8. 中国大陆现行的经济不是马克思主义的计划经济，而是资本主义的市场经济。正如一些诺贝尔经济奖获得者所说，中国现在经济方面搞的是国家资本主义，而国家运行的政治体制是社会主义的政治体制，即国家社会主义。这是一党独裁的专制制度，其政府是非民选政府。这就是中共所谓的中国特色的社会主义，这明明就是张冠李戴，偷换概念。因为退几步说，按照马克思主义的政治经济学，经济基础决定上层建筑，现在中共国的经济基础是资本主义的市场经济，那么他们所决定的上层建筑怎么就变成了社会主义的呢？同时中共又反复强调以马克思主义作为中共的指导思想，可见中共的逻辑系统和哲学是自相矛盾、混乱的！

9.在这种混合体制下，其经济的一些成功，不是马克思主义计划经济的成功，而恰恰是资本主义的市场经济在中共的一党独裁的专制制度下，仍然能够显示其活力而获得的一些成功，这也是中国人民在排除了马克思主义的各种干扰以后努力奋斗的结果。因为中国有14亿多人口，而美国只有3亿多人口。依据严格的市场经济，中国经济总量应超过美国，但是没有，其主要原因之一是中国的政治体制是独裁专政体制，有不适合市场经济作用的发挥等种种弊端，致使14亿多人口的市场经济不能有效地发挥作用，导致落后于3亿多人口的美国经济。

10. 我们必须强调，即使14亿多人口中国的经济在几十年后的将来其总量超过了约3亿多人口的美国，仍是不足的，因为没有真正发挥市场经济的效能，仍是独裁专制的中国社会主义政治体制阻碍了市场经济的发展。要在人均GDP上超过美国，必须首先改变现在共产党的一党独裁的中国社会主义的独裁专制体制，否则永远不可能！因为可看到中国现在社会主义独裁专制的种种弊端从过去到现在已经一直严重地影响了市场经济和社会的发展等。

11.人均GDP才显出任何一个国家的运行效率和水平。因为在中共的独裁专制下，对人民不放心，政府就什么都要管！就要用大量的人力物力等来管，这就需要用纳税人的钱养比西方先进自由市场经济的民主国家的公务员多几倍的人员，这也就是中国大陆有非常庞大的公务员群体的主要原因之一！这些人力物力就是巨大的浪费！而自由市场的民主体制下是让市场的自发秩序发挥作用等，就可以节约大量的人力物力等，就可以提高生产力以及经济效益等，从而就提高了人均GDP。所以，中共独裁专制下的人均GDP永远赶不上市场经济的先进民主制度下的人均GDP！中共所做的这些是反科学的经济规律、反社会的自发秩序规律、反人类机会平等人权等的。即马克思主义的政治经济学还是反科学、社会和人类的。

12. 特别地，马克思主义的政治经济学是反所有现行成功的经济理论的，而这些理论正在几乎所有经济成功国家起重要的作用。
13. 财富不是像马克思主义的政治经济学理论所说的那样，是通过剥削剩余价值产生的，也不是通过革命抢来的，更不是社会主义的大锅饭分配来的。从科学的观点看，财富首先来源于所有环节的创造。只有相关的各种工作、创造和交换才能创造财富。但是需要记得这里有一个前提，那就是所有环节自由平等地交换。包括各种工作人员付出工作时间，同时领取相关的薪水之间的自由平等的交换可创造财富。

14. 中共的底层逻辑是来自于马克思主义的结果平等地可以去平分任何人通过辛勤劳动获得的财富，只会去平分财富，结果导致大锅饭、养懒汉，不能够激发人们去做大蛋糕，从而导致从无知的所谓美好的愿望出发，却最终实现大家共同贫穷。如改革开放前，中国大陆经济到了崩溃的边沿，许多地方甚至连饭都吃不饱等。由于共产主义者要实现这反经济规律的共产主义，就只有靠独裁专制来贯彻执行，就出现了大量的侵犯人权甚至杀害生命等犯罪。从而出现马克思主义的政治经济学反科学、社会和人类的情况。

15. 经济学家亚当·斯密在写《国富论》之前，先写了《道德情操论》，也就是说在有高的道德情操下面才能运行好这个市场经济，如果不是这样就不行！现在的中共国只引进了《国富论》，没有引进《道德情操论》，因为引进《道德情操论》就会威胁到中共国的独裁专制。现在中共的无神论导致人们道德低下，在这种情况下，运行市场经济，其效率相对于有宗教信仰的西方民主国家来说，其运行效率就更低了。这也是独裁专制的中共国人均GDP比有宗教信仰的先进民主国家人均GDP低的原因之一。

16. 资本主义的底层逻辑是在《道德情操论》，或主流的基督教（其本身就包括与上帝的旧约和新约）契约精神的熏陶下，机会均等地去主观为自己，客观为大家地平等竞争，激发人们去做大蛋糕，做强自己的企业等。这两种底层逻辑是严重对立的！故具有马克思主义的政治经济学指导思想的中共必定给世界主流的机会平等的自由平等竞争体制带来灾难。

3.3 马克思主义科学社会主义反科学、社会和人类的（一些典型实例[3]的）要点录1. 马克思主义的科学社会主义政治目标严重地影响了科学客观性和独立性，导致了政治化的科学研究。马克思主义的国家限制和控制科学研究，以符合其意识形态和政治目标。这种政治干预导致对科学的偏见和扭曲，严重地影响了科学的客观性。如苏联和中国等的政府就对遗传学和心理学等领域的研究进行了政治干预（在社会科学方面只要与马克思主义不一致的学科就几乎不能够发展，更难申请到科研经费！）以维护与其意识形态的一致性。从而对科学发展的质量和独立性产生很大的负面影响，同时严重地影响了教育体系的客观性和教育质量。这些是反科学发展规律的。

