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不做帝王与宰相的务光(图)
务光是夏朝时候的修道人,以道德高尚而闻名。他耳长七寸,喜爱弹琴,吃菖蒲和韭菜的根。商汤将要讨伐无道昏君夏桀时,慕名前来同务光商议谋划。务光说:〝这不是我应做的事。〞商汤问:〝谁可以胜任?〞务光说:〝我不知道。〞商汤又问:〝伊尹怎么样?〞务光回答:〝伊尹可以忍受屈辱,有强大的忍耐力,别的我就不知道了。〞

商汤战胜夏桀以后,要把天下禅让给务光,说:〝有智慧的人谋划占有天下,有武力的人实现这一计划,有仁德的人统治天下,这是古来就有的道理,您何不顺其自然呢!〞务光拒绝说:〝废掉君主是不义之举,战争杀戮非仁德之功,别人做事犯险,我平白坐享其利,是不知廉耻啊。我听说,不合道义的奉禄不能接受,身处无道乱世不能居职做官,何况要使我高居尊位,我怎么可能接受,我不愿见到这样的世界〞。于是就离开消失了。

四百多年以后,到商王武丁时,务光又出现了。武丁想请他为相,务光不愿意。武丁不以礼相请而派人硬逼,务光就逃到浮梁山中,后来又漫游在尚父山中,最后不知所踪。

从商汤与武丁想请务光当帝王、宰相的事迹看,那是一个非常敬重修炼人的时代,其实整个中华文明就是一个信仰神,崇尚修炼,推崇道德的文明。而当今强制推行无神论的中共,绝非中华文化的延续者,它只是从西方传来的思想垃圾,西来的邪教。对中国人的文化、道德、环境,都是起破坏作用的。没有共产党才有新中国。

而务光拒绝帝王、宰相的地位,说明了真正的修炼人都是不执于人间任何利益的。当今的法轮功学员们同样是真正的修炼人,同样不执于利益得失的,可他们为什么还要劝人退出共产党呢?因为修炼是超常的,他们在修炼中知道未来:跟着共产党走就是被淘汰,那是死路一条,最后的结局将会非常的悲惨。出于修炼人的大慈悲,他们才站出来劝人退出党、团、队组织,保平安的。这不是政治,是救人!法轮功学员在迫害中,冒着危险,放下个人的利益得失,为了救人,劝人退出中共组织,展现了修炼人的伟大风采。

商汤推翻暴君夏桀后,想把天下禅让给务光,可见他是一个能为普天下苍生奉献的人,绝对不是中共教科书描述的〝奴隶主阶级的代表〞。中共对历史做了太多的扭曲和篡改,诋毁污衊我中华文明,罪不可恕!

商汤既然是一个道德高尚的人,那么为什么务光会说商汤〝废掉君主是不义之举,战争杀戮非仁德之功〞,很多人都不理解。然而法轮功的传出,解开了这个迷。在法轮大法经书《法轮大法 各地讲法八》-〈二零零八年纽约法会讲法〉中写道:〝人认为的胜利者,在神来看那都是在人的感情冲动与欲望促使下争来的。战争得来的政权在神的眼里那是强盗。〞原来,务光已经修炼达到了神的境界,他只是用更高的理在衡量自己面对的一切,从而拒绝商汤的禅让,并不是在批评商汤,更不是维护暴君。法轮功的传出,揭开了太多的千古、万古难解之迷,有心修炼者千万不要错过啊!

资料来源:《列仙传》

(正见网:https://www.zhengjian.org/node/241870

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