习抓张又侠，其政治性质不同于过去十几年对其他高官的清洗。因为张又侠不仅和习进平是世交关系，更曾是习最为信任的军中支柱，在二十大之前长达十年的时间里协助习巩固了权力。而习“中风”事件后，张又侠真正掌握了军队的最高权力，在实际协调和控制军队。
此事件是中共内斗持续发酵、最终集中爆发的结果。对习近平而言，这是一场风险极高的政治豪赌，因为这不仅会引发中共高层动荡，也会令他自己进一步大失军心、民心，更会对外界进一步强化他冷血、决绝、六亲不认的形象。
习之所以“冒天下之大不韪”，选择如此冒险的极端做法的背后，除了夺取军权的需要，个人以为，还有一个不可忽视的因素，那就是笃信预言的习内心的深深恐惧。
此前，大纪元从可靠的渠道得到消息说，“习近平真的相信预言，很怕死。预言里有拿着弓箭射的图片，他认为跟火箭是对应的，所以他把火箭军都撤了，抓起来。这是主要原因。”
而且，一直以来，张又侠被外界普遍认为就是《推背图》中所预言的“带弓”之人（“有一军人身带弓”）。因此，依笔者之见，习抓张又侠的动机，除了要把军权从张又侠手中拿过来之外，很大程度是出于对谶语的忌惮。
习抓张又侠，以期先发制人，铲除威胁；那么，他能否摆脱预言中的宿命呢？
有人曾说，如果你看不清当下，就读一读历史，因为历史上都曾经发生；而如果你读不懂历史，就请看一看当下，因为历史正在重演。因此，要找到今天时局的谜底，我们不妨先回溯历史。
一、历史如镜——谶语被当权者亲自坐实
古语云：天意难违。纵观中国历史，不难发现，很多预言的应验，往往从当权者对谶语的恐惧便开始了。尽管君王们竭力躲避预言中的结局，但却无法阻止预言的应验，甚至其相关行动反而催化了预言的兑现。
1.1 “月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国。”
早在周宣王时期，民间曾有童谣流传，曰：“月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国。”童谣不仅预示了改朝换代，还明确点出“弓箭”为改朝换代的凶兆。周宣王对此极为忌惮，深信不疑，于是一方面规定“不传谣”，对“传谣”者格杀勿论；另一方面，他下令凡是见到贩卖弓箭者，无论男女老少，一律“执而杀之”，企图以血腥手段截断不祥之兆。
然而，据史料记载，周宣王游猎圃田，忽见杜伯冤魂乘白马车、头戴红帽，自道旁疾驰而来，执红弓搭红箭，一箭射中了周宣王心脏。童谣，并没有被消灭，而是以周宣王未料的方式兑现了。
1.2 “亡秦者，胡也”
秦始皇晚年，得到一个谶语“亡秦者，胡也”。当时，秦始皇认为“胡”应该是北方“胡人”，也就是匈奴，因此派大将蒙恬率领三十万大军，北击匈奴，以绝后患。在匈奴被逐出河套并驱到阴山以北后，秦始皇仍不放心，为了防“胡”，又征劳工七十万，大规模修筑长城，以断“胡人”亡秦之患。
然而，秦始皇怎么也没有想到，谶语中的“胡”，不在塞外，而在宫中，那就是他的儿子胡亥。秦始皇死后，秦二世胡亥当政时，秦朝土崩瓦解，谶语兑现。
1.3 “李氏当王”
隋炀帝晚年，民间流传出“李氏当王”的谶语，使得隋炀帝对“李”姓宗室与功臣疑心骤起。于是，一场大清洗随之展开。当时，凡李姓出身的功臣和将领，纷纷被纳入怀疑范围，有的被贬黜流放，有的则被罗织罪名处死。朝廷上下由此人人自危，“李”字几乎成了禁忌。
然而，这场血腥的防范最终却显得格外讽刺。真正应验谶语的人李渊却始终安然无恙。隋炀帝不仅未对其痛下杀手，反而让他镇守太原，手握兵权。等到天下大乱、隋室倾覆之际，李渊顺势而起，取而代之，建立唐朝。
隋炀帝的大清洗既没有改变隋朝的崩塌命运，也没能改变“李氏当王”的宿命，反而是提前清除了所有可能干扰结局的“变量”，让李渊少了阻碍和竞争者，顺势登上历史舞台。