2. 无产阶级专政是违反了人们普遍认可的客观基本常识——分工原则的，它是反科学、社会和人类的。无产阶级专政就是独裁专制的专政！其中的任何一个人、一些人、一个组织、一个群体、一个阶级或者是一个政党搞独裁专制都是违反分工原则的！特别是因为独裁专制的是一个国家，一个国家所面对的情况几乎是无限的。而单个各种力量是有限的，以有限对无限，不可能知识全面! 就不可能把所面临的各种复杂情况处理好，不可能实现准确恰当的分工。这是反科学分工规律的。

3. 西方的代议制民主制度就是符合分工原则的。也就是任何人最擅长干什么，就可以竞争上岗，去干自己能干的事情。而在独裁专制的共产党国家，一切则反过来了。任何人最擅长干什么，想去竞争上岗，首先要查其家庭的政治背景，然后要看其政治思想是否与中共一致，是否为共产党员等，还要看与其关系的亲疏等，否则一切好的机会与之无缘（甚至考中国大陆的无论是硕士还是博士研究生等，被录取前都要经过严格的政治审查等）。这是反科学分工规律的。

4. 从专业的角度看，没有许多知识（更没有专门治理国家知识）的无产阶级去专政，本来就是荒唐的，而且还要独裁，排他性地不允许有许多知识（更有专门治理国家知识）的人参与治理，就更加荒唐了！所以，无产阶级的独裁专制的专政更是反科学、反社会和反人类的。也就是马克思主义的科学社会主义所坚决要求的无产阶级不但专政而且还是独裁专制的专政就更是反科学、反社会和反人类的。简而言之，马克思主义的科学社会主义是反科学、社会和人类的。

5. 中央计划无法及时适应市场需求和资源配置的变化，政府对经济和社会的广泛干预也导致创新和经济增长的受限。集中计划和国有化经济导致社会的僵化和缺乏灵活性。政府对经济和社会的广泛干预严重削弱了市场的动态性和适应性，并导致资源严重的浪费和社会的不稳定，对人类的正常生活产生严重的负面影响等。马克思主义的科学社会主义实践中的权力集中和计划经济导致了资源分配不当的滥用！导致黑市经济的兴起。特别是现在，中共国政府对中国大陆的不完全市场经济和社会的广泛干预导致不但创新和经济增长的受限，而且出现了经济全面下滑等。

6. 马克思主义的科学社会主义表面上强调社会公平和经济平等，试图通过国有化和集中计划来实现这些目标。则导致对个人自由和权利施加严格的限制，政府干预个人的选择，以确保其统治等。这种处理导致政府对公民的监视和控制，严重的损害了个体的自由和正常的生活，并严重地侵犯人权。马克思主义者的社会控制和政治权力集中导致心理压力、社会不满和政治不稳定，其政治压迫和人权侵犯也严重地影响人们正常的生活。第5和本条说明马克思主义的科学社会主义实际上是反科学发展规律、社会正常运行规律和人类基本生存权利等的，故马克思主义的科学社会主义是反科学、社会和人类的。

7. 马克思没有经过严格的科学素质训练的不当作为导致结果与初衷相反。诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说：所有通往地狱之门的道路，是在善良的愿望引导下铺就的。马克思主义的科学社会主义表面上从追求社会公平、经济平等和实现乌托邦的共产主义的愿望开始，但实际导致人们走向通往地狱之门的路！并且对人类造成了巨大的伤害和灾难。这些大的伤害和巨大的灾难之一是造成了以亿为数量级的人类的非正常死亡！特别是在其过渡的社会主义阶段导致个人成为集体的专制领导者的奴隶。其结果平等导致干多干少一个样，进而使社会走向共同贫穷。这是反人类社会发展规律的。

8. 马克思的科学社会主义的最终目标是实现共产主义，其分配原则是各尽所能，按需分配；实现共产主义社会的两个条件是：（1）每个人有极高的道德；（2）物质财富的极大丰富。由于已经证明了马克思主义的哲学和政治经济学是反科学、反社会和反人类的，则马克思主义的哲学不能使每个人都有极高的道德，而马克思主义的政治经济学不能使物质财富的极大的丰富，因为马克思主义的这个理论不能调动人民的积极性，从而使人们创造大量的物质财富。如何实现共产主义？难道马克思主义者希望利用一些宗教来使人们具有非常高的道德？如果如此，则相信宗教的人们希望实现去他（她）们自己理想的天国社会，而不是所谓的乌托邦共产主义社会！

9. 由于马克思主义的哲学——无产阶级的世界观不能使每个人都具有极高的道德，如果继续要强行实现共产主义社会，则这社会将培养大量的懒汉，它的过渡阶段——社会主义社会过去和现在已经培养了大量的懒惰的人，这些将导致前面文章[1,2]已经阐明的大量严重问题，并且这些大量严重问题在所有社会主义国家已经被反复看到。那么其共产主义社会就更加养懒汉了，因为其哲学和政治经济学都是三反的。因此，马克思主义的科学社会主义的共产主义是错误的。

