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著名诗人白居易的弟弟白行简曾经记录这样一件事,有一天他与哥哥白居易以及一位朋友游览曲江,他们在慈恩寺逗留很久,晚上才到友人家饮酒,当时大家都非常尽兴,白居易却突然停杯不饮,许久后他开口说道:“元微之(元稹)应该到梁州了吧。”然后他就在墙壁上题了一首诗:

春来无计破春愁,醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

十多天之后,一件奇怪的事情却发生了,有人从梁州带一封元稹的信交给白居易,信的最后附了一首《纪梦诗》,诗写道:

梦君兄弟曲江头,也入慈恩院里游。
属吏唤人排马去,觉来身在古梁州。

而且这首诗的写作日期,恰好是白居易兄弟游曲江的日子。

这种“梦里不知身是客”的故事,自古以来就一直流传,在白行简的《三梦录》里还有另外两个类似的故事。

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明周臣《春泉小隐图卷》(局部)。(公有领域)

不可思议的梦境心电感应

“我的现实却会在你的梦里出现”,这实在是一种不可思议的现象。这现象在近代被称为梦境心电感应(dream telegraphy),科学家也对此展开了研究。

最著名的梦境心电感应研究是由美国两位心理学家乌尔曼(Montague Ullman)和基普纳(Stanley Krippner)主持的。当一位受测者进入房间时,他们会在信封里看到一张照片或图像——这次提供的是德加(Edgar Degas)的著名画作《舞蹈学院》(School of Dance),另一位受测者则在另外的房间睡觉。

事前每一组的受测者双方彼此会稍作认识。在基普纳的报告里,睡觉的受试者们回馈了自己的梦境,内容包括“我在一间有几个人的教室里,有点像是在学校”或是“有个小女孩试着要找我跳舞”等。

这个有趣的结果证实了这种现象,但是科学家还是无法明了资讯是怎么传递的,科学家试着推演出合理的解释:

一种“存在转移”理论认为,这是超越我们现存的时空所造成的;另一种理论认为这种感应是人的本能,婴儿与母亲就是以此能力沟通,只是年岁渐长而消失;还有一种理论认为人的思维也是物质的存在,根据量子纠缠(quantum entanglement)理论,即便粒子相距遥远也能感应彼此的状况。

不论讯息是怎么传送的,对那个睡觉的人来说,当他醒来时,他会意识到:“喔,刚才的那些都是梦!我做了一个梦。”但是在他从梦境中醒来之前呢?

真实与虚幻之间的诘问

就好像“南柯一梦”里的淳于棼,他在梦里娶了公主,当了南柯太守,生了小孩,就这样一天一天地过了几十年,他甚至忘了自己原来是活在人世间,但是蚂蚁皇帝知道,也是他决定把淳于棼送回人世。然而对“梦醒”前的淳于棼,什么是梦什么是真实?

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(传)明唐寅《草堂梦仙图卷》(局部),佛利尔美术馆藏。(公有领域)

在著名的庄周梦蝶里,庄子提出了“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”的问题,什么才是“真实”的?所谓的真实是在蝴蝶与庄周之间二选一吗?

数年前电影《全面启动》(Inception,陆译:盗梦空间)的情节里,主角们不断控制着自己在梦中进入更深一层的梦,也就是“梦醒”之后大家还是在更上一层的梦境里,都是在梦中……

佛家认为人世间是虚幻的,而“佛”这字的本义是“觉者”,也就是“觉者”告诉我们人世间如同梦幻;庄子则是道家的,而我们也知道家修炼的目标是修成“真人”,这样看来,显然佛道两家都有他们对“真”“实”的了解吧。



大纪元 / 原文网址:http://www.epochtimes.com/gb/18/3/17/n10224999.htm

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