拆字到底起始于何时，已经不可考了。南北朝《颜氏家训》有提到“破字经”这样的名词。在《隋书》收录的经籍中有《破字要决》一卷。徐珂《清稗类钞》说拆字：“拆则有分析之意，测则有推测之意，为占法之一种。”拆字的妙在于“任举一字，触机附会”，藉由分析字形构造与当下的机微，以测知吉凶祸福。 什么是拆字的触机附会的“机微”呢？本文也举些例子，反映机微的奥妙。
拆穿吴三桂造反的机微
明朝叛将吴三桂投清之后，成了清朝的三藩之一的平西王，功业大势力大。三十年后又叛清，被苏州拆字的名家看出了预兆，结果可谓神验，他是怎么看出来的呢？
话说清初康熙年间，苏州有座上津桥，那地方有一户朱姓的贫困人家。朱某因为家中贫困难挨，想到山里寻短自尽，有幸遇到仙人，教授他拆字测字，并送给他一本专门的书。朱某学得很好，测字很神准，就在家中挂牌执业了。他每日仅测一字，收一两银子，来求测的人必须预定。他在门首悬挂公告牌，预告某日测某人的字。
康熙九年，慕天颜（字拱极，甘肃静宁，顺治十二年进士），被擢升为江苏布政使，不久就遇到一件很棘手的事情，就是平西王吴三桂要向苏州布政司所管辖的钱库借饷钱。慕对吴的借款一事踌躇莫决，烦恼不已，延请了朱某到府中帮他测字。
慕布政使请朱某入厅堂，开门见山告诉他这回想要测字的缘故。
朱某听后说：“请大人指命一字。”
这时，慕布政使看到小几上有一封残柬，正面朝下。他就把柬翻转过来，指着其中的“正”字说，就用这个字。
朱某立即说：“不可借。”
慕布政使请他说说道理。
朱某说：“正像似王字，但是王心横、竖已乱。而且本来柬的正面朝下合在小几上， ‘正 ’反了，这也是反的征兆。”
慕布政使听了朱某这一番话，就拒绝了吴三桂的要求。结果，康熙十二年，吴三桂真造反了，朱某的拆字神测再次应验了。三藩之乱历经了八年才总算平息。
一“武”字 怎看出后代无人？
朱某的儿子小朱也克绍箕裘学了测字，青出于蓝更胜于蓝，而且每日给测的也不限于一人。一次有人来求测，拈出“武”字问是否有子嗣。小朱说：“绝后矣！”
来人很紧张，结结巴巴地问何以见得？
小朱说出自己的慧眼所见：“一代无人，自此而止。”
就看“一代”去掉人边（即“一代无人”），加上“止”（自此而止）就是武字的构成了。
一字三运 机微大不同
（大纪元制图）
乾隆丁卯年，福建举行乡试之后，有个应试的读书人叫谢廷光很想早点知道结果，就想找人问问看自己能不能上榜。他听说洪山桥有善拆字的先生，就偕同友人去拜访。
谢廷光到了那里，拈出“因”字，询问这次乡试能否上榜。
测字先生说：“国内（口）一人（大），君将中今科榜首——解元。”
一旁，同来的友人也跃跃欲试，说：“本人也就用这个因字问同样的事。”
测字先生说：“恐怕君在此科中是无缘上榜了，之后的恩科，可望得志。”
友人问：“为何同一字测得不同结果？”
测字先生说：“他的 ‘因’，出于无心；君之因，出于有心。”这一来，“因”得一心，即是“恩”，所以测字先生说他应试恩科时可望得志。志也是心的表现也。
这时，厅中还有一年轻人，听得津津有味，就握着手中折扇一指那个“因”字说：“在下也就这个字，来一问前程。”
岂知测字先生听他这一问，蹙着眉头说道：“君手中的那把折扇刚好加到因字之中，就成了“困”象了。君的前程，将以青衿之身告终吧？”（青衿指旧时学生士人的服饰）
后来，三人的前程果然都被这个测字先生拆测中了。
“四”的真书草书 测得结果大不同
清朝末年光绪、宣统之间，有个测字的驻在常州城隍庙，设摊营业，名噪一时。他有个别号叫“大不同”。
一天，在某店工作的一个伙计的纱帐被人偷了，他到了天将晚时才发现，就赶来“大不同”处，想测字问是否可找回失物。当时“大不同”已经收摊了，字签也收起来了，于是就让那人自己举一个字来拆测。
店伙计写了个“四”字。
大不同说：“无妨，君丢失的是纱帐，现在已有人悬挂在他处。你看看这‘四’字的字形，就是悬挂之象。快去寻觅有可能找回来。”
店伙计说：“不，不。你所拆的是真体的‘四’字，而我所举的是草体‘四’字，这不就错了吗？”
大不同说：“若君所言那样，则赃物已经难找了。只能去购买一圈防蚊香来抵御蚊子了。”
因为蚊烟一圈，也像草体“四”字的字形。
四的真书和草书体字形的一个字例。（大纪元制图）
拆字之能够成为一种占法，就在于拆字测字先生掌握了“机微”之妙转吧！
资料来源：《清稗类钞》
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/22/2/5/n13556982.htm