10. 第8条中的情况（2）也是不可能实现的，因为马克思主义提倡结果平等，干多干少一个样，故马克思主义理论不能激励人们去创造大量财富，则马克思主义的共产主义社会还是不能够实现的。难道共产主义者要利用其它的制度（如资本主义制度）来实现物质财富的极大丰富？但是这其它的制度要能够维持，就不是靠养懒汉见有财富就要共享的共产主义制度来维持（因为这样会坐吃山空），而是要实现他们自己制度所需要的理想的社会。则马克思主义的共产主义社会也还是不能够实现的。这是反社会发展规律的。

11. 依据现在的人口发展速度，在地球上有限的资源不能满足越来越多的永远无限的需求，因为人的需求是无限的，以有限对无限在科学上是不匹配的！以有限的物质对无限的欲望（因为马克思主义哲学是三反的，不能限制人们的欲望），这是反社会科学的发展规律的！故马克思主义的共产主义是反社会科学的发展规律的。即是反社会的。则共产主义社会还是不能够实现的，如果还要强行推行就会给人类造成巨大的灾难。

12. 马克思设想在产品物质极大的丰富时，消灭了资产阶级，公有制会带来无阶级社会，从而可以实现共产主义这也是错误的。因为资源相对于人的欲望来说，永远是稀缺的。如小轿车极大的丰富了，但又设计生产出私家飞机了，私家飞机极大丰富了，又设计生产出宇宙飞船了。如果按需分配的话，没有能力的人，可以不干事情，有大量的时间，从而有大量的需要，而且合共产主义的理。有能力的人则一切反之！可见其是相当不合理的。因为马克思主义哲学的三反性质，导致不能够使人们达到高境界，所以这时只可能按特权分配，最后变成一个多数人被少数特权阶层统治的社会，完全背离了人人平等最初的设想。故马克思主义的共产主义是违反社会科学发展规律的。

13. 共产党要求人们为了实现这个乌托邦的共产主义，可以牺牲一切，去承受一切，导致人们拚命去为这个乌托邦的大饼奋斗。现在通过一个多世纪来大量的真心尽全力地实践和理论研究，发现这一切完全是歪理邪说！是反自然界科学的定量因果规律的！如在为了实现这个乌托邦的大饼共产主义过程中以及实现以后，可以不劳而获，而去共产别人辛勤劳动所获得的财产等，实行各尽所能，按需分配。即不付出或少付出，却可按任意需要获得，因为马克思主义的哲学是三反的，不能够使人境界提高到高境界。这样做是反自然界最基本的科学的定量因果规律的，即是反科学的自然法则的！即是反科学的。这是显然的，因为不能说实现了马克思的共产主义就可以不满足自然界的因果规律了！

14. 马克思主义宣扬无神论，使人们不能够利用传统文化使人的善良的一面发挥。而马克思主义的哲学又是反科学、社会和人类的，不能够使人心向善，那么恶的一面就会淋漓尽致地发挥，所以信仰马克思主义的社会主义国家的各种暴政、邪恶和各种各样的犯罪层出不穷等，这些的主要的根源之一就在于此。这更说明马克思主义是彻头彻尾的邪教。因为马克思主义代替了传统宗教，使马克思主义成为一种新的宗教，而这种新宗教导致了信仰马克思主义的社会主义社会的各种暴政、邪恶和各种各样的犯罪等。所以马克思主义是真正的不是一般的邪教，而是真正更邪恶的邪教！

15. 马克思主义的共产主义的主要目标表面上是说要做到人人平等，但实际上为了强迫达成这种平等，又必须建立起一套享有种种特权的暴力机构，这就使平等之旨荡然无存。所以，马克思主义的科学社会主义是违背社会科学自发演化秩序的，即是违背社会科学发展规律的。

16. 靠暴力独裁专制来实行所谓的共产主义也是不能够维持的！因为要维持要靠科学技术和相关的文化等来维持，科学技术等要继承、不断的更新和发展，这就需要人们去努力地学习和研究地做，而没有人那样努力地去做，还是不能够维持！没有好的文化理论，只有这三反的马克思主义的哲学和其政治经济学，不能够让人们去努力地做，故这个乌托邦的共产主义社会还是没办法维持的。因此，人们看到全世界真有一些国家的狂热者去利用各种方法和手段去实行马克思主义乌托邦的共产主义，但是最后都以失败而告终！

17. 由于马克思主义的科学社会主义的共产主义是在反科学、社会和人类的马克思主义哲学和政治经济学的基础上建立和发展起来的，则马克思主义的科学社会主义的共产主义在基础上还是反科学、社会和人类的。特别是马克思主义者认为，马克思主义哲学和政治经济学给出了对建立马克思主义的科学社会主义的共产主义的引以为自豪的最成功的应用。故它们是同类的。

18. 列宁给“无产阶级专政”所下的定义：“无产阶级专政的权力是一种不受任何约束的权力，不受法律条文的约束，绝对不受任何规章制度的束缚，它完全是以暴力为基础的。”可见其“三反”特性。

19. 由于马克思主义的“三反”特性，导致世界共产党国家的所有这些失败，或者是促使共产党国家垮台，或者是迫使它们不得不放弃共产主义的一切内容，只保留一个共产主义的空名来继续骗人。正如著名经济学家哈耶克所指出：只有自由市场，才能够敏捷地察觉到经济的变动，并作出反应。只有致富的前景，才能鼓励人们在忙于日常生活之需以外，再努力上进。在马克思主义的科学社会主义指导下的社会制度中，缺乏有效的理论和物质鼓励。由于所有这些不可克服的矛盾，导致信仰马克思主义的国家只有做垂死挣扎。

