贾雨村，一个从来不曾过时的现实主义者

细说红楼重悟真谛（十三）

贾雨村这个人物，放在我们当下的社会里，也很具普遍性。贾雨村式的勤奋、上进、钻营、唯利是图，就如同一件定制的西装，你会发现，太多人都能套上这个定制版，而且大小正合适。

在《红楼梦》的第一回，贾雨村就出场了，作者通过他的口，为读者梳理了宁国府和荣国府的血缘脉络。后来，因为林黛玉的关系，他搭上了贾府这条船，深度参与到贾府的人际关系中，和贾赦、贾政深度交往。根据脂砚斋的批注，日后贾府被查抄和衰败，贾雨村有脱不开的干系。

贾雨村最早现身，是寄居在苏州城葫芦庵里的一个落魄书生，要去京城赶考，苦于没有盘缠，只能淹留在此。他结交了隔壁一个富贵闲散的员外甄士隐，常常去甄家吃酒饮茶闲聊，有一次在甄家的花园里，一个丫鬟对他多看了两眼，他就自此留心了。一个中秋夜，甄士隐邀请他来吃酒赏月，听他对月吟出两句诗：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

士隐从这两句诗里听出来这个困顿书生的苦恼，对前途的欲望，便问他为何不进京赶考，雨村就实话实说——没有盘缠。士隐就说，哎呀，我不知道你竟是为此淹留，这区区小事，却不早说！就当即赠送了他五十两白银，还有过冬的两套衣衫，又看黄历说过几天是出门的黄道吉日，到时候再为雨村饯行。这里的描写很有趣，贾雨村面对甄士隐这雪中送炭的馈赠，接过了便随手放在一边，依然吃酒说笑，浑然不在意这桩惠赠的样子。就是说他有一个读书人的矜持，不会很露骨地去表达出感激涕零的样子，那样失却读书人的体面，不好看。所以这个去帮他的慷慨之士，看上去好像赶着去求着要帮忙似的，这也是我们的传统文化里，很讲究的一种蕴藉风度，不把话说得特别直白，无论是施舍还是被施舍，都有一种点到为止的含蓄和斯文。这也是世世代代积累下来，才形成的这一套心照不宣，心领神会的生活习性，就是你在这种文化里浸润着，这种人与人之间的心照不宣是浸透骨子里的，彼此很是默契。中秋宴过后，到了黄道吉日那一天，甄士隐来给雨村饯行，却被庙里的和尚告知，贾雨村过了中秋夜后，第二天就进京去了，就说他解了困，头一件事就是进京赶考，谋取功名，虽然接银子时貌似平淡，其实心情是很急切，火急火燎的。

等到贾雨村再到苏州，是中举后得了官职，在街头再次遇见甄家那个丫鬟。他对这个丫头很上心，因为她当时回头多看了他两眼，便认定她是风尘中的知己，能慧眼识英雄。但他得了官，也没第一个想着去回报曾经的恩人甄士隐。现在既然遇见了丫头，便起了兴致，要去求娶那个丫头，打听过去才知道甄士隐的女儿丢了，庙里失火烧了一条街，把他家的房子也烧了，只好携妻子丫鬟在丈人家里寄居了一些日子，后来就跟着一个疯道士走了。贾雨村很是唏嘘，给了甄士隐老丈人家一笔银子，娶了那个丫鬟娇杏回去。他去娶亲时，曾经向甄士隐的夫人和老丈人承诺，会派衙役去寻访走失小女孩的下落。而后因为他官声极差，被朝廷革职，他把家眷送回原籍，自己便依然游山玩水。

依然是在苏州，贾雨村谋取了一份职业，成为林府的私塾先生，教幼时的黛玉读书认字。林黛玉这样的学生，生得本就怯弱，动不动就要卧床静养，也就不上学了，所以，贾雨村这个教书先生的工作，就极为清闲自在。后来，林黛玉的母亲过世，贾母遣人来接林黛玉进京，这一路上，贾雨村也一路同程，陪同着进京。黛玉的父亲就特意写了一封信给贾政，推荐这位私塾先生。投书贾府后，因为他也姓贾，和荣国府的贾赦贾政这一支，就此搭上了关系，也有了重新做官的机会。

