绩溪山中闻仙乐
聂师道曾在一本经书中看过有关服用松脂的修行之法，于是跟道友一起到绩溪山中采松脂。他们登上了百丈崖，在一棵松树下过夜。那天晚上月朗星稀，从东南方缓缓飘来一朵紫色的祥云，祥云中传来了仙乐之声。
和百丈崖相邻的石金山与百丈崖高度相当，那朵云在石金山上空停住，美妙的乐声在山崖间流转、回荡，不一会儿又有鼓声响起，还伴随着笙箫吹奏的悦耳之声。这仙乐华美、悠扬，不是人世间所能谱写的曲调。奏乐之声从三更响起，到第二天天亮时才结束。
道友们醒来后，聂师道跟他们讲了昨晚听到美妙音乐的事，道友们都很感慨，对聂师道说：“你一来山中采药，就能听到美妙的仙乐，难道你与天神已经有了感应？这可是你将来要得道的祥兆啊！”
南岳山中遇三仙
多年后，聂师道去南岳衡山游历，曾住在招仙观中。那时正值春日，山中打柴的人告诉他，蔡真人就隐居在这里。于是，他辟谷了七天后，就独自走进深山寻访蔡真人。他走了很久，来到一条大溪旁。
他看到一位樵夫坐在溪边，不一会儿就站起身，打算从溪水中淌过去。那樵夫一回头，正好看到了聂师道，问他：“你是何人？来这儿做什么？”聂师道回答：“我心怀虔敬来到此山，想要寻访仙道，听闻蔡真人隐居在这里，很想去拜见他。”没想到，樵夫摆摆手说：“蔡真人的修行之所在大山深处，凡夫俗子是找不到的。”
聂师道又接着说道：“我翻山越岭，走了很长时间，才到达这里。只要有路，我就不怕路途有多远。”樵夫见他心志坚定，于是告诉他：“现在天色已晚，你若能赶在天黑前翻过此山，然后一直往东走，就能看到一户人家，你今晚可以在那儿借宿！”
聂师道走了很久，来到一条大溪旁。示意图，图为明 唐寅画山水人物册《临溪眺览》。（公有领域）
樵夫说完，就要去淌水。当他把脚伸进水中时，那溪水看起来尚浅。于是聂师道也跟着往溪水里走，可他越往前走，那溪水就越来越深、越来越急。樵夫在前面，回头对聂师道说：“不必跟着我了，你五十年后才能淌过这条溪水！”说完，他健步如飞地踏水而行，很快就消失得无影无踪了。而在五十年后，聂师道果然又回到此山，顺利地淌过了这条溪水。
话说那天，樵夫走后，聂师道就翻过大山向东走去。走了很久，看到不远处有三间茅屋，屋前的栅栏里还养着鸡和狗。屋主是一位独居的农民，看上去有三十多岁。他看到聂师道在深山中独行，就惊讶地问他：“你为何来到此山中？”聂师道回答：“我是来寻访蔡真人的。”屋主仍然很惊讶地问道：“你来时的路上没看到一位樵夫吗？他就是蔡真人。”
聂师道一听，赶紧朝着刚才遇到樵夫的方向行礼作揖，然后很遗憾地说道：“可惜我肉眼凡胎，仙人已到跟前，却没认出来，想来这也是我的命啊！”他向屋主询问能否在他的茅屋中借宿一晚，屋主很爽快地答应了。
聂师道走进屋内，屋主让他在火炉旁的榻上坐下，然后对他说：“我从山中偶得的食物已经吃完了，没有用来裹腹的东西了。”聂师道说：“我已多日未进食，现在根本不想吃东西。”屋主听了，指着火炉旁的一个汤鼎说道：“你把里面的黄色瓷盒打开。”聂师道打开后，发现里面装着茶叶一样的东西，但是气味又与茶叶不同。屋主告诉他：“用热水冲开，然后服下。”聂师道吃完后还想吃，等他再去开那个瓷盒时，却怎么也打不开了。
第二天，已经日上三竿，屋主还没起床。聂师道一走到他的屋前，就听到里面有声音说道：“我忽然感到身体不适，不能招待你了。我这个地方太偏僻，你再往前走走，那里有个村子，住着很多人家，你可以在那儿借宿！”
聂师道告别屋主，又继续往前走。可他走了好几里地，都没有看到一户人家。再往前走，就到了一个悬崖边。前面已经没有路了，他只好调头回去。大概走了三十多里，看到路旁站着一个老人家。
老人问他为何会来到这里，他就跟老人讲起昨天进山后发生的事。老人告诉他：“蔡真人和他的儿子都住在这座山里，昨天你遇到的年轻屋主，就是蔡真人的儿子。”老人看看聂师道，对他说道：“你气质不凡，一看就知道是修行之人，但你仙骨尚未长成，依然还是肉体凡胎。如果你感到饥饿、口渴，是无法在山中久留的。”说完，老人折下路边的一根草递给聂师道。他放在嘴里嚼了嚼，觉得味道鲜美、甘甜。老人又带他来到一处泉水旁，让他喝了几口山泉水。他立即感到气力充沛，走起路来身轻如燕。等他再回头时，发现老人已经不见了。
