说起中国古代最著名的预言书，大家都会想起李淳风、袁天罡的《推背图》，它前32象的预言可谓正确率100%。然而，令人遗憾的是，《推背图》从33象开始，就被刻意地打乱了顺序，使得从明末清初之后的预言变得扑朔迷离，难以解释。虽然后期有不少专家学者进行了不同的解读，重新排序，但毕竟都无法确定是原著原貌。
今天呢，我们就将为大家介绍另一本堪称神准的国运预言书《黄檗禅师诗》，它通过14首诗，总共392字，不仅准确预言明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等重大历史事件，更点明了中国未来的命运，其中最关键的时间点很可能就在2025年。
因为值得深挖的内容很多，我们将会分两集和大家分享。
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为帝王师
“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”，这句经典的诗句相信很多朋友都知道，但是它的作者是谁，大家知道吗？那就是我们今天故事的主人公、唐朝高僧黄檗禅师。
黄檗禅师原名希运，姓氏不详，他是福建福州人，自幼到黄檗山出家。出于对黄檗山的喜爱，后来他说法时就以黄檗为名，人们也就尊称他为黄檗禅师。
黄檗禅师门下有众多弟子，其中有两位俗家弟子不得不提。第一位是唐宣宗李忱。李忱年少时，有一次爬到哥哥唐穆宗的龙床上，作出接见大臣的神态，穆宗看后赞不绝口。之后，李忱的侄子唐武宗李炎即位后，想起了这件事，对李忱心存忌恨，就想害死他。为避锋芒，李忱隐身禅院当了一个沙弥，之后还向黄檗禅师行弟子之礼，跟随他学习禅法。为了帮助李忱开悟，黄檗禅师还打过这个未来的皇帝几巴掌。李忱即位之后，一反唐武宗“灭佛”的做法，重新振兴佛教。
点悟宰相
黄檗禅师另一位著名俗家弟子则是大唐著名的宰相裴休。裴休在担任洪州刺史时，结识了黄檗禅师。当时，黄檗禅师在黄檗山的精舍修行。裴休一心修佛，但一直不得要点，黄檗禅师就多方引导他。
黄檗禅师曾对他说：“现在修行的人，越来越看重外在的表现，不想去看自己的心，这都是背道而驰的做法。如果能放下身段，心甘情愿地做一粒沙子，看到满天的神佛从身旁经过，沙子不会惊喜；看到成群的牛羊虫蚁践踏自己，沙子也不会嗔怒；看到琳琅满目的奇异珍宝，沙子也不会贪婪珍宝，占为己有；看到粪尿污秽流过，沙子也不起厌恶的心。在沙子的眼中，它对外在的一切没有分别，一视同仁，心智自然圆明普照，这就是本来的清净之心啊。”
在黄檗禅师的开导下，裴休渐渐理解佛法大义，时人称裴休是“河东大士”“宰相沙门”。而黄檗禅师口述留下的《禅师诗》，据说就是由宰相裴休亲自记录的。
现在我们就来看看《禅师诗》到底奇在哪里。
尽述大清国运
第一首诗是这样写的：
日月落时江海闭
青猿相遇判兴亡
八牛运向滇黔尽
二九丹成金谷藏
开头“日月”两字合在一起就是个“明”字，所以第一句就是说明朝灭亡时，中国将进入一个闭关锁国的时期。也许大家要问，黄檗禅师不是唐朝人吗？为什么不从唐朝开始写，反而开篇就从明末清初写呢？有人说，其实《禅师诗》还有其它内容，但是遗失没有流传下来。也有人说书本来就是这样。不过，叫我们来看，不管是哪种情况，或许天意就是这样安排的。明末之前的国运有《推背图》就够了，后面的呢，用《禅师诗》来弥补《推背图》卦象顺序被打乱的缺憾。
我们继续来看下一句“青猿相遇判兴亡”。这种用颜色搭配生肖的纪年法在《禅师诗》中很常见，例如后面还有“黑虎”、“红鸡”“赤鼠”“金蛇”等等，各自都该如何解读呢？
中国古代的五行学说，内容非常博大精深，五行可以对应天干地支，对应不同季节、方位和颜色。“青猿”中的“青”对应五行的“木”，又对应天干的“甲”，而“猿”就是对应地支中的“申”，合起来看就是指1644年甲申猴年，那时发生了什么事？清军入关。这样正好和第一句明朝要灭亡对应了，兴亡已定。