20. 共产党的经济政策处处失败，在农业方面，其所造成的后果最为惨重。几乎所有那些受共产党人统治的国家，都是以农业为经济基础的。没收私有土地，搞农业集体化，这就一定要打乱世代相传的耕作方式，造成空前严重的饥荒。苏联、中国、柬埔寨、埃塞俄比亚和北朝鲜，都曾发生过这样的大饥荒。在这些国家中，每一个国家都有数以百万计的人死于这种人为的饥饿。在极端时期，在中国的四川和贵州等地都出现了人吃人的非常悲惨的情况！可见其反科学、反社会和反人类的“三反”特性。

21. 共产党国家把一切生产资源都收归国有，这就是把所有的公民都变成国家的雇佣人员，换句话说就是把所有的公民都变成政府的附庸。在这种情况下，公民就没有任何有效的保障来限制国家的权力。马克思主义的共产主义所为之奋斗的那个目标，废除财产私有制，必不可免地会使人们丧失自由。把生产资源收归国有，远不是像不能够严格做学问的马克思所想像的那样，说是可以把人们从物质的奴役中解放出来。正相反，它把人们变成统治者的奴隶！这是马克思主义干的“好事”！

22. 某些共产主义的忠实信徒，却认为共产主义的失败并不是因为其主义本身错了，而是因为推行这种主义的手段还不够毒辣无情。在为了实现这个乌托邦的共产主义制度号召下，发生了一次甚过一次的血流成河的大屠杀，从列宁到斯大林，从斯大林到毛泽东，从毛泽东到波尔布特，愈演愈烈。可见其“三反”特性。

23. 为了实现马克思主义的共产主义这个乌托邦而进行的种种活动，代价是十分惨重的。根据《共产主义黑皮书》编者斯蒂芬•柯尔多瓦的估计，全世界因为共产主义而死亡的人数，在八千五百万人至一亿人之间（由于中共的封锁，此书对中国的数据有大的遗漏），那比两次世界大战死亡人数加起来的总和还要多出一半。可见其“三反”到多么恐怖的地步。

24. 那些活下来的人，也付出了惨痛的代价。为了实现共产主义的社会主义国家为了要做到举国一致，舆论一律，它们用高压手段把那些不随便附和的人予以放逐、囚禁和判刑等，或剥夺其发言权等。而那些人，往往都是最聪明能干、有远见卓识的。于是就产生了逆向淘汰的作用。那些最庸碌无能、唯唯诺诺的人，最能左右逢源地活下去。而那些有远见卓识、忠心耿耿、大公无私的人，倒反而无法生存！

由于我们已经通过三篇专门的文章[1-3]从社会科学和自然科学等角度等，分别把马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义彻底否决了。但整体效果不明显，所以通过把以上三篇文章的所有要点串起来，进行比较，人们就惊人的发现：马克思主义的整个理论体系是多么地反科学、反社会和反人类，其造成的罪恶可谓是罄竹难书，是前无古人，后无来者，毫无人性，残暴无比，是人类历史上最黑暗的，最恐怖的罪恶.

3.4 马克思主义的阶级斗争理论反科学、社会和人类的要点录

1.马克思主义把人类历史看作是一部围绕阶级利益而展开的阶级斗争的历史。这是极其荒谬的！这是违背科学、社会和人类发展规律的。因为两个阶级之间相处的关系种类存在的样本空间的样本至少有五种: 第一种是完全和平(协商)，第二种是完全斗争，第三种是一半和平一半斗争，第四种是3/4和平1/4斗争，第五种是3/4斗争1/4和平。他非常关键地主要只考虑了一种斗争的情况，其它的四种有重要影响的情况根本就没有具体考虑，甚至不知道，否则他就考虑了。这种考虑就是偏颇的！违背客观真实历史的！特别是人类的很多时候都是和平相处，而不是斗争！如果对于只有两个阶级而言的人类发展的历史就至少是这五种情况彼此消彼长演化发展的历史。而不仅仅只是五种情况中的一种极端的两个阶级斗争的历史！可见马克思的无知导致了他的偏执等。

2.对于一个社会有三个阶级的情况，那就是有25种情况。因为上一个阶级与中间阶级之间有五种相处关系。中间阶级的任何一种相处关系与下面底层阶级又有五种相处情况。这样累积算下来就是总共有25种情况。而对于马克思来说，对于三个阶级而言，他只考虑了25种情况的一种，就更偏颇了！阶级数越多，马克思偏颇得越厉害！这些是反科学规律的，即反科学的。

3.越是和平越多的状态，这个社会越好。越是斗争越多的状态，这个社会越坏。而马克思所提倡和所研究的是最坏的斗争的社会的状态！所以，完全偏离了做学问的可观性！误导全世界100多年，给人类造成了巨大的灾难！

4.社会的发展受到其他多种因素的影响，如文化、宗教、政治制度等。不同社会在历史进程中所面临的挑战和机遇各不相同，因此无法简化为仅仅是阶级斗争的结果！实际社会中，阶级之间合作与和谐关系更加重要，因为社会的稳定和繁荣通常依赖于各阶级之间的协作。这意味着社会不仅存在冲突，还存在大量的合作和共享资源的情况。社会和谐有助于减少社会不稳定性，推动社会向前发展。因此，阶级斗争理论不能全面客观反映社会中各种形式的合作和共存，从而严重地缺乏对社会多样性的全面理解！所以，这是反社会发展规律的，即反社会的。

5.社会中的和平相处与斗争之间的比例因社会的不同情况而异。然而，许多研究表明，和平相处与协作更能促进社会的长期稳定和发展！这意味着社会不仅仅在极端情况下有阶级斗争，更多的是受到和平相处与协作的影响！和平与协作有助于降低社会紧张度，维护社会秩序，并创造更有利于发展的环境。因此，将社会的演变简单地归结为阶级斗争的结果忽视了和平相处和合作在社会进步中的积极作用。故马克思主义的阶级斗争理论是反社会发展规律等的，即反社会的。

