日前，河南嵩山少林寺方丈释永信因卷入钱色丑闻被捕。释印乐接任新方丈后，推出一系列新措施“去商业化”，引发和尚“离职潮”。陆媒称，一周内至少有30名僧人离职，后续陆续有僧人递交“辞职报告”。

7月29日，河南洛阳白马寺前住持释印乐被任命为少林寺新方丈。释印乐上任后，宣布一系列改革措施，包括接待外宾、明星、企业家的“方丈室”被封闭。寺内的高价香等商业化项目全面撤除。

原先需要“扫码布施”才能取得的佛教资料免费提供。寺院殿堂及周边的“捐款机”“功德箱”与香火摊位被清空。

同时少林武僧团取消商业性演出，文创团队解散。少林寺则重新落实宗教戒律，禁止荤食与外食。禁止用手机、禁止亲人随意探视。僧人凌晨4点半起床，每日诵经、打坐、练武8小时以上。

大陆媒体称，这一系列改革措施引起僧人极大反弹，一周内至少有30名僧人离开寺院，后续也有多名僧人递交辞职报告。

还有部分离开寺院的僧人称，生活仿佛“从天堂掉到地狱”。

旅美时事评论员邢天行：“少林寺离职潮出现一点都不奇怪，因为释永信这么多年以来，把少林寺打造成商业帝国。这些和尚只不过就是利用这个寺庙来赚钱的一些工作人员。他这么多年以来赚了大量的钱，现在忽然之间，说来了一个新的管理者。这个管理者他只是针对原来的少林寺的严重的商业化，他是去商业化了。”

分析认为，释印乐的做法谈不上改革，只是试图挽回少林寺的名声，但很难。

邢天行：“最根本上来讲是寺庙的里面，被中共这么多年渗透和改造已经从根上都坏了。因为寺庙是受当地政府管的。它不还得让你继续去赚钱吗？所以现在我觉得它最主要的目标之一，它也是要避风头，同时也是把这个丑闻再洗一洗，尽最大的能力让释永信的丑闻变成他自己的，不要牵连更多的少林寺的名声。”

7月27日，少林寺通报，释永信因卷入侵占寺产，与多名女性有不当关系等问题被拘捕。释永信执掌少林寺38年，将少林寺从清修古刹打造成“商业帝国”。

加拿大华裔作家盛雪：“少林寺不管当时的商业化和现在的去商业化，它都是中共本身的一个需求，它的一个政治的考量。因为在中共治下，是没有任何宗教是能够独立于中共的领导的，或者独立于中共的控制的。”

加拿大华裔作家盛雪指出，少林寺的商业化带来了一系列恶果，影响到中共的宗教政策和宗教形象，加上中共内部洗牌，少林寺也被整顿。

盛雪：“因为释永信之前所造成的人们对少林寺的质疑、失望、绝望、鞭挞、抵制等等。现在中共要给它去创造一个新的气氛，一个新的面貌。它带来的后果却是非常可笑的，就是说少林寺的这些人他们离职，这个完全是一个讽刺。这些人很可能一看，没有福利没有高工资，没有之前的金钱利诱了，他们就决定走了。”

分析认为，接下来不排除更多僧人离职，或被下岗及被裁员。

邢天行：“在少林寺是有表演的，但是它这一项表演一停，马上涉及到这些人未来去向。还有寺院里面有什么扫码的这些。他表面上说是离职潮，我严重怀疑所谓的离职潮就是下岗潮，就是我也没说让你走，但是你这个岗位停了，不能让你扫码了，然后你又不能表演了。那你钱怎么发，没有钱了你能在那待着吗？你自然就走了嘛，就逼着他就走了。”

有些人也可能受释永信牵连而被迫离职。

盛雪：“释永信肯定不是因为贪腐才出事的。因为中共官场贪腐一直是个常态，所以它抓谁，是因为这个人在其它的方面，在政治上不忠诚，或者是派别站错队等。释永信的问题很可能也会连带的有一些人是会跟着他出事。也许有的人是担心自己在这次的政治风暴当中，在政治清洗当中是被卷进去所以赶紧走掉了。”

盛雪表示，这件事本身不管是前面的演进，还是现在的发展，都说明中共治下的宗教信仰，已经被破坏的完全面目全非了。

（新唐人：https://www.ntdtv.com/gb/2025/08/06/a104009413.html）