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人死后必须下葬,因为中国人历来讲“入土为安”,这样无论是对逝者还是其家人,才能够得到心安,然而,蒋介石先生却一直未能入土下葬。

47年前逝世于清明

1975年4月5日的台北天气晴朗,蒋经国一早去给父亲请安,面带笑容的蒋介石问及清明及张伯苓先生百岁诞辰之事,临别时他还叮嘱儿子:你应好好多休息!

侍卫朱长泰回忆,傍晚蒋经国又去请安,见父亲气色不错。晚饭后,蒋介石被扶上轮椅到士林官邸花园逛了逛,随后上楼休息。晚上9点,警铃突然大作,侍卫赶到时见医生正在急救,当时雷雨交加,房间落地窗的大窗帘竟然也掉了下来。

入夜后,蒋介石陷入昏迷,心脏越来越微弱,经数小时急救无效,于11时50分撒手人寰,享年89岁。

据台湾报纸描述,“淡水海外东北角上突然出现了一个金红色的巨球,四周围绕着五彩祥云,迤逦划过天空,不旋踵电光闪闪,巨雷惊蛰,紧接着大雨倾盆而下。”当时,在北投宪兵队值班的一位卫兵看到,士林官邸正前方出现明亮的橘红色光圈。

蒋经国在日记中也写到,父亲病逝时,“天发雷电,继之以倾盆大雨,正是所谓风云异色,天地同哀。”

依蒋介石遗愿,蒋经国同宋美龄商定,暂厝其灵柩于慈湖湖畔。

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台湾桃园大溪慈湖蒋公陵寝正厅中庭一景桃园大溪慈湖蒋介石陵寝正厅中庭一景。(图片来源:公有领域)

慈湖湖畔,位于距台北60公里的桃园县,原名洞口宾馆,蒋介石生前在那建了几排平房,晚年常居此处。他喜欢这里,说“风景很像奉化溪口老家”。为纪念母亲,孝顺的蒋公将之更名为慈湖。

4月16日,蒋介石的棺椁奉厝慈湖宾馆,遗体经过防腐处理。他遗容安详,胸前佩戴采玉大勋章,左右两边佩戴国光勋章和青天白日勋章。

一生非常节俭清廉的蒋介石,入殓时,随葬品只是晚年的一些简单日用物:毡帽、小帽各一顶,手套一副,手帕一块,手杖一枝。蒋经国给父亲穿了7条裤子、7件内衣和长袍马褂,据说是奉化老家的习俗,担心他受凉。

宋美龄在铜棺里放了四本书:孙中山先生的《三民主义》、《圣经》、《唐诗》和宋美龄翻译的《荒漠甘泉》——这是美国人写的《圣经》读后感。

慈湖陵寝的布置,简得不能再简。灵堂以黑色花岗石建造,灵堂上镶着青天白日徽,灵台基层四周缀满白色雏菊。

正厅东侧是保持原状的蒋介石卧室。靠窗一张深咖色书桌,上有一架电话、一大理石笔筒及一白色碗,书桌南侧有一黑白电视机,上面并排放着蒋公的鸭舌帽和眼镜。

北面书架上,有蒋介石生前读过的书籍,墙上挂一幅宋美龄的画。卧室的茶几上,有一张“能屈能伸”四字便条,为蒋公生前红铅笔所写。

“暂厝”47年 希望回大陆葬在“正气亭”

如今,蒋介石的浮棺一直暂厝于慈湖湖畔,已经47年了。

“暂厝”,指的是把棺材停放待葬或浅埋以待改葬。历史上最著名的“暂厝”,就是南宋帝王陵在绍兴的“攒宫”,皇帝皇后的灵柩埋葬很浅,意暂厝于此,以示日后收复故土之决心。

蒋介石生前曾希望自己死后能葬在孙中山陵寝附近,即南京紫金山中山陵的“正气亭”,那是他最钟情的“入土为安”之地。1947年,他为自己选定了这一死后栖身之所,建方亭以为标记,取名叫“正气亭”,意为“养天地正气,法古今完人”。

