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我们之前的节目中介绍过一位大国师，抗战最危难的时候，他用“迁都重庆，抗日可胜。”八个字就帮蒋介石逃过了致命的危机，迎来了抗战的胜利。后来，他又用“胜不离安，败不离湾”八个字成功预言了蒋介石的国民政府退守台湾的命运。

他，就是被称为是三朝国师的七世章嘉，内蒙古地区的宗教领袖。章嘉波澜壮阔的一生充满了传奇的色彩。今天我们就来讲讲他的故事。



先从他的名字章嘉说起吧。章嘉其实不是他的名字，而是他作为宗教领袖的称号，跟达赖喇嘛的意思差不多。七世章嘉就是章嘉的第七世转世。康熙皇帝的时候，册封了藏传佛教的四位宗教领袖，章嘉就是其中之一。其他三位分别是前藏的达赖喇嘛、后藏的班禅喇嘛和统领外蒙的哲布尊丹巴呼图克图。

在这四位宗教领袖，章嘉统领的地域不是最大的，信众也不是最多的，然而，他却是大清皇帝最为器重的。康熙皇帝一上来就封二世章嘉做国师，赐给他“灌顶普善广慈大国师”的称号。乾隆的时候，还把三世章嘉封为四大宗教领袖之首，把雍和宫改为喇嘛庙给他用。

那大清皇帝为什么那么看重章嘉呢？这就得从皇帝们的信仰说起了。

文殊菩萨的化身

中国古代各朝皇帝都有自己信仰上的偏好。大唐兴佛、大宋尊儒，大明皇帝都是张三丰的追随者。那么大清呢？

当年大清能入主中原，可以说是奇迹中的奇迹。大明当年能把骁勇善战的蒙古铁骑赶回草原，那也是相当有实力的。奈何到了最后的时光，先有魏忠贤败坏朝纲，后有李自成起兵造反，再加上一场莫名其妙的瘟疫，把大明的气数都耗尽了。最不可思议的是吴三桂献城，一分钱不要就把山海关送出去了。大清八百铁骑轻松入关，开启268年的国运。中国历史上还没有哪个朝代得江山有大清这么容易的。

运气好到这个份上，连大清皇帝自己都迷惑了。这没有别的解释，只能说是神佛相助了。那大清的护法神会是谁呢？清朝皇帝们选的是文殊菩萨。

文殊菩萨和大清的渊源，开始于努尔哈赤的时候。根据大清官方的说法，努尔哈赤建国的时候给自己的国家取名满洲国（满语：ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡤᡠᡵᡠᠨ，满文拉丁字母：manju gurun），意思就是文殊菩萨的土地。文殊菩萨是汉地的称呼。名字要是直译的话，叫做曼殊室利菩萨（Mañjuśrī）。“曼殊”和“满洲”的发音几乎一模一样。所以从努尔哈赤开始，大清就一心一意追随文殊菩萨了。

不知道是不是真有文殊菩萨在背后护佑，满洲国建立以后，他们的军队在战场上就势如破竹，很快吞并了北方大片的土地， 28年后，成功入主中原。

入关以后，大清皇帝们对文殊菩萨更是崇敬不已，从第一个入关的顺治皇帝开始，他们就认为自己是文殊菩萨的化身，自称“文殊皇帝”。满族人尊称文殊菩萨为“佛爷”，所以清朝皇帝为啥也叫“佛爷”呢？出处就在这里了。

而在藏传佛教中，宗教领袖们也都被认为是佛的化身。比如达赖就被认为是观世音菩萨的化身；班禅则是阿弥陀佛的化身。那么章嘉呢？章嘉跟大清的皇帝们一样，也是文殊菩萨的化身。

既然都是文殊菩萨的化身，那大家就是一家人啦。这么一来，大清皇帝对章嘉青睐有加也就不稀奇了。而历代章嘉跟大清的皇帝们也非常要好。他们长伴皇帝左右，为皇帝排忧解惑，也深受皇帝们的信赖。到了七世章嘉这儿，也不例外。

10岁小国师显神迹

七世章嘉1890年出生在青海大通县，8岁的时候，被确认为是六世章嘉的转世灵童，光绪皇帝很快就把他接了过去，第二年就让他继承大国师的称号。西太后慈禧很喜欢这位小国师，经常留他在身边。

