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晋朝时期有两位著名的卜算预测大师——卜珝和郭璞,他们两人都能看出对方的死期,但两人皆无法避过自己的灾祸,他们的死都应验了自己的预测。

卜珝的命运 应验了预测

卜珝(?-312年),字子玉,是匈奴后部人。他年轻时喜欢读《易》,郭璞见到他后赞叹说:“吾(我)比不上君啊,但无奈君躲避不了兵灾!”

卜珝说:“是啊。吾的大厄是在四十一岁,官职是卿将,将要遭受灾祸而亡。如果不是这样,也会被猛兽伤害。但吾也没有看见君能够善终啊。”

郭璞说:“吾的祸患在江南,为避祸在下已谋划很久,但还没有看到能够避免的征兆。虽然这样,在南方还可以延期,留在这里是过不了多久了。”

卜珝说:“君别当公吏,可以免去祸吧。”

郭璞说:“吾不能躲避当公吏,就好像君躲不开当卿将一样。”

卜珝说:“这里虽然将有帝王的子孙产生,吾知道自己不能再在二京做事了。琅邪王值得奉事,君恭谨地事奉他吧,主持晋室社稷祭祀的一定是这个人。”于是卜珝就到龙门山隐居。

刘元海僭称帝号后,征召卜珝为大司农、侍中,卜珝称病坚决推辞。刘元海说:“人各有志,卜珝不想在朕的朝廷做官,是属于汉高祖时的四公之类的人,可以顺遂他的清高志向。”后来又征召他为光禄大夫,卜珝对来人说:“这不是本人的死地。”

到了刘聪继承伪位后,征召卜珝为太常。当时刘琨占据并州,刘聪问什么时候可以平定并州,卜珝回答说:“并州是陛下的地方,攻克是一定的。”

刘聪开玩笑说:“朕打算劳先生走一趟,行吗?”

卜珝说:“臣来不及装束就赶来的原因,正是为了这次动身。”刘聪非常高兴,任卜珝使持节、平北将军。

准备出发时,卜珝对妹妹说:“这次出行死去是兄的宿命,兄死后你们千万别纷争。”到了攻打晋阳时,卜珝的军队被刘琨打败,士兵抢先逃跑,卜珝被杀死。

卜珝的命运之终应了自己的预言,也应了郭璞说他躲避不了兵灾的预测。下面再看郭璞的命运又是如何呢?是否应验了两人的预言?

郭璞的命运 应了命数的预测

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清 任熊绘《列仙酒牌》之郭璞。(公有领域)

郭璞(276年-324年),字景纯,河东郡闻喜县人。郭璞喜好经书学术,学问渊博,有大才,精通阴阳术数,妙于历法算学。

郭璞曾跟从客居河东的郭公,学习卜筮之术。精通卜筮的郭公授予他《青囊中书》九卷,郭朴因此通晓五行、天文、卜筮之术,也能攘除灾祸,通达冥冥中的玄机,即使是以卜筮成名的西汉京房(字君明)、三国魏室的管辂(字公明)再生,也比不上他。郭璞的门人赵载曾经窃得《青囊中书》,但旋即被一把火烧了,根本就来不及读。显然谁能得识命运玄机,冥冥有定数,一般人是无法窥探的。

晋惠帝、怀帝之际,河东之地首先出现了骚乱。郭璞卜了一卦,丢下占卜的策长叹说:“哎,老百姓将要陷于异族统治之下了,故乡之地将要受到铁蹄蹂躏成荒烟啊。”于是暗中联络了亲戚朋友数十家,准备迁移到东南去避难。

他们到达将军赵固那里,正遇上赵固所乘的一匹好马死了,赵固非常痛惜,不愿接待宾客。郭璞来见他,守门人不让郭璞进去。郭璞对他说:“仆能使马死而复生。”守门人很吃惊连忙通报主子赵固。

赵固马上出来见郭璞,问他:“君能使吾马复活吗?”

郭璞说:“需要健壮的汉子二三十人,每人手持一根长竿,往东走三十里,在山丘树林里有一个土地庙,使用长竿拍打,就会出来一物,要迅速捉住带回来。得到了这个东西,马就可以复活了。”

赵固照着他说的去办,果然在那里捉住了一个像猴子一样的动物,便带了回来。这个像猴一样的小兽一见那只死马,便对着死马的鼻子呼气吸气,不一会儿马就站了起来,昂头嘶呜,吃起草料来和平常一样。可那个像猴子样的怪兽却不见了。赵固惊奇欣喜,送了许多钱财作为报答。

王敦将要谋反,大将军温峤、庾亮让郭璞占卜,郭璞含糊其词。温峤、庾亮又让他占卜他们两人的吉凶,郭璞说:“大吉。”

温峤、庾亮退到外面商谈道:“郭璞不对答,那是不敢说,或是上天将夺去王敦的魂魄。现在我们与国共商讨伐大事,而郭璞说我们两人大吉,这就是说讨伐必定成功。”于是劝说明帝讨伐王敦。

当初,郭璞常说“杀我的人是山宗”。那时果然有一个姓崇的人到王敦那儿诬害郭璞。

王敦即将举兵,让郭璞占卜。郭璞说:“不会成功。”

王敦本来就怀疑是郭璞劝说了温峤、庾亮讨伐自己,这时听说自己占的是凶卦,就问郭璞:“子再占卜吾的寿元有多少?”

郭璞答道:“加上前一卦来看,阁下如果兴兵,一定不久就遭祸。如果停留在武昌,寿命将不可限量。”

王敦大怒说:“子的寿命又如何呢?”

郭璞答:“吾命尽于今日中午。”

王敦盛怒下把郭璞抓了起来,立刻送到南冈去斩首。

临刑前,郭璞问行刑的人要到何处。对方回答:“南冈头。”

郭璞说:“ー定是在双柏树下。”到了那儿,果然如此。郭璞又说:“这树应当有个大鹊巢。”众人找寻没有见到。郭璞让他们再寻觅,果然找到了一个被茂密的枝叶遮掩着的大鹊巢,。

当初,郭璞曾在中兴初年路过越城时,途中遇到一个人,郭璞叫出他的姓名,并且把自己的裤子和袷衣(袷音夹;有夹层的衣服)送给他。那个人推辞不接,郭璞说:“子收下就是,日后自会明白。”那人于是接下了衣服离去了。此时,行刑的正是那人。郭璞这时四十九岁,和他预测的自己丧命之年完全吻合。卜珝对郭璞不能够善终的预言,和郭璞对自己躲避不了的祸患的预测都恰合应验了。(晋室平定王敦之乱后,追赠郭璞为弘农太守。)

晋朝这两位知名大人物卜珝和郭璞,他们精通卜算等等的术数,不仅能知道对方的生命如何告终,也知道自己的死期,可是他们都没能左右得了自己的命运。

佛家说三世因果,这一生的果早在出生前就被前世(泛指这一生之前的生生世世)所造的因定下了,否则,卜珝和郭璞怎能卜算出来呢?自己的命运,原来都是自己造的,所以古人常说要积德造福,种福田,结善果。《老子》也说:“天道无亲,常与善人。”
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资料来源:《晋书》


大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/22/2/17/n13582752.htm

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