古人对誓言是非常重视的。所以才有了成语“一诺千金”和谚语“君子一言，驷马难追”的说法。古人是信神的，所以这种思维是与神有关的，也就是神的准则。在神传文化中这种实例是非常多的。

据《搜神记》记载：有个叫谢尚的人问夏侯弘：“我没有儿子，这是对我终生的惩罚。能告诉我为什么吗？”夏侯弘过了一段时间也没说出个究竟。只得说：“刚才我所看见的，都是些小鬼，都不能知道这件事的原因。”

后来夏侯弘遇见一个鬼，乘着新的车子，跟随着十几个人，穿着青色丝绸做的袍子。夏侯弘走上前去提起拉车的牛的鼻子，牛车便停住了。车里的人对夏侯弘说：“为什么要阻拦我？”夏侯弘说：“我想问件事。镇西将军谢尚没有儿子。这人英俊杰出，名声显扬，不该让他断了香火。”车里的人被触动了心事，脸色也变了，他说：“您说的人，是我的儿子。他年轻的时候，和家里的婢女私通，发誓不再和别人结婚，但后来却违背了誓约。现在这婢女死了，在天上告了他的状，所以他没有儿子。”

夏侯弘于是把这些话都告诉了谢尚。谢尚说：“我年轻时的确做过这件事。”

人们常说“三尺头上有神灵”，人自以为只有自己知道的事情，却不知天地皆知。人是瞒不过神的。在今天的中国，有很多人，在大法弟子向他们讲真相时，会说从来没有听过迫害，其实他们都知道。自以为可以骗人，其实人只能骗人却骗不了神。

很多入了党、团、队的人，都是宣了誓的。他们其实已经看到了中共解体的这种结局命运。那么当时的誓言就无效了吗？这只能是骗自己的一种安慰吧。神是不承认的。只有堂堂正正的退出它们，才会消去印记。否则结局就会像谢尚一样，怎么发的就怎么应验了。

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