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著名经济学家茅于轼,是文革结束后中国自由派知识分子的典型代表之一。

他亲历了中共建政后毛泽东发动的历次政治运动,对毛整人、把中国折腾到经济、政治双崩溃的边缘,有切肤之痛。

1978年12月中共十一届三中全会后,文革中被打倒的邓小平重新掌权。邓为了挽救中共于危亡,开始改革开放。中国有过一段相对自由的时期。茅于轼就历史和现实问题发表过一些比较大胆的言论。

中共党史学者辛子陵的《红太阳的陨落——千秋功非毛泽东》一书出版后,茅于轼写过一篇读后感《把毛泽东还原成人》,谈了他对毛的看法。

此文2011年5月3日发表后,在读者中引发强烈反响,有认同的,有抨击的,有抗议的,有示威的,甚至有要求警方把他抓起来的。

2013年9月3日,茅于轼将此文修改后重新发表,文章的基本观点没有变,由原来的五千多字,增加到七千多字。

茅于轼是如何评论毛泽东的呢?这里,根据他的上述文章及修改稿,参考他的其它文章,择要介绍如下:

一,毛不是神。

中共建政后,在毛的默许甚至纵容、支持下,中共宣传机器不断制造对毛的个人崇拜。毛被宣扬成“红太阳”“大救星”,最后被抬上“神位”。

茅于轼写道:“毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人”。

“但是至今仍然有些人把他看成神,对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误,那是万万不容许的……他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去,他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表,我们能从一般人的角度来看毛泽东,得到了许多新的印象。”

“他无非是一个人……免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律,而是被普遍的规律所限制。他根本不是神。”

二,毛为权力而疯狂。

中共建政后,毛发动了几十场血腥残暴的政治运动。从党外到党内,从高层到底层,从官到民,什么人他都整。为什么?茅于轼认为,就是为了“权力”。

茅于轼谈到:“他想消灭一切政治上的对手,无限地扩大自己的权力……在他的眼中,人民只不过是一堆肉,是叫喊万岁口号的工具。权力欲望控制住了他的生命,他为此而完全疯狂了,用最大的代价去追求权力。”

“毛泽东搞阶级斗争使得党内人人自危,人际关系极不正常。一切事务都围绕一个‘权’字。什么国家的团结,人民的利益,统统都放到脑后。”

三,毛追求权力的方法是大搞阶级斗争。

茅于轼写道:“阶级斗争的原意是资产阶级和无产阶级斗。但是,毛泽东的阶级斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产阶级实际上就是他所不喜欢的人,大部分还是真正的无产阶级。”

“从五十年代开始,他就迷恋于阶级斗争。反胡风,反右派,反右倾,四清,文革,都是围绕着阶级斗争展开的。”

“他清除了彭德怀,贺龙,陈毅,刘伯承,陶铸。又利用林彪斗倒了刘少奇。到后来对林彪也不信任,想搞掉林彪。最后连周恩来也要反。”

四,毛应对饿死三千万人负责。

1958年,毛发动旨在“跑步进入共产主义”的“大跃进运动”,导致许多严重恶果。

1959年夏的庐山会议上,中共元帅彭德怀给毛写了一封信,就大跃进中的一些问题讲了真话。毛不仅听不进彭的真话,还把彭打成反党集团头目。

之后,毛在全国开展反右倾机会主义运动。结果,导致饿死几千万人的大饥荒。

这是中共至今仍然刻意回避的历史事实。

茅于轼亲历了大饥荒,体验过那种“极端痛苦”。他写道:“中国饿死三千多万人,超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高纪录。在和平时期,没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。”

“他毫无道理地反对彭德怀的批评,生怕彭德怀会夺了他的权,不顾已经暴露的左倾祸害,继续更严厉地往左偏离,不许人说真话,搞完全脱离实际的大跃进,大炼钢铁,人民公社的所谓‘三面红旗’,导致大饥荒。”

五,毛与人斗其乐无穷。

毛有一句名言:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”毛终其一生都在实践这句话。

茅于轼写道:“(毛)把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他提倡的阶级斗争,使无数的人家破人亡,妻离子散,甚至不堪其痛苦不得不自杀,可他却获得了极大的快乐。他突破了人类文明和道德的底线,成为恶的代表。”

 “毛泽东搞阶级斗争,死人无数,在所不惜。每次搞运动都有人自杀(他杀就不去说了)。特别是文革自杀的人还不是一般的人,大多数是社会知名人士,对社会做出过巨大贡献的人,有许多还是毛泽东的朋友。这些人自杀毛泽东完全知道,但是他丝毫没有同情心。”

毛整人,“首先让他被孤立,谁也不敢同情他,把他搞成人民的敌人,继而剥夺他的基本人权,任何一个人都能随意侮辱他,可以随便打他,叫他喝痰盂里的脏水,打伤了不许医院给他治疗。最后让他自己觉得生不如死,自杀算了。而且自杀的时候还要喊‘毛主席万岁’。”

“(毛还)动员全国人民互相斗,互相制造痛苦。对一般的小人物,也不是简单地处死,而同样叫他们经受极大的痛苦才杀掉,像张志新,遇罗克,林昭,王佩英,无一不是在就义前叫他们受尽了罪才把他们杀掉。”

六,毛发动文革把中国变地狱。

1966-1976年,毛发动十年文革。对中国人民来说,这是一场史无前例的浩劫大难。

茅于轼认为:“他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反映。”“为了逃脱(饿死三千万人)这个责任,他发动文化革命,逼死曾经因三年灾荒批评过他的刘少奇。”

