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最近，江苏南京玄奘寺被人曝光，供奉的牌位里有5名日军战犯。每个牌位每年100元，从2018到2022供奉五年，寺院共收费3000元。这也再次将寺庙商业化的话题推到大众的注视之下。
大陆澎湃新闻引述玄奘寺附近的一家小卖部老板表示，地藏殿的长生牌位常见的价格在2万至4万一年，日常都有信众花钱购买。
原中国人民大学社会学系教授周孝正：“我觉得确实是寺院里供奉谁应该有个规矩，他可能现在也没有。就是说谁掏钱你就供念谁，那你供的是人你还是供的钱呢？”
另外，天眼查App显示，玄奘寺住持传真，除了和尚的身份外，还是南京一家养老服务公司，一间国际旅行社，和一家文化传媒公司的法定代表人、执行董事，并持有股份。另外还是安徽一家粮油食品公司的监事。同时传真还拥有南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委等官方头衔。
原北京首都师范大学副教授李元华：“传统文化里边没有这个。共产党把传统文化破坏以后，他那些和尚是职业和尚，就是在上班呢。这个还大一点的（寺庙），还有可能是中共培养的，受马列教育的，根本就是无神论者的和尚。那有小些地，直接把（寺庙）当作一个产业卖给人，就像一个投资一样。”
商业化的寺庙不止南京玄奘寺。现在寺庙普遍出售门票、香火、以及周边商品。还提供牌位供奉、捐功德、做法事等，来获取收入。
以上海四大佛寺之一的静安寺为例。据《时代财经》调查，静安寺供奉延生禄位、往生牌位的价格每年2000元；七七牌位每天50元；水陆法会内坛莲位则每次5000元。另外捐献塑像、建寺功德最贵一份9,000元，不限捐多少份。此外，静安寺还售卖开光法物，如一座释迦摩尼佛铜鎏金座像需1.98万元。
还有一些知名寺庙在商业化方面走得更远。
例如陕西省5A景区法门寺，除了宗教区的常规收入，还利用非宗教区的土地增值开发、户外广告经营权和旅游商品贴牌生产等方式揽金。由于过度商业化，2010年前后，法门寺景区刚建成就深陷舆论漩涡。而这几年，由于疫情冲击旅游业，法门寺多笔融资租赁产品逾期被提诉，并被查封了大量银行账户、股权等财产。
另一个更加典型的是少林寺。少林寺现任方丈释永信是公认的“政治和尚”、“少林CEO”。在他的运作下，少林寺从注册公司、商业演出、建立海外分寺，到开淘宝店、IP授权、开光拍卖电话号码等等。如今少林寺旗下经营着实业、出版、旅游、电商等多个领域的公司。
原北京首都师范大学副教授李元华透露，寺院商业化后，如何分配这些钱也存在矛盾。
李元华：“就说他寺院自己要挣钱这些人，然后宗教局他也要拿钱，甚至有时候是旅游单位，旅游局也要分成。因为我去过山东有一次，当时北外的一个老师他说他的一个学生就在哪个寺院当主持。当时他就有这种苦恼，他就说旅游局什么要钱，我们自己也要钱。反正是钱的问题，根本就和宗教没关系。 ”
周孝正：“这就是从上面来讲，就是以经济建设为中心，他把他变成了以赚钱为中心，就变成了一切向钱看。就把这个国家的文化，这国家的道德，这国家的长远的这些东西都给作废了。
中国佛教协会统计数据显示，截止2020年底，中国现存寺庙32600座，其中有20%以上的寺庙已经商业化，主要集中在北京、上海、浙江、河南、四川等地。
（新唐人：https://www.ntdtv.com/gb/2022/07/25/a103486984.html）