樵夫走后，聂师道就翻过大山向东走去。示意图，图为五代十国南唐 巨然《秋山问道图》。（公有领域）
聂师道又继续往山里走，可走着走着，就发现没有路了。他只好下山回到观里，道士们一脸惊讶地看着他，然后说道：“南岳虽是灵秀之地，但山中仍有许多猛兽，一般人是无法独自前行的，可你却在山中待了一个多月，真是令人匪夷所思啊！”
听道士们这样说，聂师道也觉得很奇怪，他说：“我昨天才进山的，只不过待了一天一夜，怎么会有一个月之久？”他讲起昨天的经历，道士们听后对他说：“我们一同在观中修行，只有你能与仙人有一面之缘。你不但遇到了蔡真人父子，还很可能遇到了彭真人。山下过了月余，你在山中却只过了一日。你能有这样的仙缘，全是因为你修道多年累积的功德所致啊！”
聂师道在招仙观修行多年，然后就回到了问政山。当他再次回来时，山中的虎豹都向他摇头摆尾，让聂师道抚摸。有时，聂师道在山中捡到柴火、采到草药，也会让虎豹们一路驮回道观。那时，歙州的山上经常有猛兽出没，但经聂师道感化后，也都不害人了。
玉笥山中得真经
后来，聂师道又去了玉笥山，想拜访梅真人和萧侍郎。这二人在修道前，一位是西汉的南昌县尉梅福，一位是南朝的梁国皇族萧子云。直到唐朝末年，还有很多人在山中见过他们。
有一天，聂师道行走在深山里，忽然看到一个身穿布衣、头戴乌纱帽的路人，看起来有五十多岁。聂师道走上前，很恭敬地向他打听梅真人和萧侍郎的隐居之所。那路人看看他，然后说道：“你不辞辛劳，就是为了寻访仙道。你很虔诚，又潜心修道多年，实属难得。我看你前世的业债已经还清，即使现在不能白日飞升，将来也是要位列仙班的。”
那路人告诉他：“我是谢修通，以前住在南岳，曾与彭、蔡两位真人一同隐居修行，现在已有三百多岁了。我跟你早就结下了道缘，因此今日才会相见。至于梅、萧二仙，他们现下并不在山中，你恐怕是等不到他们了。”
谢修通带着聂师道来到他的住所，并让道童端来一碗汤药。聂师道刚喝了两口，就感到气力充沛、神清气爽。谢修通又从书架上取下一卷书，对聂师道说：“这就是世人读后能入仙境、地仙读后能升天的《素书》，只要你反复通读，自然就能悟到其中的真意。”
谢修通带着聂师道来到他的住所，并让道童端来一碗汤药。示意图，图为明 文徵明《溪山高逸图》。（公有领域）
聂师道想住在山中跟谢修通学道，他还没说出来，谢修通就已经知道了。他对聂师道说：“你有俗事未了，还是得回去。我有一个弟子叫紫芝，隐居在九嶷山中。你读《素书》时，若有不解的地方，可去向他请教。如果见不到他，就把《素书》投进毛如溪上面的石洞里，且在石壁上写下来意，他就会去找你，然后将书中的要旨告诉你。”
没过多久，聂师道因参悟不透《素书》中的玄机，就去了九嶷山。他找不到紫芝，于是便按谢修通所说，把书投进石洞中，并在石壁上留下了字句。后来，聂师道在梦中见到了自称是紫芝的仙人。经紫芝答疑解惑，聂师道渐渐参透了真机，最终有所悟道。
修行多年成真人
聂师道在问政山中修行了很多年。早年间，吴太祖听说他不带一兵一卒，与侵犯歙州的敌军议和并解救了当地百姓的事迹后，就想借助他的德行来护佑吴国的兵士和百姓，于是将他召入宫中。
后来，吴太祖感动于他的向道之心，还专门为他建造了修行、居住的宫殿，以国师的礼遇来供奉他。聂师道潜心修道，每次升坛祈雨都很灵验，天空还不时出现祥云。他经常走出宫闱，到民间去宣讲道法，也使当地的百姓深受教化。
聂师道在广陵住了三十多年，其门下的弟子已有五百人之多。从各国前来拜见他、跟他学道的人络绎不绝。他对弟子们很仁慈，从不会过于严苛地要求他们。他总是按照每个弟子不同的品性来讲述道家修行的要旨。许多年之后，他的弟子中有不少人都悟到了真机，还被朝廷赐予紫衣。
一天，聂师道对弟子们说：“刚才有红衣使者来告知，我被仙官传召，必须得离开人世了。”他与弟子们欣然告别，房间里就立刻飘满了异香，几只云鹤从天上飞下来，盘旋在庭院的上空。他刚被收殓入棺，弟子们就听到里面有动静，打开一看发现他的衣服还在，但身体已经尸解仙化了。
参考资料：《续仙传》 、《江淮异人录》
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/22/1/9/n13493099.htm
