共产主义和自由世界的大战，从马克思时代就开始了，一直在系统地进行着，一百七十多年以来从未停歇，也并非少数个人的即兴行为。
一、始计
说到大战，中国人都知道《孙子兵法》这部著名的兵书，也知道「知己知彼，百战不殆」这句名言。《孙子兵法》的第一篇就叫「始计篇」，由此对计划的重要可见一斑。
《始计篇》开宗明义说，「用兵打仗是国家大事，关乎百姓和国家的生死存亡，所以不能不深入了解。」[1]
最后又讲，「还未交战，「庙算」阶段便预测某方取胜，是基于它取胜的条件较多；还未交战，「庙算」阶段便预测某方不胜，是基于它取胜的条件较少。战略筹划周密就有可能取胜，战略筹划不周密就不可能取胜，更何况根本不做筹划呢！我们依据这些观察，谁胜谁负就会一清二楚。」[2]
2021年1月20日，美国的传统派已被迫将总统大位移交给极左派，很多诚实、善良、正直的人，在难过的同时惊讶极左派的无耻，批评极左派的倒行逆施，期盼着四年之后还能通过正常的民主竞选，再将局面扳回。笔者不禁想，这是否正反映了这个人群太善良？对己对彼都还不够了解？善良人总是想象不出邪恶有多邪恶，但相信从苏联和中国的共产党迫害中觉醒的人们，都知道我在讲甚么。
正邪大战，非同一般，必须知己知彼，必须计划周密，然后才可能实施计划，取得胜利，因此善良正义的人们，应该马上反省不足、总结教训，不再掉以轻心。美国的这场变故，希望我们都得到了神的启迪、学到了教训、增长了智能。
二、共产主义的颠覆计划表
共产主义要通过控制美国来统治世界，为达到这个目的，他们是赤裸裸的，不怕暴露他们的暴力、低俗和卑鄙。他们并不愚蠢，也不怕你看穿。你发现了又能把我怎么样？法庭在我们手里，国会在我们手里，你的钱在我们的银行里，你的孩子在我们的学校里，你的生计在我们的公司里，你的衣食住行都由我们说了算。「巴黎公社的流氓是我们的祖宗。」「我是流氓我怕谁？」这就是共产主义思想。共产党人的赤裸裸，并不仅在于其猥亵乱性乱交，更在其目地和手段的暴虐嚣张。
克里昂﹒思考森（W. Cleon Skousen）在他的著作《赤裸裸的共产主义》（The Naked Communist：Exposing Communism and Restoring Freedom）中说：共产主义教人相信「利己为先并不邪恶」，而这是最该诅咒的教义。真正接受了这种教义的人，既无良知也无荣誉感。对他们来说，暴力、诡计、背信弃义，全都成为合理的。」
《赤裸裸的共产党主义》是1958年在美国出版一本书，作者斯考森是法律学者，专业领域涉及自由原则、美国宪法、经济学和古代历史及经文，曾受邀为加拿大编写新宪法。斯考森在美国联邦调查局（FBI）工作了16年，也担任过大学教授。
1963年1月10日，佛罗里达州众议员艾尔伯特﹒何龙（Albert Herlong）在国会发表演讲，读出了该书收录的共产党的45个目标，提示人们警惕共产主义的潜在威胁。不幸的是，在安逸的生活中，在与生俱来的自由中，善良乐观的美国人逐渐忘记了敌人的虎视眈眈，以及敌人无缝不钻的计划实施。
从《赤裸裸的共产党主义》这本书出版到63年后的今天，对照现实，让我们看看共产主义的目标有多少项在美国已经变成了现实，并影响到2021年美国大选后的权利移交：
| 1958年共產主義顛覆美國的當前目標（*明慧編譯） | 是否達標 | |
| 1 | 美國接受紅色中國為核戰爭的唯一共存主掌者。 | × |
| 2 | 美國願意投降於發動核戰爭的傾向。 | × |
| 3 | 發展幻覺，讓人們認為「美國完全裁軍是道德力量的體現」。 | √ |
| 4 | 允許所有國家之間的自由貿易，無論是否共產黨國家或親共國家，無論貿易內容是否用於戰爭。 | √ |
| 5 | 延長對蘇俄衛星的長期貸款。 | 不詳 |
| 6 | 向所有國家提供美國援助，不管該國是否由共產黨執政。 | √ |
| 7 | 批准對紅色中國的承認，允許紅色中國進入聯合國。 | √ |
| 8 | 不管1955年的庫什車夫承諾，把東德和西德設立為兩個不同的國家，以此解決德國在聯合國監督下的自由選舉問題。 | √ |
| 9 | 拖延禁止核試驗的會議，因為美國已同意只要談判在持續就停止（他們的）核試驗。 | √ |
| 10 | 允許所有蘇聯衛星在聯合國一一展示。 | 不詳 |
| 11 | 宣傳聯合國是人類的唯一希望。如果聯合國章程要改寫，要求把聯合國設立擁有獨立武裝力量的「一個世界」（one-world）的政府。 | √ |
| 12 | 抵制任何取締共產黨的努力。 | √ |
| 13 | 讓所有效忠誓言見鬼。 | √ |
| 14 | 繼續讓俄國得到美國專利局的信息。 | 不詳 |
| 15 | 俘獲在美國的一個或兩個政黨。 | √ |
| 16 | 以宣稱其活動侵犯公民權利為藉口，用法庭的技術決定來削弱美國的基本機構。 | √ |
| 17 | 控制學校。用學校作為社會主義和當前共產主義宣傳的傳送帶。軟化課程設置。控制教師協會。把黨的話塞入教科書。 | √ |
| 18 | 控制所有學生報紙。 | √ |