6.阶级斗争理论强调集体利益，但这牺牲了个体自由和创新。个体自由和权利是现代社会的重要价值观，它们有助于激发人类的创造力和发展。这意味着阶级斗争理论在追求集体利益的同时，会限制了个体的自由和创新能力。个体自由是鼓励人们追求自己的目标、发展自己的才能和创造力的关键要素。
7.社会进步根本不是阶级斗争的结果，更是涉及到教育、科技、文化等多个因素。社会的和谐与进步需要综合考虑各种因素，而不是强调阶级斗争。这意味着社会的发展和进步取决于多种因素的综合作用，包括教育水平的提高、科技创新、文化发展等。将社会的进步简化为是一种极端情况下阶级斗争的结果忽视了其他重要因素的贡献。因此，社会理论应该更全面客观地考虑社会进步的多样性和复杂性。故马克思主义的阶级斗争理论是反人类发展规律等的，即反人类的。

综上所述，本小节总结提升地阐明了马克思主义的阶级斗争理论是反科学、反社会和反人类的（本来这一部分可以放入第3.3小节，因为马克思主义者老是把阶级斗争理论作为重点来强调，故只有顺势而为，才能更准确地对应批判）。

4.科学分工原则对世界共产党主要最高领导人的评估

为了理解世界共产主义运动为什么能够如此荒唐地产生并推行开来，到底是一些什么样的关键人物在做这些事情，那么我们就从另外一种科学的视角，即利用科学分工原则对世界共产党主要最高领导人进行评估，重点考察他们走向社会开始工作前，知识准备的情况，也就是所受的最后的正规学历教育情况。

前东德马列研究院编的《马克思传》说：马克思自学了大量的书，大学上课不去听课等（更多的细节请见文章[1]），经过努力，终于写出了博士论文。但是对于他的博士论文，他认为如果在德国最好的柏林大学去答辩，有辱于他的尊严，结果直接到了德国的一个小地方的耶拿大学去答辩，则获得了博士学位。关于这些马克思的事迹是来自于前东德马列研究院德国人的严格和务实，其它人编写的《马克思传》没有这些。

从《恩格斯传》（中央编译出版社）可知，恩格斯的正规学历是中学三年的第三年没有最后完全学完就离开学校了，后面非正规地学了一些东西。然后跟马克思搞在一块，搞了这马克思主义理论。也就是马克思找不到高水平的合作者，只找到这种中学第三年没有最后完全学完就离开学校的中学水平的合作者和资助者。

从《列宁传》（中央编译出版社）可知，列宁没有正规读大学，是通过自学考试获得了大学学历。自学的是法律专业，是想当律师的。

很奇怪，马克思和列宁这两个最主要的共产主义的领袖都是自学为主。这样的人往往逻辑不严密、学习不规范，没有受到严格的科学素质培养等，又强行担任自己从科学专业分工来说不够格的大任，从而导致这等悲剧，这可以是其主要原因之一。

从《斯大林传》（中央编译出版社）可知，他是中学三年学完毕业了。他当了国家元首以后，是在苏联的一些将军指导下看了几本关于战争的书，所以他早期的战争指挥就非常失败，以至于希特勒就打到莫斯科郊外。

从《毛泽东传》（中共中央文献研究室编,中央文献出版社）可知，他是湖南省立第一师范学校毕业，属于中专，毕业后是要当教小学的老师，他曾经当过小学校长。然后自学了中国很多权谋的书等，当然自学了马克思主义邪教的书等，特别是自学了历代都被禁的垃圾的权谋的书，而且对这书他一直在做批注，一直到死之前都在看这书（不提这书名，因为提了以后一些中国大陆的坏人会去学）。

从《周恩来传》（中共中央文献研究室编,中央文献出版社）可知，周恩来的正式学历是南开中学毕业，在南开大学中文系注册了，但只学了一个月就辍学去搞革命了。在搞革命中，在苏联经过了专门的特务训练等。然后回国成为中国搞地下工作的最高领导人，也就是人们说的特务头子。

从以上这些世界共产党主要最高领导人的学历可见，他们的正规教育学历是如此不正规或低下，没有受到严格的科学逻辑等的培养训练，所以受他们的知识局限所限制，不能进行严格科学的思维。从科学的分工原则可知对于他们所做的工作和承担的义务而言，他们是不合格的！故他们做出了如此荒谬绝顶的事情。做出了非常大量的臭名昭著的恶劣危害全世界的犯罪事件的主要原因之一，就是在无神论和马克思主义邪教的驱使下，由于知识有限不能进行全面的客观思考分析，最后不但什么坏事都敢干，而且还振振有马克思主义邪教的词。这些是严重地违背了科学分工原则的！

特别是毛泽东中专毕业后是要当教小学的老师，曾经当过小学校长的他，通过各种努力当上了中共最高领导人，搞大炼钢铁。他认为只要钢铁产量达到和超过英国和美国，中国的钢铁产业水平就达到和超过了英国和美国水平，这是荒谬至极的！因为还有非常关键的钢铁的质量、机械设计、加工等技术水平更是更难达到和超越的。可这位曾经的小学校长，中共党魁居然不知道！再加上中学毕业的中共国的周恩来总理全力支持，他们却独裁专制地领导全中国胡闹！炼出了大量不合格钢铁，根本没有用！中共号召人们把家里的钢铁用具等拿去大炼钢铁，严重地干扰了人们的日常生活，造成了大量的人力、物力和财力等的巨大的浪费！这些是严重地违背了科学分工原则的！更多的荒唐事就不提了，因为太多了，篇幅有限。