再来“八牛运向滇黔尽”，这“八牛”合在一起就是一个“朱”字，“滇黔”即云南贵州一带，南明永历帝被吴三桂追赶杀死于云南一带，朱家王朝才算真正灭亡。而后面的内容讲的就是清朝的事了。
最后一句“二九丹成金谷藏”则说的是在位18年的清朝顺治皇帝。虽然史书说顺治皇帝是生病去世，但是民间一直有说法称他是出家为僧了。
关于顺治的出家之谜，我们之后会专门出一起节目详解，有兴趣的朋友不要错过哦。
下面我们来看第二首诗：
黑虎当头运际康
四方戡定静垂裳
唐虞以后无斯盛
五五还兼六六长
这篇一般认为是在描述康熙大帝的德政。康熙在1662壬寅虎年当政。壬属水，水为黑，对应了“黑虎”。之后康熙平定四方，国政清明，开创了了康乾盛世，这是自唐虞也就是尧帝之后，都没有过的盛世。最后一句则透露了康熙在位的时间，“五五”二十五，“六六”三十六，一共61年。
再来看第三首诗：
有一真人出雍州
鹡鸰原上使人愁
须知深刻非常法
白虎嗟逢岁一周
这首诗一开始就点出了一个“雍”字，所以这首诗应该是介绍继承康熙皇位的雍正皇帝。那么第二句说的是什么呢？“鹡鸰”是一种鸟，有一个成语叫“鹡鸰在原”比喻兄弟情深，能够不顾生死，互相救援。现在后面跟着“使人愁”，就解读为雍正与兄弟之间的不和睦。
这个就得说到历史上最为激烈的帝王之争——九子夺嫡。康熙四十七年，也就是1708年，康熙废了皇太子胤礽，如此一来皇储之位就空了，所以其他皇子也有了奋斗目标——当太子。当时，康熙一共有24个皇子，真正参与皇储之争的有9个，后期主要分为三个党派：以废太子二阿哥为首的“太子党”、四阿哥胤禛的“四爷党”、八阿哥胤禩的“八爷党”。
当然，我们现在知道“四爷党”是最后的赢家，不过在夺嫡之战中，八阿哥胤禩是四阿哥胤禛的强力对手。史书记载八阿哥因锋芒过甚，还曾有过谋害废太子胤礽的举动，没有得到康熙的青睐。
而雍正登基之后，胤禩和支持他的九阿哥胤禟都被雍正开除宗室籍，并分别改名为“阿其那”和“塞思黑”。关于这两个名字，民间有说法认为是满语“猪狗”的意思，后来专家考证认为分别是“一边凉快去”和“讨厌鬼”的意思。看来兄弟间果然很不和睦。
接着看第三句，这相对容易理解些，是说雍正在位期间，采用了不少铁腕政策，法治严苛。最后一句是说雍正在1722年壬寅虎年即位，岁星也就是木星运行一周天，在位12年。看到这里，不知道大家有没有觉得奇怪，为什么康熙即位的1662壬寅虎年是“黑虎年”，到了雍正即位的1722年壬寅虎年就变成了“白虎年”呢？
有解读认为，黄檗禅师只是不想在前后两首诗中连续用“黑虎”，显得单调重复。可是难道这样，就可以“颠倒黑白”吗？当然不是，高人哪能随便用词？我们来看看纳音五行，会发现“壬寅”对应的是“金箔金”，而“金”对应的五行颜色是“白”，所以说“壬寅年”是“白虎年”也是有根据的。
其实解读到后面，会发现《禅师诗》中颜色加生肖的纪年法非常独特，充分体现了预言准确却又欲盖弥彰的特点。比如后面出现的“红鸡”“赤鼠”就又不是按常规出牌，如何解读？我们后面说。
咱们继续解读下一首诗：
乾卦占来景运隆
一般六甲祖孙同
外攘初度筹边策
内禅无惭太古风
相信大家读完第一句，就知道这是描述乾隆皇帝的诗。乾隆在位60年，几乎要赶上他的爷爷康熙了，为了不超过康熙，他在晚年禅位，很有三皇五帝禅位的风范。这首诗还说，乾隆平定了很多次边疆的叛乱，扩大了清朝版图，打造了清朝的另一个盛世。
预言完乾隆，就应该说嘉庆了，果然下一首诗的开头也点出了主人公的名字：
赤龙受庆事堪嘉
那怕莲池开白花
二十五弦弹易尽
龙来龙去不逢蛇
嘉庆皇帝在1796年丙辰龙年登基，丙属火，对应红色，所以说是“赤龙”。第二句是说嘉庆即位之后的白莲教之乱。不过预言也说了，不用害怕，没有危险。第三、第四句则是说嘉庆在位25年，龙年登基，龙年去世，龙年之后是蛇年，所以是“龙来龙去不逢蛇”。
继续看第六首诗：
白蛇当道漫腾光
