「六四」屠城过去35周年了，真相仍被掩盖，历史的伤口仍未愈合，作为研究中国历史和1989年天安门运动的学者，何晓清竭尽所能传播真相，希望让更多的人了解「六四」，让血写的事实不会被遗忘，让正义最终得到伸张。

「六四」凌晨，那队在火光中向和平示威的人群扫射的军人；长安街上，那以血肉之躯挡在坦克车队前的勇士……历史的画面历历在目。为纪念「六四」35周年，历史学家、前香港大学历史系副教授何晓清（Rowena He）博士应温哥华支持民主联合会邀请，于3月28日和5月18日在温哥华分别进行了「以记忆抗争 从天安门到香港」（Memory as Resistance From Tiananmen to Hong Kong）（英文）学术讲座和「35年来家国：从六四到香港」（Between Home and Homeland：A Personal Journey to Hong Kong）（中文）专题讲座。

2024年3月28日，历史学家、前香港大学历史系副教授何晓清（Rowena He）博士应温哥华支持民主联合会邀请，在温哥华举办「以记忆抗争 从天安门到香港」（英文）学术讲座。（杨欣文／大纪元）

寻求真相很重要

对于民众来说，了解历史真相很重要；而对于历史学者来说，找出并让民众知道历史真相则是责无旁贷。

何晓清表示：「开始做这个研究是在多伦多大学，我的硕士、博士论文都是跟『六四』相关的。为什么研究？作为一个研究历史，或者中国问题的人，从一个历史或者学术的角度，就是这个事件的真相，这么多年都是被掩盖、被埋没的，所以寻求真相很重要。

「还有，『六四』不只是事实之争，而且是价值之争。1989年对后89中国的影响是很深远的，对中国和世界的关系也是影响非常大的。『六四』之后，在『爱国主义教育』的影响之下，新的年轻一代，在中国『大国崛起』的时候，把任何对共产党的批评，都认为是对中国、或者中国人民的批评。当然，我们都看到，这些在COVID或者『白纸运动』之后有了很大的变化。所以年轻一代的觉醒很重要。

「当然从个人或者人民的角度来说，『六四』35周年，还没有真相。天安门母亲他们还不可以公开地悼念他们失去了的亲人，好像我这些研究『六四』的学者，最后都会被迫流亡海外，很多当年的学生、知识分子，都不可以回去，有些已客死异乡。舆论只有一边倒的官方的宣传，人民的声音听不到。」

何晓清觉得，无论是从个人还是作为一个学者，或是一个世界公民的角度，找出真相都是很重要的。

为寻真相和公义 义无反顾


很多人对何晓清的了解，是源于2023年10月的一则曾占据全球很多媒体重要位置的新闻——因香港入境处拒绝延长工作签证，时任香港中文大学历史系副教授何晓清，遭中文大学历史系实时解雇。据香港媒体报导，这是香港学术界人士因观点导致得不到工签继而被解聘的第一例。


「六四」那年，何晓清还是一名17岁的中学生，与很多大陆沿海地区的民众一样，是通过收看香港电视了解外面的世界。她知道了『六四』屠城，亦参加过省港澳大游行。

在广州华南师范大学毕业后，何晓清在内地工作了一段时间。1998年，她经香港飞往加拿大，在多伦多大学取得了硕士和博士学位。后来她在哈佛大学费正清中国研究中心担任研究员，是中国近代史的研究学者，其中专注于「六四」事件的学术研究上。

在此期间的2014年，即「六四」事件25周年时，她出版了《天安门流亡：中国民主抗争的声音》，该书被《亚洲协会》评为该年度有关中国的五大书籍之一。

2019年7月，她从美国普林斯顿高等研究院完成研究项目后，飞抵香港，担任中大历史系副教授。何晓清于2020、2021年均获得中大文学院杰出教学奖。2022年7月，应中大推荐赴美研究，同月申请2023年6月回港任教的工作签证。但2023年10月24日，香港入境处「在考虑了所有因素和周边环境后」，正式通知她拒发签证。

当在中大办公室的几十箱藏书从香港运到美国住处时，她忍不住失声痛哭。香港已成为她回不去的地方。

机枪和坦克无法征服对真相的追求


何晓清相信，人们对公义、对真相的追求，是机枪和坦克无法征服的，也不会因为强权而改变。她希望「以生命影响生命」，通过写书和教学可以帮助年轻人一起去了解、讨论关于「六四」的话题，她相信种子播下了，总有一天都会开花。

2010年，何晓清首次在哈佛大学本科新生中开设「天安门运动历史与记忆」这门课程。这是全世界目前唯一专门以1989年北京天安门民主运动及其对后89中国影响为内容的课程。她还主持过一些相关的暑期课程。5年教学的生涯中，她有3年获颁卓越教学证书。

何晓清在早年接受美媒采访中谈到，她带领学生讨论学术文献，查阅当年的原始资料，翻看哈佛燕京图书馆收藏的28箱「天安门档案」，邀请亲历者到课堂上讲述他们的经历。当学生们看到这些实物的时候，就不是用「经济发展所以要镇压」就可以打发的了。当听到被坦克碾断双腿的方政作证的时候，那些不相信或持怀疑态度的学生也被触动了。何晓清的课堂和研究成为海外「六四」研究的一个中心。