二、习抓“带弓”之人 或推动三大预言兑现
历史仿佛在重演，只是，换了演员。如今习抓捕张又侠，看起来正在促成以下三大预言的加速兑现。
2.1 《推背图》：“勇士后门入帝宫”
中华著名预言书《推背图》第四十六象，被普遍认为对应了今天中国的时局。
图一、《推背图》第46象
谶曰：“黯黯阴霾，杀不用刀。万人不死，一人难逃。”而颂曰：“有一军人身带弓，只言我是白头翁。东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫。”（见图一）
张又侠，作为姓“张”的第一军委副主席，是名副其实的“身带弓”之军人，完美地对应了颂的第一句“有一军人身带弓”。
第二句，“只言我是白头翁”，应该指的就是习近平。习字的正体字写法“習”，是白字上边一个羽，白羽。所谓“白头翁”，就是“翁”字的头顶上加一个“白”，就构成了上白下羽（上下颠倒的“習”字，倒習）的公（主公，是旧时君主的称呼）。
颂的第一句和第二句结合起来看，暗示着“身带弓”的张又侠，注定是“倒习”之人。
此外，第二句中的“只言我是”，类似一种自我宣告的感觉，这似乎暗示了，“白头翁”有强烈的主观自我标榜的性格或特征。现实中，习把自己定于“一尊”，反复要求军队向其表忠，这是一种要求被承认、被服从的政治姿态。而恰恰，军队对此似乎普遍并不买账。相比之下，“带弓”之人张又侠在军中威信极高。
因此“只言我是”的隐喻中，似乎也包含了习的心理落差，而这本身也促成了多疑的他对张又侠的忌惮。
第三句，“东边门里伏金剑”，这里的“伏”暗示着非正规的手段（埋伏），仿佛对应了刚刚发生的习对张又侠的抓捕。为了破解“带弓”之人的威胁，习采取了“伏”的手段，即很可能是在张又侠毫无防备的情况下将其拿下。这与知情者的爆料也相吻合，有传闻提到此次抓捕为突发事件，而张又侠被带走时未作反抗。
习抓张又侠，看似是在“避谶”，实则是主动点燃了更大危机的引信。
第四句，“勇士后门入帝宫”。这里的“后门”，有着祸起萧墙的意味。当习把张又侠这个“正门”的守将抓走后，他以为危险就解除了，但实际上他制造了一个巨大的权力真空，并几乎将整个军队推到了自己的对立面。
在中共“刀刃向内”、“自我革命”的末日癫狂中，对军队的清洗标准已经不再可预期，抑或说已经不再有明确标准。功劳不再是护身符，昔日的心腹、世交也会瞬间变成仇敌，即便是反复表忠也无法再换来安全。
在这样的一个变异体制中，个人的命运可能因为一个荒诞的理由而骤然逆转。无论身居高位者如李克强，权倾天下者如张又侠，可能仅仅因为你“身带弓”，或者你被视为“不可控”，就被中共绞肉机无情搅碎，因而不再有人是安全的。
张又侠，原本是习与军队之间的缓冲。抓了张又侠，习现在直接面对的，是成千上万个充满疑虑和恐惧的将领和军官。
以前军官和将领们求的是升官发财，而现在他们求的仅仅是保命。张又侠被清洗，绝大多数中高层军官会“兔死狐悲”，心寒胆落。面对习的大清洗，如果横竖是个死，那么，他们会坐以待毙吗？
这样看来，“勇士（们）”是不是已经在通往“后门”的路上了？或许，第四句话很快就将应验。
这时，我们再回来看看谶所言“黯黯阴霾，杀不用刀。万人不死，一人难逃。”仿佛也就顺理成章了。
“黯黯阴霾，杀不用刀”似乎对应着中共病毒瘟疫在过去几年带走了无以数计的百姓生命。这些人不是被刀杀死的，而是被中共的谎言给骗死的，被中共疫苗给毒死的，感染了中共病毒从而病死的，以及被过程中的“极端清零”给折腾死的。
“一人难逃”应该指的就是那个倒行逆施、逆天意、逆历史潮流而动的人，尽管机关算尽想要“避谶”，但终究难逃天理的审判和清算。
“万人不死”或许暗示着，尽管广大明真相的民众和顺天意的“勇士”会经历苦痛，但他们会在这场历史大变局中幸存，并见证新纪元的开启。