可见低学历的毛泽东等不能够进行自然科学和社会科学的严密逻辑思考，加上“三反”的马克思主义邪教的驱使，又是独裁专制地领导中国，使毛泽东等危害中国几十年，一直到他们死去才消停！现在中国的一切难解的问题还是这个邪恶的制度惯性在起作用，所以一定要正本清源，彻底清除这用“三反”的马克思主义邪教武装起来的独裁专制的中共，中国才有希望。

因为任何人搞独裁专制都是反科学的分工原则的！会给其独裁专制下的地区带来巨大伤害和灾难！这是人类通过大量的血淋淋的事实发现的惨痛的教训！是人类文明到目前为止的共识！除非他是全能的神或神的转世，对于神的转世，那他是纳谏如流，不一意孤行，如像唐太宗，那么他实质上也不是独裁专制，只是最后拍板决策，这与现代西方民主国家最高行政主管最后拍板决策实质上是一样的。但是像那样的明君中国几百年出一个，特别是唐太宗时代还有很高的道德。因为他用老子道家的思想在治理国家，也有舆论监督。那可是全世界公认的盛世！但是好景不长。很快就盛极而衰。结果大量的时间都不是明君治理下的国家。给人们带来了很多的灾难。

对一个国家制度的设计来说，要考虑长远，不是只适用几百年才出一个明君的制度。要有底线思维！就是把制度设计成最坏的坏人来掌权，都能够在制度的约束下，做出最好的事情来。那么这样具有底线思维的好的制度，碰到了明君，他就会干得更好！坏人掌握权力也不能够作恶，这就为人类的美好未来奠定了基础。这就是人类为什么要学习西方具有底线思维的代议制民主的原因！这是历史潮流，浩浩荡荡！顺之则昌，逆之则亡！

那么根据良知和理性，就应该把这些极端作恶、罪不可赦的所谓的红色领袖打回其原型，还事务本来面目，则他们就自动地从所谓的神坛上掉下来了，可警醒后人！

5.讨论

民主体制是一种通过言论自由和罢工抗议等持续释放一个国家不稳定因素的体制，进而改正缺点和不足，从而使体制稳定。而独裁专制体制正好反来，是一种强压下的“稳定”，是积累缺点和不足等不稳定因素的国家体制。这些积累缺点和不足等不稳定因素长期积累下去，就会使国家走向危机，长期得不到解决，最后可使国家垮台等。这也就是过去世界上那么多共产党的国家，现在只剩下这么少得可怜的几个在苦苦挣扎的原因之一。

中共现在的反腐实际上就是一边养着腐败，然后一边通过反腐来打击异见官员。因为西方民主国家反腐都是从制度上通过三权分立，相互制衡，从根本消除绝对的权利，并且进一步利用民主自由的舆论监督，从而杜绝腐败的产生。

因为根据目前公认的相关理论，绝对的权利，一定导致绝对的腐败！中共搞独裁专制，就是树立绝对的权力。所以中共就一定有绝对的腐败！故中共的腐败是永远治理不完的！不从清除绝对的权力开始来反腐，就是沽名钓誉！欺骗百姓！因为绝对权力下一定有绝对腐败，这是被历史反复证明了的铁的事实。故这腐败是永远铲除不完的。如果清除了绝对权利，共产党就垮了。因为中共就是靠绝对的权力和取消新闻监督来维持的其存在的。所以中共根本不想真正地反对腐败！中共表面上的反腐只能够欺骗善良的，没有多少相关专门知识的中国人。

前面我们已经论证了无产阶级绝对权利的独裁专制的专政，就是违反分工原则的，是“三反”的，所以中共的这些腐败实际上是永远克服不了的痼疾！除非其实现真正的民主化转型。

中共国的国家社会主义（德文音译：中共国的法西斯）为了转移视线，以“不爱国”的名义把反独裁专制人士和力量污名化为“外国势力”、“国家敌人”、“卖国贼”、“间谍”和“叛徒”等，并建立“国家至上”、“民族至上”和“领袖至上”等观念，以实现其独裁专制，从而试图稳定地实现中共党魁习近平的法西斯“中国梦”。中共通过最阴险的禁止该民族有良知的人揭露谎言来欺骗其国民并使之成为驯服的工具。所以，依据所有相关资料和本系列文章所揭露的中共罄竹难书的滔天的罪恶，一定要消灭中共法西斯！彻底清除这中共独裁专制的邪教组织！

中国传统文化早就有云：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。有理走遍天下，无理寸步难行！因为中共的指导思想马克思主义是三反的，故中共是无理由合法存在！全世界民主的进步国家已经对非法的独裁专制的中共政府形成了包围、脱钩和围剿！中共和它的盟友与前苏联和华约相比，差得多了！前苏联和华约在与西方先进民主国家的博弈中都垮了，所以非法的非民主选举的独裁专制的中共政府垮台是势在必然的了！只是时间问题！

