八仙在民间惩恶扬善、济世扶贫留下众多神迹。这八位仙人分别是张果老、汉钟离（钟离权）、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、何仙姑，以及蓝采和。民间传说这八位神仙分别代表世间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等不同阶层的人，每个阶层的人都可以通过得道修炼成为神仙。

天生秉异 五岁驳倒两位老师

唐朝人吕洞宾，姓吕名嵒，字洞宾，号纯阳子，世称吕祖。吕家世代为官，吕洞宾的父亲吕让，蒲州永乐县人，时任海州刺史，而民间流传吕洞宾的母亲在生下他之前，曾两度获得梦兆：有许多仙官排着仪仗送弟子投胎。吕洞宾生下来时，屋内散发着芳香，屋外仙乐悠扬。

吕洞宾四岁时就学完经史，五岁多就驳倒两位老师，八岁已能吟诗写文。在面对父亲的考问，洞宾总能脱口如流，还能说出与众不同的见解与义理。吕让为此感叹：“此真吾家千里之驹。”

吕洞宾还对父亲说：“孔圣之学是入世正道，其言平易近情，可供为人楷模。人人如此，天下暂可太平，而非永久常治之道。至于出世妙义，还在老君《道德经》内，人人习之，则万年常治，永无乱事……”

发誓要度三千余人

有一天，吕洞宾问师父汉钟离：“弟子蒙我师度脱，超离生死，长生妙诀，俺道门中轮回还有尽处吗？”

汉钟离曰：“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫世上混一，圣贤皆尽。一大数儒教已尽，阿修劫俺道门已尽，襄劫释教已尽，此是劫数。”

吕洞宾又问：“我师成道之日，到今该多寿数？”

汉钟离曰：“数着汉朝到宋朝，算来计该一千一百岁有零。”

吕洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”

汉钟离曰：“只度得你一人。”

吕洞宾曰：“缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲，度脱众生。师父若给弟子三年时间，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。”

汉钟离听了呵呵大笑：“徒儿住口！世上众生不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教去三年，但寻的一个人来，也是汝之功。”

吕洞宾曰：“今日拜辞吾师，弟子云游去了。”

无缘对面不相逢

吕洞宾拜别了师父汉钟离之后，决心四处寻找可度之人。但是，他整整找了一年，也找不到任何一位有缘人。这一天，吕洞宾上太虚顶上观望，远远就望见一处青气冲天而起。吕洞宾来到青气现处，经过打听，方知是西京河南府城铜驰巷有一位唐朝殷开山的后代，此人是一位三十多岁的妇人，七世女身，没有出嫁，累世奉道，积有阴果。

吕洞宾化作一位腌臜道人，来到了铜驰巷口的殷家铺子。只见那位妇人身穿道装，眉宇间潜藏青气。洞宾叫声“稽首”，当时那位妇人正在跟店里伙计说着话，一听声音，便回头道：“先生过一遭。”

洞宾上前一看，见到妇人怒气太重，叫了声“可惜”！接着在袖内拂下一张纸来。上头有四句诗：

出山发愿度三千，寻遍阎浮未结缘。

特地来时真有意，可怜殷氏骨难仙。

诗后写道：“口口仙作。”殷氏打开一看，二口为吕，知道对方是吕祖化身，急忙追赶了出去，可是方才那位先生已经化阵清风不见了。正是：无缘对面不相逢！

不识庐山真面目

东京开封府马行街有一位信奉道教的官员，名叫王惟善。为庆祝纯阳真人度诞之辰，他准备请来道士二千人，在家设道坛斋供。

吕洞宾接获邀请函，化身为一位腌臜疥癞先生，前往王惟善家。见王惟善是一位武官，眉宇间有青气，有求道之心，但机缘未到。吕洞宾想了想，就打算运用神通点化他。

吃过斋后，吕洞宾告诉王惟善：“贫道善水墨画，请取一匹绢来，画一幅山水画相谢。”众人只见吕洞宾使用墨水往绢上一泼，坏了那匹绢布。王惟善见状，说了声：“这人无礼！捉弄下官！与我拿来。”

吕洞宾见到王惟善发怒了，转身就走了。众人赶来时，吕洞宾已经化阵清风而去。只见空中飘下一幅白纸，众人拾起来，打开一看，内有四句话：

斋道欲求仙骨，及至我来不识。

要知贫道姓名，但看绢画端的。

王惟善取来绢一看，是一幅吕洞宾的全身画像，他这时候才知道来的先生是神仙，可惜后悔莫及！

王惟善奏请朝廷辞官，上武当山出家，多年后山中采药，又遇到了纯阳真人，终于得度为仙。

有心度化人　不悟井酒变井水

有一次，一心度人的吕洞宾扮成了一位卖油翁，在街上来回卖油，寻找可度者。至于得度的标准是：来买油的人买油时不要求多添油，就度化他。

可惜的是，吕洞宾卖了几年油，遇到买油的人都只想要多添加一点，唯有一位老妇人来买油时，买多少是多少，从来不要求多添油。吕洞宾遂问老妇：“凡是买油的人都想多添点，你怎么不多添点？”老妇回说：“你卖油也不容易，怎能多要。”老妇人后来又拿酒来酬谢吕洞宾。

吕洞宾有心要度化她，就在老妇人家院子的井中投了几粒米，并告诉老夫人卖井水就可以发财。吕洞宾说完就走了。老妇人探头一看，井中的水都变成了酒。老妇人随后就开始贩卖起井中的酒水来，就这样卖了一年，赚了很多钱。

一天，吕洞宾来到老妇人的家里，碰巧老妇人外出，只剩老妇人的儿子在家。吕洞宾就开口询问老妇人的儿子：“这几年酒卖得如何？”儿子说：“好是好，可惜没有可以喂猪的酒糟。”吕洞宾听完他的话，不禁哀叹道：“人心贪婪到这种程度了。”他遂动手将井里的米取了回来，离开了老妇人家。老妇人返家后，惊觉井中的酒又都变成了一般的水。老妇急忙跑出去寻找吕洞宾，但连个影子也没看到。

吕洞宾从岳阳来到洞庭，同汉钟离一道去度化韩湘子去了。吕洞宾留下诗一首，感叹：“三至岳阳人不识，吟诗飞过洞庭湖。”

神度人看人心，见人为善就报之以福，这福报能够是发财、健康、平安，甚至是高官厚禄等。可是，报善人以福，重点是为了让人继续为善，提升己身的道德；若因得福而生贪欲之心，就会因为贪心而失去福份。所以，吕洞宾取回了井中的米。


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