2.2. 铁板图：“白羽毛鸟儿撞死在山这边”
《铁板图》是一部在民间长期流传的预言书，而这本书最引人注目的特点，在于其预言的高度准确性。“铁板图”这一名称的本身，便暗示了书中所述如铁板钉钉，几成定局。正因如此，这本书历来被列为禁书。
《铁板图》最后一张图：一只白羽毛鸟儿撞死在山这边。（正见网）
《铁板图》中最后的一张图是预言了中共的灭亡方式。图上有五只鸟，其中四只为黑色羽毛的鸟，它们已经飞过山坳；而第五只鸟，其羽毛为白色，却撞死在右侧山峰的半山腰上，血溅山壁、呈坠落之势。而且，图中还配有一句话：“白羽毛鸟儿撞死在山这边”。
外界普遍认为，这五只鸟代表中共五任党魁。那四只黑色的鸟分别代表毛、邓、江、胡，第五只白色的鸟儿则代表习近平。个人感觉，这种对应并非牵强附会，正如之前提到的，习字的正体字写法“習”，正是白字上边一个羽，白羽。
耐人寻味的是，独立评论人杜政曾在今年1月在台湾《上报》撰文披露，1988年春，习近平曾以“白羽”为化名，接触台湾人士并刺探台湾政情。这意味着，“白羽”是习本人使用过并认可的身份标记。
这幅图所表述的最重要的两点信息是：第一，白羽鸟（習）是红朝末代“皇帝”，亦即中共会亡在习的手上；第二，白羽鸟（習）最后会为中共殉葬。
另外值得注意的是，这个白羽毛鸟，并非是被“弓箭”射死的，而是自己撞死在山崖上。这隐喻着，习近平执意保党，是自己选择为中共殉葬。
2.3 藏字石：“中国共产党亡”
2002年，贵州省平塘县掌布乡发现了一块“藏字石”，在五百年前崩裂的石头断面上惊现出六个大字：“中國共產党亡”。
贵州平塘藏字石。（明慧网）
后来，中国地科院院士李廷栋、刘宝珺和一些著名地质专家组成考察团，对“藏字石”进行了实地考察，从地质学、构造学的角度分析，得出结论：“藏字石”是天然形成，由古生物化石堆积而成，没有任何人工雕琢的痕迹，距今已有2.7亿年的历史了。
很明显，这是天意。在石头上显现，是告诉人：这是实（石）话，勿当虚言，勿作儿戏。
另外，值得注意的是，在通往“藏字石”的山间小路上，一棵有着500年树龄的古枫树，在一个无风无雨的晚上，拦腰断裂，轰然倒下。事后，人们发现，这棵古枫树的内部早是蛀虫遍布，腐败不堪。
而这棵古枫树在倒下的同时，还砸到了临近这棵树的另外一棵树，是一颗杏树。
古枫树，有着“五星”形状的“红色”的枫叶，这代表共产党（五星旗）。表面光鲜亮丽，实则早已贪官遍地（蛀虫遍布），腐朽至极。
杏树，隐喻“信”，谁信共产党，谁靠近共产党，谁就会像这棵杏树一样，在中共解体倒台的过程中被砸死，成为中共的殉葬。
截止目前，已经有四亿五千七百多万人退出了中共的党、团、队组织，选择了“三退”保平安。
结语
张又侠的失势，已然成为中共国2026年开年以来最震撼的政治事件，将对未来的中共政局产生深远影响。
习虽然抓了张又侠，但并没有把枪杆子拿到手，反而和军队形成了本质上的对立，在很大程度上使得“枪杆子”将枪口对准了自己，同时也将中共推到了火山口上。
而且，习抓捕张又侠，无异于亲手给《推背图》做了一个最为隆重的现实“背书”，同时也在催化着《铁板图》和藏字石所预言的谶语的兑现。目前，预言与现实交织在了一起；历史，走到了一个重大的临界点。
事实上，习长期以来“定于一尊”，打破了集体领导，废除了接班人制度，早已将中共的命运与他个人的安危高度捆绑。体制不再高于个人，而个人成了体制本身。因此，一旦“勇士”出现，对“一尊”进行清算，那么中共体制也就会同步坍塌。对“一人”的清算，实则是对“万人”的保全和解脱。
“中国共产党亡”的预言，正在逼近兑现的时刻。
(大纪元:https://www.epochtimes.com/gb/26/1/30/n14687589.htm )