这位章嘉国师年龄虽小，修为却不浅。他十岁那年，也就是1900年，天下大旱。光绪下诏求雨。章嘉就在释迦牟尼佛像前焚香诵经，三天之后，大雨滂沱而至，旱情立刻缓解。

没过多久，八国联军攻陷北京，慈禧带着光绪帝仓皇出逃，来到了太原。那时章嘉刚好在去五台山上的路上，听说太后皇帝出逃，立刻改道，带了千两白银赶过来了。慈禧见了他大哭，说我没什么可以回赠的，用我亲手画的折扇送你做回礼吧。李莲英把小章嘉抱了起来，问他说，国师啊国师，我们何去何从啊？章嘉用小手向西指了指，说去西边吧。大家很听话，一路向西，最后来到西安落脚，躲过了这场灾祸。

关于西安避难这件事情，推背图第36象早就预言了，说“母子不分先后，西望长安入觐”。所以有人就说，历史就是一个写好的剧本，不过就是按照时间的顺序次第展开罢了。才十岁的小章嘉是掐指一算算到未来的，还是用什么方式读到了这个写好的剧本，我们不得而知。不过看得出来，章嘉国师会预言的本领从很小的时候就有了。

1908年，慈禧和光绪先后离世，大家看到大清气数尽了，就开始各自谋划后路。藏区的达赖喇嘛打算跟英国结盟，打造自己的独立王国。北面的哲布尊丹巴呼图克图也在跟俄罗斯接触，寻求外蒙独立，自己做政教合一的王。只有七世章嘉还忠心耿耿守在小皇帝溥仪的身边。

不出大家意料，民国真的来了。但让人万万想不到的是，章嘉居然很快就宣布承认中华民国，而且还回内蒙四处奔走，利用自己的影响力劝大家归顺新政府。很多人都不理解了，说你这弯转得也太大了吧？大清待你不薄啊。

辅助民国

其实民国和大清之间的过渡，可以说是中国历史上最和平的朝代交替了。没有爆发战争，对老百姓影响也不大。这天下是溥仪主动下诏退位，让给民国的，民国政府后来对溥仪也很优待，允许他在紫禁城内继续做皇帝。一切吃穿用度照旧。所以两家之间并没什么深仇大恨。章嘉转而辅助民国，也不算是对大清的背弃。

民国政府也感念他的恩德，一直对他尊敬有加。民国的北洋政府和后来蒋介石的国民政府还隆重聘请他为国师。这也就是章嘉三朝国师这个称号的由来。现在台湾的故宫博物院里还保存有1947年蒋介石国民政府册封他为“护国净觉辅教大师”的文书和印章。

章嘉的人生也从此有了很大的转变。但民国跟大清是完全不一样的统治方式。章嘉要尽好他的责任，少不了会有些应酬，或者面对一些复杂的人际关系。可他是个出家人啊，成天在常人堆里混，会不会影响修行啊？

我们不知道那时候年轻的章嘉是不是也有这样的困惑，不过章嘉的弟子们说，他经常会给他们讲这样一个故事。

有一年冬天，天寒地冻。章嘉正在屋里吃炸麻花，忽然门外有位僧人非要见他。让他进来吧，他态度还十分傲慢，只作揖，不跪拜。问他怎么称呼，他说他姓佛。僧人接过章嘉给的麻花就走了，一出门不见了，留下了一个竹桶。屋里的人都好奇了，打开一看，里面居然是一朵非常新鲜的、洁白的莲花。这冰天雪地的，哪来的莲花呢？

章嘉一下就悟到了，说这肯定是文殊菩萨在点化我。莲花出淤泥而不染。这是不是告诉他身在俗事中不要紧，只要心似莲花一尘不染就好呢？

或许是受了这朵莲花的启发，章嘉后来一直在民国政府中身居高位，也一直忠心耿耿地为政府出谋划策。抗战时期陪着蒋介石渡过了不少难关。到了1949年，蒋介石果然像他预言的那样，退守台湾。不过这一次，章嘉没有选择留在大陆辅佐新政府，而是跟去了台湾。那些曾经说他见风使舵的人，这回打脸了。