6. 总结、结论和展望

马克思主义把人类历史看作是一部围绕阶级利益而展开的阶级斗争的历史。这是极其荒谬的！这是违背科学、社会和人类发展规律的。因为两个阶级之间相处的关系种类存在的样本空间的样本至少有五种: 第一种是完全和平，第二种是完全斗争，第三种是一半和平一半斗争，第四种是3/4和平1/4斗争，第五种是3/4斗争1/4和平。他只考虑了一种斗争的情况，其它至少的四种情况没有考虑，这种考虑就是偏颇的！可见马克思的无知导致了他的偏执等。越是和平越多的状态，这个社会越好。越是斗争越多的状态，这个社会越坏。而马克思所提倡和所研究的是最坏的斗争的社会的状态！所以，完全偏离了做学问的客观性！

社会进步根本不是阶级斗争的结果！更是涉及到教育、科技、文化等多个因素。社会的和谐与进步需要综合考虑各种因素，而不是强调阶级斗争。这意味着社会的发展和进步取决于多种因素的综合作用，包括教育水平的提高、科技创新、文化发展等。将社会的进步简化为是一种极端情况下阶级斗争的结果严重地忽视了其他重要因素的贡献。进而本文证明了马克思主义的阶级斗争理论是三反的。

本文给出了马克思主义整个理论体系都是反科学、反社会和反人类“三反”的一些典型实例的要点录，并且许多要点是对原文进一步的提炼和升华。以便使人们便于从总体上把握、比较、理解和记忆，从而更深入地透彻理解马克思主义的真正的邪教本质，同时有利于正本清源和传播正义等。

本文还给出了科学分工原则对世界共产党主要最高领导人的评估，进而发现这些世界共产党主要最高领导人的正规教育学历是如此不正规或低下，所以受他们的知识局限所限制，不能进行严格科学的思维。从科学的分工原则可知对于他们所做的工作和承担的义务而言，他们是不合格的！故他们做出了如此荒谬绝顶的事情。做出了非常大量的臭名昭著的恶劣危害全世界的犯罪事件的主要原因之一，就是在无神论和马克思主义邪教的驱使下，由于知识有限和没有受到过严密的科学逻辑的训练等，从而不能进行全面的客观思考分析，最后不但什么坏事都敢干，而且还振振有马克思主义邪教的词。

现实世界的哲学不是像马克思认为的辩证的对立统一，而是多元的。对立统一只是一种极端情况而已。现实的世界是有大量的是不同状态和过渡状态。所以他们的哲学根本是脱离实际的！社会主义只是分蛋糕，干多干少一个样，是结果均等，调动不了人们的积极性。市场经济是考虑如何生产更多更大的蛋糕，是机会均等，不是结果均等，并且有政府救济保底，这样就能够充分调动人们的积极性，奖勤罚懒。

过去人们之所以那么接受中共的领导，甚至加入中共，是因为苏共建立的傀儡共产国际的一个支部一一中国共产党，他们给人们画了乌托邦的大饼一一也就是所谓的共产主义，并且强力反对西方民主宪政，导致人们盲目地轻信了他们的欺骗宣传，而没有机会去详细了解并践行西方的民主宪政思想。特别是本系列文章已经严格证明了马克思主义的整个体系都是上面提到的“三反”的这些结论。那么人们就没有必要再接受他们的领导了， 并且要退出已加入的中共。

在大纪元可以办理退党声明，当然可以用笔名，以及从历史手续上退出共青团和少先队。如在大纪元专门的退党栏目可发表声明：“由于受那个时代的中共蛊惑，加入了那些不知道是作恶多端、罪恶累累的组织，故要从形式上和历史痕迹上以及佛法中所说的另外空间中抹去那邪恶的印记，退出中共、共青团和少先队组织，回归到中国优秀的传统文化中来。”

因为从历史上看，这个党坏事做绝，如各种延绵不断的血腥政治运动等在和平时期非常残酷地害死了以亿为数量级的人！那么作为这样群体中的一员，就会感觉不安。故有良知和理性的人，就应该从形式和历史痕迹上退出这个党、团、队。如将来什么新党执政，搞什么人员任命需要什么条件等，作为中共党的成员会有麻烦，所以事先退出，以求万全等，回归中国传统的真诚、善良和忍让的信仰。反对任何政治等迫害，这样可以加速中共的垮台，否则口说无凭。因为我们要团结一切可以团结的力量，包括各种民主力量和有良知有信仰的人去加速推动中共国的民主化转型，和平转型中自动就建成新的美好家园，如中华合众国。

另外，当有大灾难来临时候，另外空间的高级生命等，根据人做任何事情都在另外空间有印记（否则任何人怎么会有基督教和佛家等的末日审判）中的是否有这个邪恶党的印记就可以判断这个人是好人还是坏人，值不值得留下来做类似基督教大洪水时的人种。对于神佛，我们建议是：宁可信其有，不可信其无。万一是这样呢，后悔就来不及了！这叫底线和完备性思维，有备无患。因为对无神论给中国大陆带来的无穷的灾难，我们要用底线思维和完备性等来清除！事实上，现代科学前沿正在探索另外空间的高级生命，佛道神等就包括在其中！佛家和道家中就有，不实际修炼，不实际证悟！即要真正实际按照他们的要求去做去修炼，才能够证到他们所说的那些法理和看到并且接触到另外空间的客观真实存在的高级生命等。

美国建国是在基督教的原则下进行的，新国家的建国要回归真诚、善良和忍让的中国传统。如果是取名为中华合众国，就要强调信仰自由，让各种信仰自由竞争，好的自动胜出，劣的自动退出。估计真善忍法轮大法会胜出，因为据了解中共镇压真善忍法轮大法前在中国就有一亿左右的人在修炼真善忍法轮大法。因为中共把我们的传统文化摧毁了，现在中国急需好的传统文化来提升文化道德修养。不管怎样按照民主国家的一般原则，政府不得立国教（现在的马克思主义教，就是中共国的国教，所以是非法的！），尊重不信仰的自由。这样也可看到中共的这个执政的合法性就消失了。那么我们就要重新正本清源回到遵从大自然法则上来，去按照世界上的主流已经建成的符合大自然法则的民主宪政的思想，来建设我们自己的新国家。

