习近平先生，你说“我们要坚持把依法治国和以德治国结合起来”，这说明你也意识到了法治和德治的重要性，说明庙堂之上也了然治下已是黑地昏天，国已不国。

法治和德治均属国之根本。用70多年去培植一棵树苗，那树苗势必也已长成了参天大树。“强国”迄今不知真意义的法治和德治在哪，这不只是党天下的悲哀，也是全体中国人的悲哀。

党天下法治和德治皆为无本之木。别说和民主国家相比，就是和中国史上的许多朝代相比，也能看出这样不伦不类的体制，缺少培植法治和德治的必要土壤，更别说是使之成熟。

皇权时代，皇权可以代代相传，皇家不会惹毛治下，做事会讲分寸，对权力根基会出自本能予以呵护。民主国家因为有健全的监督机制和权力制衡机制，国家不会偏离正轨，公权力休想一路裸奔。

道家主张顺应自然，儒家主张任用贤人……党天下怀宝迷邦，任人唯亲，党文化崇尚暴力和谎言，本就是一酱缸，出自酱缸者“不查都是孔繁森，一查都是王宝森”，能拿什么以德化民？

同样的一方国土，教育模式却大相径庭。中国古代讲诗礼传家，讲三纲五常，讲礼义廉耻，讲人过留名、雁过留声……物是人非的党天下讲急功近利，讲巧取豪夺，讲效忠组织，讲活在当下……

中国古代不乏仁政和善政，因深谙顺德者昌，逆德者亡，统治集团懂得自觉爱人以德。在黑箱操作中轮流坐庄的党天下，则是无惧洪水滔天，是故“德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替”，已是常态。

你无法想像换在中国古代，哪个皂衣小吏敢明火执仗人为制造饥民，因为那犯的是杀头的大罪，是有可能要被灭九族的。皇权为了维护权力根基，会做到一碗水端平，会明镜高悬，会官法如炉。

所以古之朝廷不论建都何处，都不像是今之京城，衔冤负屈者年复一年张袂成阴。古代冤民即便是半夜，都能在衙门口击鼓鸣冤，缺失法治和德治的党天下，反倒动辄以“非正常上访”对苦者治罪。

……

不用再对比下去了，再对比下去，只怕是顽石也会变得泪淋淋。党天下法治和德治皆为无本之木，再加上周永康之流的深度荼毒，这“国”会变成而今这样的烂摊子，倒也事出有因，势所必然。

习近平先生，当法治和德治这样的国之根本尚且无存时，你要想为苦难的国家和人民支撑起一片蓝天，因循守旧肯定不行，须有非常之道，否则难于为自己赢得海阔天空，为国家赢得平稳过渡。

2019年12月25日写于福建泰宁

（迫害于案发前就已在进行。廖祖笙之子廖梦君，在罗干、周永康、李长春、刘云山、周济、张德江执掌重权期间，惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，和杀人犯同穿连裆裤的流氓集团“统一宣传口径”，像编天书一般指鹿为马，禁绝传媒据实报导佛山惨案，公然关闭司法大门，强权压迫“协商解决”杀人案，放任绝人之后者逍遥法外4910天！遇害学子的尸检报告、尸检照片及“破案”卷宗，迄今是不可示人的国家机密！原本著作颇丰、与传媒互动频繁的作家廖祖笙，家破人亡后表达权随之被非法剥夺，于国内再无一字变作铅字，全家也都成了惨案的人质，被长期非法监控并被剥夺出境自由，被时常置于生存绝境的边缘，被百般折磨和凌辱……在令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和网络，能控制政法委和公检法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能控制学校，能任意操弄作恶多端、祸国殃民的百度，能禁止廖祖笙使用谷歌和推特账号……为国防事业奉献了青春年华并立过军功的廖祖笙，因在文字层面坚持为国家前程和百姓福祉呼号，遭到法西斯新变种疯狂迫害，呼天不应，叫地不灵！“法令未行，逆魔乱起”，此谓“法治”！“民多冤结，州郡不理”，此谓“共和”！）

(大纪元:http://www.epochtimes.com/gb/19/12/27/n11748135.htm)