去台湾吧

其实章嘉这个选择还是很明智的。咱们看一下留在大陆的另外两位宗教领袖就知道了。达赖勉强又待了十年，看情形不对，找机会逃走了。班禅比较天真，给政府上万言书提意见，结果在监牢里被关了十几年。

所以去台湾是非常正确的选择。大陆那个政府秉性如何，章嘉心里非常清楚。甚至他过世的时候都说，大陆没有光复之前，他是不会转世的。这些年虽然达赖认证过一位章嘉，但中华民国没有承认。所以七世章嘉就成了最后一位章嘉。

只是到了台湾，远离自己的民众，也没有了属于自己的土地，章嘉还能做什么呢？除了继续在政府中担任要职以外，他也开始履行中国佛教会理事长的职责，有空的时候就到台湾各处巡游，弘扬佛法。为了让大家更能接受，他脱去喇嘛服，换上了汉人的袈裟，讲起了汉地的佛经。

虽然章嘉自小博学多闻，在汉地佛学上的造诣也很高。但有人又看不惯了，说佛家不是讲不二法门吗？你这样三心二意好吗？章嘉照例没有争辩什么。只有追随他的人知道他是一位得道高僧。他们说，就算大师不说话，在他身边也总能感觉到平静与安宁。

直到他去世前，外界对他都是有很多争议，他身上最大的标签还是政治和尚，不是一个真修的人。然而，他过世后火化的那一天，神迹出现了。

成千上万的舍利子

据那天在场的人说，那天本来是细雨濛濛的，但火焰一腾起，就显现除了莲花的形状，光耀夺目，火焰中还飘出一种奇特的香味，十里地外都能闻得到。但真正的神迹还不是这些，而是火化后烧出的舍利子。

在佛教界，如果修行也有排行榜的话，那评判的标准，而且唯一的标准，就是舍利子，看你过世后能烧出几颗舍利子来。一般的和尚，能烧几颗出来，就已经是很不错了。而章嘉的舍利子达到了成千上万颗。网上的资料有说六千颗的，也有说上万颗的。总之，就是多到数不过来，有大的，有小的，各种形状都有，散发着柔和的光芒。当时有很多媒体在场拍照报导。新闻出来以后，章嘉的名声终于得到了澄清。

这些舍利子保存在章嘉活佛舍利塔塔迹中，地址是台北北投区中和禅寺后面的方山坡上，大家有机会可以去看看。

这么一来吧，不但那些曾经贬低过他的人，连他的弟子们都惊呆了。以舍利子的数量来说。起码在近代中国，是无人可及的了，章嘉的境界，超越所有人的想像。

在现场的弟子们震惊之余分享起了跟大师在一起的点点滴滴。章嘉晚年时收过一名弟子，带了他三年。这位弟子说，章嘉一直都是他的榜样。大师的言传身教让他明白了什么叫做慈悲。

什么叫做慈悲

这位弟子回忆说，章嘉是他学佛的启蒙老师。那时章嘉已经是政府要员了，事务繁忙，而他只是一个毛头小伙，什么都不是，对佛法更是一点基础都没有。但章嘉还是每周都会见他一次。每个周日的早上都会给他上两小时的课，给他单独讲佛法，一直讲了三年，每周都雷打不动。

刚学的时候，章嘉就教他说，学佛重的是实质，不是形式。我给你六个字吧：“看得破，放得下”。什么意思呢？就是把执著放下，把妄想放下，心才能真正得到清净。放下了，才能看破。看破，智慧就生出来了。从舍利子来看，“放得下”这三个字，章嘉自己，是参得很透啊。

这位弟子说，“三年中，我不曾对他供养过一分钱，反而有时候上课上得比较晚，中午他会请我吃饭。”如果有那么一两次没去上课，章嘉就会派人来找他，问为什么不去，是不是生病了？还是有别的原因？这么一关心吧，他就不得不去了。章嘉就是用这种方式把慈悲教给了他。

其实啊，在我们传统文化中，师父对徒弟就是这样的。我可以倾囊相授，也可以分文不收，只要你他日对得起你所学的东西，对得起这个世界，就足矣了。

如果您身边也有这样的老师，可千万记得珍惜缘分哦。

好了，章嘉大师的故事就讲到这里了。未解之谜，我是扶摇。我们下回见。

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大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/24/5/20/n14254211.htm