现在中共的独裁专政就是严重违背分工原则的。中共的党魁和共产党的各级的党魁，要独裁专制治理一切，但是他们没有专门经过训练达到有丰富的知识来专门治理一切。他们能够有资格独裁专制地治理一切，就是他们对这个“三反”的马克思主义等绝对忠诚，能够忠实的执行他们的相关的意志，他们认为没有专门知识不重要，有人辅助，而辅助人又必须绝对尊从没有专门知识领导的意愿来辅助，否则无效。故最终还是违反了专业分工的原则。因为这一切又由他们垄断，故这就会为他们所独裁专制的一切带来灾难。例如，因为中共的独裁专制所导致的没有独立性，致使几十年来中国的智库对世界重大事件判断几乎没有正确过。所以，中共国的无产阶级专政和中共的独裁专制违背了科学的专业分工原则！故是非法的！是违背基本常识的！

中共通过“三反”的马克思主义信仰等的资格去与别人共产而获得财富，导致中共理所当然地没有专门分工所需要的治理国家的专门知识来统治国家，特别是又搞独裁专制，这样做怎么能够治理好国家呢？因为中共独裁专制的存在破坏了科学分工理论、社会和谐与人类的基本权力，所以是“三反”的，是荒谬透顶的！

马克思主义所提倡的共产主义是乌托邦的邪想，根本没办法实现！如还不死心，难不成中共要利用资本主义来实现共产主义？或难不成中共要利用宗教信仰者来实现共产主义，本系列文章已经证明是行不通的！

任何一个人都在一定的观念下生活，转变观念就是转变世界。不破不立，小破小立，大破大立。由于本系列文章严格地证明了马克思主义的整个理论体系都是“三反”的，说得直白一点，也就是铲除了全世界共产党，特别是中共的祖坟。中共就名不正，言不顺了。所以，他们这个独裁专制的政党和这个政党所领导的非民主选举的独裁专制的国家就更是非法的了，失去了存在的必要。中共就成了非法的政党了！人们为中共做事就成了为非法政党做事了，就失去了合法性了！

因此，由于本系列文章已经彻底颠覆了中共法西斯威权统治的基础和合法性，即本系列文章挖掉了全世界共产党的根基和祖坟，中共国就变成了没有灵魂，没有根基的僵尸国了，就是对中共宣判了死刑！具体执行就是要使所有中国人应尽快了解这些结论，中共的崩溃就是一点苟延残喘的时间问题了！因为任何实事求是有正义感的人，都会认同建立在自然科学和社会科学等基础上的，本系列文章客观实事求是的严格的阐述和论证。那么任何有正义感的人就应该通过各种可能的方式转发本文给自己的自少两个朋友（当然可以是中共国的各级官员，因为任何人可以通过本文的参考材料的链接找到其它相关的三篇文章），让他们也受益，不再为非法中共做事而对中国人民犯罪了，或至少是消极抵抗了。因为人在做，天在看！这样人们就对中国的和平民主化开始转型做出了应有的贡献！

这是由于改变最根本的观念就是最强力地改变世界！因为每个人都按照某些观念在生活着，一位著名的诺贝尔经济学奖获得者也说：“这个世界其实是由思想统治的”。因此，本系列文章将从根本上改变中国人对这些观念的认知，摆脱中共强权的灌输，从而加速中共的崩溃和中国的民主转型，进而消除中共的邪恶和罪行，为中国和世界带来和平、光明与美好的未来！

由于篇幅的限制，下一步对所有这些（包括在学习美国等的建国中克服美国的）问题的彻底的、切实可行的和平的解决方案等将在我们的接下来的系列文章和书等中给出。

参考资料
[1] 弘正义，马克思主义的哲学是反科学、社会和人类的，大纪元，2023年8月21 日，https://www.epochtimes.com/gb/23/8/21/n14058048.htm
[2] 弘正义，马克思主义的政治经济学是反科学、社会和人类的，大纪元，2023年9月6 日，https://www.epochtimes.com/gb/23/9/6/n14067868.htm
[3] 弘正义，马克思主义的科学社会主义是反科学、社会和人类的，大纪元，2023年9月28日，https://www.epochtimes.com/gb/23/9/28/n14083124.htm
[4] Hayek, Friedrich A. “The Road to Serfdom.” 1944. – 弗里德里希·哈耶克的《通向奴役之路》反对了集中计划和阶级斗争对社会的负面影响。
[5] Friedman, Milton. “Capitalism and Freedom.” 1962. – 弥尔顿·弗里德曼的《资本主义与自由》强调了市场自由和消除阶级斗争的观点。
[6] Nozick, Robert. “Anarchy, State, and Utopia.” 1974. – 罗伯特·诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》提出了个体自由和反对强制性的阶级斗争观点。
附注：弘正义的笔名意为弘扬正义，是全球有良知、理性的华人精英集体在弘扬正义和正本清源。当中的一些人担任过中国一些著名大学和顶级研究机构等的教授、研究员、博士生导师、所长和院长等职务，有曾经在中国政府中任职的高级专家等，有为人类做出重大贡献的国内外各类专家，如有诺贝尔奖等世界级的顶级奖的获得者。

(大纪元:https://www.epochtimes.com/gb/23/10/3/n14087194.htm )