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为祭祀羽蛇神的神殿建造于11-13世纪，是奇琴伊查古城中最高大的建筑、占地约3000平方米。由塔身和神庙两部分组成，高约30 米，塔底面为正方形，四方对称，底大上小，四边棱角分明。台基每边长55.5米，共9层，向上逐渐缩小至梯形平台，上有高6米的方形神殿。整座高耸的金字塔，由四个45度倾斜的阶梯所环绕，4面楼梯都是91阶，阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四面共364级台阶，金字塔顶端的神庙如果也算成一阶的话，卡斯蒂略金字塔总共有365阶，每一阶就代表哈布历（Haab'，玛雅历的其中一种）的每一天。52块有雕刻图案的石板象征着玛雅日历中52年为阿兹特克太阳历的大周期，这些定位显然是经过精心设计的，具有天文学上的意义。
光影蛇形
在金字塔顶端的神庙中，有许多精心雕刻的图案，玛雅人可以据此判断春分、秋分、冬至、夏至的到来。
台阶两侧有宽一米多的边墙，北面边墙下端刻着一个高1.43米、长1.80米、宽1.07米的带羽毛的蛇头，蛇嘴里吐出一条长1.60米的大舌头。
每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的边墙，在阳光照射下形成七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻像持续整整3小时22分，分秒不差。这神秘景观被称为“光影蛇形”。一年之中只有这两天，能看到这两条蛇的交替出现，金光闪闪、活灵活现，叹为观止。
库库尔坎金字塔除了神秘景观“光影蛇形”之外，还有一个不解之谜：如果有人站在主阶梯前拍手，在金字塔顶端便会听到一声沉闷的回音，听起来像鹰的叫声。这种叫声被视为天神的声音。玛雅人认为，通过这种方法，可以使居住在地上的人和居住在天上的神進行沟通。奇异的现象更为金字塔增添神秘气息。
羽蛇神
马雅人到了干旱的石灰岩平原后，掌管普降甘霖的马雅雨神，结合蟒蛇形体，成了马雅人心目中最重要的神，也成为马雅特有的宗教图腾“羽蛇神”─库库尔坎(Kukulcan)，地位更高于传统雨神。
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因为她除了支配降雨外，还掌管了农业、天气、种种与大地万物生长、生命轮回有关的一切崇拜因素。
玛雅传说中，库库尔坎神被认为是他们远古时代的教诲者，教给人们天文、数学和工艺，并制定和颁布了法律。当玛雅人获得了知识并建立起国家之后，库库尔坎神登上蛇变成的飞船，回到了天外的故乡。
库库尔坎金字塔，是玛雅人对建筑几何知识的绝妙展示，而金字塔旁边的天文台，更是把这种高超的几何和天文知识表现得淋漓尽致。
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在库库尔坎金字塔的东面一座宏伟的四层金字塔上，被称为勇士庙，庙的前面和南面是一大片方形或圆形的石柱，名为千柱群，这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。它的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人形像，古玛雅人称为“恰克莫尔”（ChacMool）雨神像，它的后面是两个张着大嘴的羽蛇神。环绕着这片中心区方圆几公里内还有很多奇琴伊察旧城的石砌建筑，都是同一时代的遗址。
丘鲁拉城：地下大金字塔
距墨西哥首都150公里处的丘鲁拉城(Cholula)，有座地下金字塔遗址。今天的金字塔看上去是一座完全被仙人掌、龙舌兰、野草和树木覆盖的天然山丘，山顶有座金碧辉煌的教堂，让人无法与金字塔联想在一起。
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乔鲁拉金字塔修建于西元前200年，直到西元850年左右废弃。开始建时，塔分5层，高18米，底边为113 x 107米，最后一次次建造时已扩大到7层，高达64 米，底边各长450米，高66米，总体积180 万立方米。
丘鲁拉金字塔，于西元前5世纪由奥尔梅克（Olmecs）人建造，用作祭拜神灵的祭台。在接下来的数个世纪里，遵循祖上的规定，每过52年，也就是一个“太阳年”，就在原来的金字塔基础上覆土扩建，新建造一个更大的金字塔。像俄罗斯套娃一样，大金字塔包着一个小的金字塔，考古学家发现金字塔有7层，也就是至少先后扩建了7次。
再扩建的后期工程，工匠们将塔建成放射状棱锥形，四边都有宽达4公尺石阶通达塔顶。山顶原来有一座雨蛇神庙，古印第安人曾经在此地用活人的鲜血和生命祭祀神灵。
西元7世纪之后，奥尔梅克文明式微，而托尔特克人占领这座城市，把它变成了远近闻名的宗教圣地。暴露在山体金字塔外的附属3个供奉羽蛇神的大理石祭台，就是后期托尔特克人的杰作。
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从1931年开始，考古学家们整整花了25年时间，挖了8公里的隧道，才揭开了这座金字塔之谜。经历多次扩建，层层叠叠交错，考古学家在不同时期的地基处标示着建筑年代，画出结构图。
顺着山脚下的幽暗、深邃入口的隧道往里走，沿着金字塔基座，从主隧道边向上到达副隧道。塔中心有古洞穴。塔下有天然泉水，也许就是因为此泉水，才在其上建筑金字塔。1966年重新开始考古发掘。
2009年11月考古学家在金字塔里修建了大约5200米的隧道，用于挖掘、研究和修复工作。隧道中2000年前印第安人壁画，采用的是天然矿石颜料，用黑线勾画轮廓，填充红色和黄色。金字塔在其中的一层内，发现了“饮酒人”壁画，描绘的是奥尔梅克人祭祀龙舌兰神的场面。壁画中的陶器瓶罐说明那时候的印第安文明还没有進入冶金时代。直到西班牙人入侵，美洲的印第安人还没有掌握冶炼青铜或者铁器工具和武器的能力。
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1521年，西班牙殖民者入侵墨西哥时，在丘鲁拉遭到了顽强的抵抗。当地人为了保护金字塔不被破坏而将其用土掩埋，从外观上看只是一座巨大的山峰，1594年，西班牙殖民者在山顶上建造起一座巴洛克风格的华丽教堂，用意以天主教的力量镇压住异教文化。随后，宣布要在丘鲁拉修建365座教堂，把印第安人的宗教圣城改造为天主教的圣城。
坎佩契遗址：埃兹那金字塔
坎佩契(Campeche)遗址中有座埃兹那(Edzna)金字塔。位于坎佩契东南方约４０公里处，同样也座落于树海之中，是近一、二十年被发现，墨西哥政府整修开放，是一座很“新”的马雅遗址。
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丛林中高31公尺，五层神殿的壮观阶梯状金字塔，由宫殿和金字塔组成。阶梯直通塔顶，其他地方也有类似样式的建筑，达五层之高的只有在埃兹那，风格是相当鲜明。是属于古典期后期的的遗迹，似乎進一步发展了神人同在的倾向。
一连三篇介绍了玛雅文化在今墨西哥国土上著名的金字塔，事实上，法轮大法经书《纽约法会讲法》对玛雅文明与墨西哥的关系，有着更详尽的真实历史揭示：
“玛雅人的文化，很多人都说与现在的墨西哥人有关系。其实跟墨西哥人根本就没有关系，他们只是西班牙和土著人的混血儿。而玛雅文化是在上一个历史文明时期的，那个人类已经在墨西哥毁灭了，只有少数人逃离了。但是这个玛雅文化与蒙古人有直接关系。”
您是否真正跳脱既定的思维，去探索真正的古文明呢？
正見 / 原文网址：http://www.zhengjian.org/node/75988