宵旰勤劳一世忙
不幸英雄来海上
望洋从此叹洋洋
这首诗延续了前面的风格，第一句就点出了“道光”年号。道光帝是在1821年辛巳蛇年即位，我们掐指一下，果然是白蛇年。道光帝是历史上出了名的勤劳节俭的皇帝，私德很好，只可惜个人的努力对抗不了天命。1840年，道光二十年爆发了第一次鸦片战争，英国的大炮炸开了清朝闭关锁国的大门，从此国事多艰，多国列强漂洋过海来到中国，大肆掠夺。
那么第七首诗又预言了什么历史故事呢？
亥豕无讹二卦开
三三两两总堪哀
东南万⾥红巾扰
西北千群白帽来
亥豕就是指猪年，咸丰皇帝在1851年辛亥猪年即位。那怎么找到咸丰这个年号呢？在易经64卦中，有“咸”卦和“丰”卦这两个卦象，对应第一句中的“二卦开”。第二句是说3+3+2+2=10，咸丰帝在位10年中，国事不顺非常悲哀。怎么不顺呢？东南有太平天国，西北有回民之变。太平天国的历史大家可能比较清楚，我们来说说这个回民之变。因为宗教原因，清朝的汉族和回民多次爆发冲突，从道光末年开始两个民族之间的矛盾就越来越大。1861年，回民开始作乱，1862年乱世扩大，之后清朝花了五年平叛，陕西甘肃地区人口减少了六七百万，战后，清廷将回民叛乱者强迁到西部更远的地方，以免再生事端。
这个结果在第八首诗中也能看出来：
同心佐治运中兴
南北烽烟一扫平
一纪刚周阳一复
寒冰空自战兢兢
第一句就点出了年号“同治”，这段时间清朝进入一个相对稳定的时期，历史上称做“同治中兴”。在第二句中写到“南北烽烟一扫平”，也就是同治期间，太平天国和回民之变都被平定了。来看第三句，“一纪刚周”就是刚刚满12年，“阳一复”就是再加1年，我们来看看。果然同治在位一共13年。而最后一句点明，别看现在是中兴时期，但是内忧外患还在，大清帝国依然是战战兢兢地过日子。
下面一首诗说的又是什么呢？
光芒闪闪见灾星
统绪旁延信有凭
秦晋一家仍鼎足
黄猿运兀力难胜
从前两句的开头，我们可以找到“光绪”两字，里面也提及了宣统皇帝，既然是有“灾星”那肯定不是什么好事啊。历史书上记载了这段时间发生了甲午战争、义和团叛乱、八国联军入侵等等大事件，清朝气数渐尽。第二句中的“旁延”是说了光绪帝和宣统帝的血统问题，光绪不是同治的儿子，而是他的堂弟，而宣统也不是光绪的儿子，而是他的侄子。第三句和第四句，不同的专家学者有不同的解释。
一种说法是说，清朝灭亡后，南北国民政府虽然表面上已成和议，成为“秦晋一家”，但实际上还是鼎足之势，“黄猿”指黄兴与孙中山的运气已穷尽，力量难胜袁世凯。为什么“猿”指孙中山？专家给推断是“猿”也指“猴”，有“猢狲”之意。
但是这种说法我们觉得有些勉强，而且颜色加生肖在《禅师诗》前面的八首诗中都是指年份的，最后一首为何突然改变风格了呢？
我们来看看专家给出的第二种解读。“秦晋一家”指的是咸丰帝的后妃慈禧太后，她从咸丰帝开始登上历史舞台，一直到清朝落幕，在清朝都有着举足轻重的作用。因为慈禧太后毕竟不是武则天，没有帝王年号，所以《禅师诗》只能以如此隐晦的方式提及她。而“黄猿”呢，则是指1908戊申猴年，戊属土，对应黄色，这一年，宣统帝即位，但是他也无力回天，清朝最终灭亡。
因为预言大多都是比较隐晦，一般时期发生前都难以解读出来，只能在事后解读，而且不同的人还会有不同理解，关于第九首诗最后两句的解读，我们还是更倾向于第二种解释，大家觉得呢？
《禅师诗》的14首诗，前9首都是说的清朝国运，从第10首开始就谈到了民国、北伐、国共内战，并指出了台湾未来的命运，以及中共最后的结局。这些内容，我们将在下期和大家详细解说。
未解之谜，我是扶摇，我们下期见。
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大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/23/9/3/n14066374.htm