何晓清在她的书中提到：「『六四』这一代人是在理想主义的氛围下成长起来的，当年大家走上街头，不是因为仇恨，不是因为绝望，而是因为爱，因为希望，甚至因为对当局的信任。」不过，「『六四』镇压突破了人性的共同底线」。

她在接受港媒采访时曾谈到，以前大家不太了解中共政权，其实中共的本质从未改变过，当感到权力受到威胁，就只有一个（镇压）结果，她在八九六四就见证过。

令她感到鼓舞的是看到现在香港很多年轻人，内地的年轻人，正在慢慢地、以不同的方式在觉醒，去参与这个公民社会的建立。


温哥华的两场讲座，包括一场在卑诗大学校园的英文讲座，和第二场广东话的讲座，都是香港跨代的移民来参加。两场讲座之后，何晓清感到：「这对大家那个触动是很深的。我觉得只要大家了解到这个真相、事实，了解到1989年那几个月发生的事，和『六四』之后大家要继续这样去追寻这个公义的艰辛，都会很容易产生共鸣。」「如果是对『六四』有记忆的老一辈的话，他们还是会有一个很强的希望，有真相、有公义的一个希望还在，对于年轻一代来讲，他们可能会想了解多一些。」她认为，在自由的社会里面，大家可以为此共同去做一些事情。


共同守护真相 对抗强权

1.中共一直在涂改历史污名化守护真相者

港版国安法实施以后，香港的大学、公共图书馆等就开始下架中共敏感的图书数据，引起国际社会的关注。

何晓清表示：「其实中共对历史真相的改写，都不是第一天了。我不是只做『六四』研究，我是教整个近代史的。过去所有的无论是反右、文革、土改、大饥荒、延安整风等，这些历史事件、集体记忆，一直都是被操纵的。中共通过课堂、通过对媒体的控制，自上而下地操纵，也都不是第一天才发生的事。我们一直以来都是一个记忆与遗忘的抗争，不只是『六四』的一个记忆，而是其它所有的记忆。可能对于香港的朋友来说，可能这是一个新的挑战，我们在研究近代史的时候，已经一直都是这样的，包括我本人的书，都在香港的图书馆被下架了。然后，《文汇报》也都会写一些文章，说我是怎样的外国势力，对我所做的事情污名化。」

2. 批评过去是为了不让历史重演

何晓清表示：「做『六四』这个题目当然是困难重重。我们这么多年一直活在各种各样的恐惧当中，我觉得中共或者所有极权的政权，都是靠恐惧来维持他们的统治。譬如我们做研究通常都要收集资料，在没有言论自由、学术自由的情况下，大家在恐惧里面，就不敢去讲这件事，你就很难去取证，这是第一个困难；第二是我们自己都要在这个恐惧当中去做研究；第三个就是，遭到小粉红，例如我最近在加拿大某大学遇到的老粉红的攻击。」

据台湾媒体报导，在何晓清主讲的「六四」讲座接近尾声时，一个自称是「香港人」的中年男子突然站起来闹场，说什么「六四」事件的死难人数，远不及南京大屠杀事件，所以「不要妖魔化中国」。令何晓清没想到的是，现场的中国青年留学生比她还气愤，当时就跟这名「老粉红」辩论起来。

对此，何晓清强调，批评过去，是为了不让历史重演。「六四」事件过去35年，有些人身处自由国度，仍跳不出当年被洗脑的思维，党国不分，就代表未来还有很长的路要走。

何晓清知道：「我们要靠一己之力去孤身奋战，或者我们大家都是在自己的位置上孤身奋战，当然是很不容易，但是，有很多我们认识的不认识的、出名的不出名的人，大家都一直在为了守护这个记忆、这个真相在坚持，以对历史的守护，以记忆作为一种对强权的抵抗。」

所以她觉得：「在一个强权面前，我们的力量是很有限的，但是我觉得我们就是有一个无权者的权力，就是在我们自己的位置上，继续坚持去深耕细作。每个人只要都在坚守，就好像香港30年来维多利亚公园的烛光那样，大家每一年都点一支蜡烛，或者现在我们可能连蜡烛都不可以在维园点了，但我相信，大家都会在不同的地方，在不同的位置上去守护那个烛光，就好像在最黑暗的时候，我们都会去守护，总有一天会等到黎明，总有一天会得到公义，历史是站在我们这一边的。」「可能我们做了很多事都没看到有改变，但是正像捷克共和国首任总统哈维尔所说的：「如果我们什么都不做，就一定没有改变。所以，我们就要一直坚持下去。」

10年前、「六四」25周年的时候，何晓清在美国国会做过一次听证，今年「六四」当天，何晓清将再次出席美国国会的「六四」听证会。她表示：「我只会说出真相，讲述真实的历史。」

(大纪元:https://www.epochtimes.com/b5/24/5/31/n14261746.htm )