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民国时期曾有人收集民国时关于轮回的记录,写成《轮回集》一书,其中有一篇记载了另外空间的生命,行疫使者与土地神转生为人的事迹。我特此介绍给大家。

江苏省江阴有个申港镇,申港镇有季子庙,祭祀春秋时著名人物季札,庙宇中多余的房间就被政府征用并附设该乡第二初等小学校。校长名叫张九皋,是当地知名的大善人,一位儒家君子式的人物。

大约在民国十几年时,正月间他的孙子张葆玉夭折了,当年七月二十日,他的长子张应珍感染瘟疫暴亡。对张九皋而言一生行善,结果半年间他的长子和孙子却相继去世,真是家门不幸,悲伤不已啊,不免开始怀疑善有善报的道理。

七月二十二日,他长子去世后的第三天,上午九点,他的次子张应介出门买菜时,忽然看见去世的兄长带着侄子张葆玉朝他迎面而来,他只来得及喊了一声“大哥”就昏倒在大街上。左邻右舍看见了都来搀扶,不料张应介起来后,说话的声音却是张应珍的,大声说:“吾乃张应珍也”,并要人拿来纸、笔,挥手写下一篇四言文,大意是说:其前世并非人类,而是在另外空间掌管瘟疫的行疫使者,因为在行瘟布疫的过程中出现失误,导致本不该死的俩人误死,因此他和当地的土地神,全都获罪,被罚转生人世,就是他和他的弟弟俩人。他在瘟疫中死亡,只是偿还当年的罪过而已,罪业一尽,他就归位回去了,此外还有一些劝善的话语。写完了,又让人把张九皋夫妻叫来,说了很多安慰的话,并跪地八拜感谢父母养育之恩。礼毕就离开了,张应介这才清醒过来。

其所写四言文如下,因接近白话就不再做翻译了:

我乃疫使,原本姓吕。光绪廿年,七月十四,山东行疫,二人误死。二弟当年,方为土地,
二人获罪,谪降尘世。因恐堕落,须父善士,数载寻求,方生于此。生虽无功,亦无恶事,
今当归位,何能医治?疫人疫我,循环而已,因果分明,历历可记。父兮母兮,我非真子,
家中诸事,自有二弟,倘我有暇,暗助为理。我妻兮曹,贞节可喜,守节虽苦,鬼神敬止,
福妇一生,节妇万祀。我儿葆玉,本吾左侍,彼来速驾,非来为嗣,介寿称觥,家多仪礼。
但我有言,两弟谨记,为善最乐,真假辨细,真善何在?入孝出悌。邻人染疫,因吾得起,
告彼诸人,侥幸之至,切勿自矜,善斯可矣。

这篇记载中,行疫使者与土地神因为有罪过,被罚降生尘世当人,细细一想信息量是很大的:善恶有报的道理不仅对人有效,就是对另外空间的生命也有效,能惩罚行疫使者与土地神的一定是更高空间更高的神。可见人间出现瘟疫等大事件都是很高的神在安排在控制,以下各空间相关的神或生命具体执行。

说到这很多人就联想起当今流行的新冠病毒了。当今修炼界的许多高人发现,这场病毒就是针对中共及一切亲中共的势力而来的。为什么?中共几十年来不断发动运动整人害人杀人无数,现在更是迫害修炼人罪大恶极,中共官场也几乎无官不贪,无官不好色乱性,严重败坏了人类,因此上天要灭它,现在就是“天灭中共”的天象与天意,各路神灵都在配合。一切中共党、团、队成员与支持者、同路人都是瘟疫等各种天灾人祸要找的目标。然而上天有好生之德,大规模毁灭性灾难之所以一直没有发生,就是上天还在等你做出正确的选择。

世人在当前应如何做才是正确的选择,从而保平安呢?办法就是远离中共、不认同它、唾弃它,曾误入过其组织的同胞们更是必须尽快退出中共党、团、队组织。退出不是在中共那儿退,而是登录海外退党网站或在退党义工那儿退,上天慈悲只看人心的真实体现,所以使用化名、小名退也一样有效,不影响退党者在大陆的正常生存。《道德经》中说“大道至简”,如此简易的保平安之法乃是真正的顺天道而行之法,安全又不用花一分钱,何乐而不为呢?

资料来源:民国《轮回集》

(正见网:http://www.zhengjian.org/node/264218)

退出中共党、团、队人数

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