| 19 | 利用學生騷亂來發酵針對遭到共產主義攻擊的組織和項目的公共抗議。 | √ |
| 20 | 滲透媒體。控制書評、社論寫作和制定政策的崗位。 | √ |
| 21 | 掌控廣播、電視、電影機構的重要位置。 | √ |
| 22 | 讓所有的藝術表現形式走向低級墮落，以此不斷敗壞美國文化的名聲。一個美國共產主義組織已被告知「從公園和建築裏清除所有好的雕塑，代之以不成樣子、不倫不類、毫無意義之物。」 | √ |
| 23 | 控制藝術評論家和美術博物館館長。「我們的計劃是宣揚醜惡、醜陋而毫無意義的藝術。」 | √ |
| 24 | 消除所有管制猥褻的法律，把這些法律稱為「審查」以及侵犯言論自由和出版自由。 | √ |
| 25 | 在書籍、雜誌、電影、廣播、電視中推廣色情和猥褻，打破道德文化標準。 | √ |
| 26 | 把同性戀、墮落、濫交呈現為「正常，自然，健康」。 | √ |
| 27 | 滲透教會。用「社交」宗教取代教堂和「天啟宗教」。詆毀《聖經》，強調知識成熟的需要，知識的成熟無需「宗教拐杖」。 | √ |
| 28 | 從學校中消除祈禱或任何形式的宗教表達，藉口是這違背了「政教分離」的原則。 | √ |
| 29 | 詆毀美國憲法，指其為不充份、過時了、不符合現代需要，阻礙世界範圍的國家之間的合作。 | √ |
| 30 | 詆毀美國的開國先父們。將他們刻畫為自私的、毫不考慮「普通人」的貴族。 | √ |
| 31 | 詆毀各種形式的美國文化，阻止教授美國歷史，理由是那只是「大圖畫」的小小一部份。要更多的強調共產黨人掌權後的俄國歷史。 | √ |
| 32 | 支持所有的社會主義運動，以集中控制文化的任何一個部份──教育、社會機構、福利計劃、心理健康診所等等。 | √ |
| 33 | 消除所有干擾共產主義操作的法律和法律程序。 | √ |
| 34 | 消除眾議院非美活動委員會。（自1969年起稱為眾議院內部安全委員會，是美國眾議院的一個調查委員會。成立於1938年，目的是調查涉嫌不忠和顛覆活動的公民、公職人員以及被懷疑與法西斯主義或共產主義有聯繫的組織。1975年眾議院撤銷該委員會後，其職能被移交給眾議院司法委員會。） | √ |
| 35 | 詆毀並最終撤除FBI（美國聯邦調查局）。 | √ （明顯的滲透效果） |
| 36 | 滲透和控制更多的工會。 | √ |
| 37 | 滲透和控制大型公司。 | √ （以全球化的利益為誘惑） |
| 38 | 將一些逮捕權力從警察移交給社會機構。將所有行為問題作為心理失調問題處置，以便除了心理學家之外無人能理解和處置。 | √ （變換了方式減弱警力） |
| 39 | 控制精神科職業，把心理健康法律作為一種手段，用以強行控制反對共產主義的人士。 | 不詳 |
| 40 | 詆毀作為社會結構的家庭。鼓勵濫交和輕易離婚。 | √ （顛覆了幾代人對家庭的傳統概念和珍惜） |
| 41 | 強調撫養孩子需要讓孩子遠離父母的負面影響。將偏見、心理障礙、智障等屬性歸罪於父母的壓制性影響。 | √ （變幻出了更多的花樣破壞家庭） |
| 42 | 製造這樣一種印象：暴力和起義是美國傳統中的合法方面。學生和特殊利益群體應該起來，組成「聯合力量」去解決經濟的、政治的或社會問題。 | √ （BLM） |
| 43 | 在原住民未具備自治能力之前推翻所有殖民政府。 | 不詳 |
| 44 | 將巴拿馬運河國際化。 | 不詳 |
| 45 | 廢除康納利保留條款（也稱自裁保留條款，這項保留條款允許美國各州在決定不對某一訴訟作出反應時，避免使用以前根據任擇條款接受的法院管轄權。） | 不詳 |
在書的結尾，思考森預測說，很快，有一天，你在學校或圖書館或任何地方，都不會找到真相，因為在印刷品中，真相不復存在。因此，你必須收集這些書籍。」
美國暢銷書作家、廣播主持人、政治評論員格蘭﹒貝克（Glenn Beck）說，思考森在1958年出書時就預見到，「有一天，這個國家的歷史將會遺失，因為它會被知識精英和共產黨人等份子劫持。我認為，我們現在已經到了那個地步了。」
2014年，著名神經外科醫生、川普內閣的住房與發展部部長本﹒卡森（Ben Carson）說：「你讀這本書的時候，你會以為它是去年寫的。」
對照當前在美國發生的種種怪象，您是否可以看出共產邪靈處心積慮、和平演變美國的計劃與推進？善惡的標準是上天制定的。在正邪善惡被公然顛倒的今天，美國和世界正處在一個幾位不同尋常的時點。善良的人們，您計劃好了嗎？準備好了嗎？我們如何堅守自己的良知和信仰？如何傳給子孫一個和平幸福的家園？
註﹕
[1]兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
[2]「夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。」
(明慧网:http://big5.minghui.org/mh/articles/2021/1/22/从两本书看共产主义在美国-418929.html )