“文革初各地的学校都动员学生打老师(尤以北京为甚,打死几十个老师)。毛泽东却说:群众发动起来了。文革把真善美的东西全都转化成假恶丑。中国社会几乎成了地狱。”

“如果每个人的痛苦可以相加的话,毛泽东的目的是全社会痛苦的极大化。通过文化大革命,他的这个目的确实做到了。”

七,毛是典型的两面派、伪君子。

毛经常批判“两面派”、“伪君子”。茅于轼认为,毛自己就是这样的人。

茅于轼写道:“毛泽东自己把快乐建立在别人痛苦的基础上,但是他教导别人要学张思德,白求恩,雷锋,要毫不利己、专门利人……他教育别人要有纪律,不要自由主义,而他自己却是‘和尚打伞,无法无天’。”

“他教育别人要‘光明正大’,不要搞阴谋诡计,可他自己却是一个大阴谋家,专门拉一派,打一派;他教育别人要‘下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利’,但是,牺牲了还有什么胜利可言?可见牺牲的是别人,胜利的是他自己。”

八,毛是一个反智主义者。

茅于轼认为:“他自己没有上过大学,所以对大学有一种出于自卑的妒忌。他在北京大学当图书管理员时受过教授的冷遇,这一经历在他心中刺激很深,一辈子都在找机会报复。”

“他掌权后想尽一切办法侮辱知识分子,叫他们出丑,糟蹋自己,骂自己,在大庭广众下检查自己的错误(叫做‘脱裤子’),整得他们脸面丢尽,成为社会的最底层,成为臭老九。”

“毛泽东还不满意,制造出各种荒谬的理论。说‘知识越多越反动’;说‘卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢’。”

“他的更大的一个罪行是消灭中国最优秀的知识分子,把有可能获得诺贝尔科学奖的精英大部分都消灭了。中国几十年出不了重大科学成果,是因为毛泽东消灭了中国最优秀的基因。”

九,毛毁灭传统文化。

十年文革,实际上是“革”文化的命。古今中外一切优秀文化,都被当成封建主义、资本主义、修正主义的东西“革”掉。

茅于轼写道:“中国几千年积累的文化,理想,道德,艺术,全部被否定。可移动的古董,绘画,雕刻,统统烧掉砸碎。对不能移动的建筑物则推倒。”

十,毛的理论有极大欺骗性。

茅于轼认为:“他的理论非常具有欺骗性,所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。”

“究竟他的理论是对是错?道理很简单,改善人们的生活要靠发展生产,靠人与人斗怎么能变富。所有遵从毛泽东理论的人,也许斗得很开心(被斗的人可倒了霉),但是摆脱不了贫困。”

“他号称一切是为了穷人,但他整死的人大部分是最穷苦的人。”

“他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件,反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗?”

“二战结束给世界带来和平。战败国德国,日本,都变成了民主文明,繁荣幸福的国家。唯独中国这个战胜国却陷入内部无穷无尽的阶级斗争,造成人类史无前例的生命损失。“

十一,毛输出革命,制造死亡。

茅于轼还谈到:“毛泽东不但做到了在国内制造痛苦极大化,而且输出他的理论,让全世界都要残酷斗争。他鼓励在东南亚搞武装革命,制造死亡。在马来西亚,印度,泰国,菲律宾,缅甸,印尼,尼泊尔,斯里兰卡,都有武装叛乱。”

“他死后三十多年的今天遗留问题还有一大堆。印度的毛派有独立的武装,拥有两亿贫苦群众的拥护,但是三十多年来贫困问题丝毫没有改进。”

“搞得最惨的是柬埔寨。毛主席的好学生,波尔布特,遵从毛泽东的教导杀人无数,成为全世界近代史中杀人比例最高的人类灭绝案。”

十二,毛最后成了孤家寡人。

毛一生斗来斗去,最后把自己斗成了孤家寡人。

茅于轼写道:”毛泽东的最后几年里,虽然身体完全不行了,但是脑子还很清楚。他知道自己快要死了。国家的领导权交给谁?在他心目中只有(他的妻子)江青最可靠。所以决定让江青接班。但是他也明白江青结怨过多,无法获得大多数人的同意,所以让华国锋协助江青。毛泽东一面对华国锋说:你办事,我放心。但是还说:有事找江青商量。”

“毛在他死前一年对他死后的国家领导人的安排是:党主席,江青;总理,华国锋;人大委员长:王洪文或毛远新(毛的侄子);军委主席:陈锡联。以后又改为党主席是毛远新。总之没有超出他自己的几个近亲。”

结语

以上这些观点,是茅于轼根据他了解到的历史事实,和他亲历的历史事实,经过理性思考后,得出的结论。

从总体上看,他对毛的看法,是符合实际的。当然,不排除他的一些具体说法,难免有个人和时代的局限性。

茅于轼从历史事实中观察到了毛作为一个暴君给中国、中国人民、中华民族带来的巨大灾难。但是,对于毛为什么会这样,他还没有触及到本质。

2004年11月,大纪元发表系列社论《九评共产党》,通过追根溯源,透过纷繁复杂的表象、假象、幻象,揭露了共产党的本质——共产党从根上就是邪的,它是一个假、恶、斗、反天、反地、反人类、反神佛的邪教。

中共搞的对毛的狂热的个人崇拜,毛的所有让正常人无法理解的言行,十年文革时的各种疯狂举动,如果从共产党的本质上来解读,一通百通。

但是,不管怎么样,茅于轼作为一个秉持良心和常识的学者,能够认识到毛的问题,并大胆地讲出来,还是难能可贵的。

(大纪元: https://www.epochtimes.com/gb/23/10/10/n14092488.htm)

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