人死后必须下葬,“入土为安”,这是中国历来的讲究。深信祖坟风水的蒋介石先生,竟然选择浮棺不下葬,就是希望能够有朝一日回葬大陆。

曾有人劝蒋经国:“为了你家祖上风水和后辈的运势考虑,你父亲浮棺,入土为安的好。”但蒋经国未听取建议,他交代家人,去世后,自己和父亲一样“暂厝”。

1988年蒋经国去世后,暂厝于慈湖陵寝2公里外的大溪陵寝。去世前他交代,由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝,希望死后有机会迁葬在母亲墓前,生生世世陪伴母亲。
家有浮棺长期不落土,从风水学上讲,对后代健康不利。但蒋经国的儿子蒋孝勇生前曾说:“即便真有风水劫一说,我也不会违背爷爷和父亲的遗志。况且蒋家后人受先人恩泽已经很多,人生最终靠自己。”

中共匪性暴戾 蒋家祖坟不得安宁

1982年7月,中共官员廖承志写信给蒋经国,提及“今老先生仍厝于慈湖,统一之后,即当迁安于故土,或奉化,或南京,或庐山,以了吾弟孝心”,并附上拍摄于蒋氏祖居的照片,说明“蒋氏祖居和蒋母王采玉的墓庐已经由当地人民政府修缮一新”。

一些人以为,蒋介石离开大陆后,蒋氏故居及坟墓一直得到了很好的保护。

但一位奉化溪口的本地人,觉得有必要站出来说出事实真相:蒋家祖坟,在文化大革命中已经被彻底挖掉;而蒋介石的故居及财物,也不是保护得很好。

此人详细叙述了蒋家祖坟被破坏的过程:1968年4月,浙江余姚中学的几十名红卫兵,扛着锄头铁锹和火油,高唱、嘶喊着革命歌曲和革命口号,来到蒋介石发妻毛福梅的墓地,他们扒坟砸棺,最后浇上了火油,棺材和尸骨都化为灰烬。

接着,红卫兵们带着区委书记及摄影师,赶到蒋母墓前,用锄头扒开坟头,挖开了墓穴棺材,将腐化的尸体连同完好的被子衣着、头发、胸玉一并浇油点火,蒋母坟墓最后被完全彻底铲平。

上个世纪80年代,人们发现蒋氏故居里的所有红木家俱,大都在宁波市委、市府的办公室里,充公当作办公家俱使用。

出于统战的需要,中共重建了蒋介石故居,但那些高档红木家俱,大半被人偷换成了低档的杂木家俱。

廖承志是国民党元勋廖仲恺之子,曾是蒋经国当年莫斯科中山大学的同窗。中共安排他写公开信,以情转化蒋经国。共匪来信和迁葬一事,被认为是“统战阴谋”,蒋经国没有回复。后来,宋美龄公开覆信:“经国主政,负有对我中华民国赓续之职责,故其一再声言‘不接触,不谈判,不妥协’,乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党浩然正气使之然也。”

确实,连日本人都比中共讲天理人道。毛福梅是被日本飞机轰炸倒塌的墙头压倒身亡的,后来日本人出于好奇,也想看看毛氏的葬墓。当时他们通知了蒋氏族人,还和蒋氏族人先给毛氏上香、祭拜之后才打开坟墓,觉得和普通人没有两样,日本人最后原样把墓合上了。但毛氏尸骨躲过了日本人,却没能躲过中共的红卫兵。

文革中,红卫兵也砸坏了宋氏墓园。宋美龄女士即使想与父母一起葬在上海,怎会不担忧自己身后之厄运?不信神不敬祖的共匪不除,连坟墓都难安宁。

正如蒋介石早年预言:“共匪之惯技乃是欺诈虚伪,言而无信,是以虚声恫吓、威胁利诱、买空卖空、无所不用其极!!”

早在民国时代,蒋介石对共产主义和中共的本质,就有超常的远见卓识。他指出,中国的命运与世界的前途息息相关:

“西方已变异的自由主义与共产主义将破坏中国传统文化,凡我国民应发扬中华民族崇高的文化,继续努力作长期艰苦的奋斗……”

据蒋介石副官翁元回忆,蒋公陷入半昏迷状态后的一天,口中仍念念有词,声音十分微弱,当时翁元用耳朵贴近蒋公的嘴边,仔细听,蒋公说的是:“反攻大陆……解救同胞……反攻大陆……救中国……反攻大陆……救中国……”

参考文献:

陶涵(Jay Taylor)着,林添贵译:《蒋介石与现代中国的奋斗》(下卷)

《蒋介石日记(1915—1949)》

蒋介石:《西安半月记》

蒋经国:《病中日记》

杜英穆:《伟大的先总统蒋公中正》

王丰编,翁元口述:《我在蒋介石父子身边的日子》

(看中国:http://kzg.io/gb4Clx )

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