第二次升官到任，他遇到的头一桩官司，便涉及到他当初的恩人甄士隐，以及他家走丢的那个女儿。经过一个曾经是葫芦庵的和尚、现在的衙役的提点，讲述案件经过，他才知道，当初走丢了的那个女儿，是被人贩子拐走了，养到十多岁拿出来卖银子。可巧租的房子是这个衙役家的，衙役一眼就认出这个女孩儿来了，因为这女孩眉心有颗红痣。她本名叫英莲，现在自己也早就忘记这个名字了。这个女孩被一个姓冯的年轻书生看中了，付过了银子，说好三天后来迎娶。冯书生娶这女孩回家呢，也是要好好过日子的，这个女孩当时就感慨，说自己终于是苦到头了，有出头之日了。然而，这女孩偏偏又被皇商薛家的公子薛蟠看中了，和人贩子又做了交易，冯书生和薛蟠起了冲突。仗着人多势众，薛蟠把这冯姓年轻人给打死了，犯了人命官司，这个案子拖了一年，因为薛家门楣显赫，当地官府不敢认真办差。薛蟠虽然有人命官司在身，依然和母亲一起护送妹妹进京选秀去了，一年之后，这个官司被贾雨村给摆平了。

因为薛姨妈的丈夫早逝，薛蟠缺乏严厉管教，当然了，父亲不早逝，也未必就能把这纨绔公子管得上道。身为一个家教松驰又富有的富家公子哥，薛蟠平生大抵从没有过一天安分守己的。进京之后，薛家母子就寄居在贾府，薛蟠来到贾府算是进了游乐场了，继续为非作歹，基本没当过一天好人。但他读书少，没什么学问，又是要什么就有什么，不用动脑筋，所以也缺心机，对人对事，全都是凭着当下的本能。他的坏就是纨绔子弟酒色财气的坏法，一时兴起，无所顾忌的那种坏，不是贾雨村那一类出身寒微，饱读诗书，又充满欲望要做人上人，满肚子谋略钻营的那一路坏人。

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说回薛蟠和冯渊的官司，贾雨村作为主审的父母官，也作为一个旁观者，他其实理清楚了事件的脉络和人物。尤其是这个女孩英莲，是他的恩人之女，他现在的太太当初就是这个女孩家里的丫鬟，他去娶亲时，曾经向这个女孩的母亲和外公承诺，要派衙役去寻访走失小女孩的下落。而现在，这个女孩的命运就摆在他眼前，他完全可以做点什么，可以派人去苏州知会这个女孩的母亲，让她们骨肉重逢，也可以告知薛家，关于这个女孩的身世。在我们的传统文化里，譬如《三言二拍》这样的劝世小说，总是会举例，讲述那些救人于危难之中的仁人君子的故事，他们的善心感动天地，会得到福报，这样的劝善故事也流传后世。然而，《红楼梦》是一本写现世真实到残酷的书，现世中，选择利益的人，因为利益而保持沉默的人，远远多过雪中送炭的行善之人。于是，我们看见，贾雨村什么都没有做，他以一个好利之人，枉判了这个案子，找了个理由把薛蟠开脱了，薛家赔了冯家一笔银子，不许冯家再吿。同时，贾雨村也丝毫不感激这个提醒他，告示他官场潜规则的衙役，因为这个人是当年葫芦庙的知情者，贾雨村很忌讳人家提醒他当年穷途末路的往事，即使衙役识趣保密，贾雨村也不喜欢这个人在眼前，于是就找了个理由，把他给打发了。

而贾雨村自己，通过护送林黛玉上京，以及薛蟠抢香菱的官司和贾府的主人结结实实搭上了线。自然，这两个女孩在贾府的境遇，也就不值得他为之上心了。通过贾赦贾政兄弟和一干权贵子弟谈论官场，我们可以看出贾雨村仕途通顺，官运不错。他依然会出现在贾府，但多是为了和主人套近乎，得到更多利益而来的。为了讨好贾赦，陷害他人下狱。在《好了歌》中“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”这一句，脂砚斋也批注了，这指的是贾赦、雨村一干人的结果。

贾雨村这样的一个人物，他本来有他的根基，也有他的灵性、参禅论道的领悟能力。他在苏州林府做私塾先生时，闲逛中走到一个庙里，看见一副对联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，他看了这副对联，觉得很有些意味深长，想着这庙里的人，也许是翻过跟头过来的。然而，他从来不能从俗世里真的跳出去，就是上天给他机会跳出去，他自己想一想，也还是要跳回来的。

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贾雨村这个人物，放在我们当下的社会里，也很具普遍性。贾雨村式的勤奋、上进、钻营、唯利是图，就如同一件定制的西装，你会发现，太多人都能套上这个定制版，而且大小正合适。

在这里我想举一个例子，是我一直在持续观察的一个事件中的其中一人。这个人是中国江苏的一个外科医生，是一个公认的医术精湛出类拔萃的医生，我从虞超先生的脸书上看见这个医生的微博信息，就很好奇，点击他的微博翻看。这个人的医术精湛，是个被患者所爱戴的医生，同时也是医院的行政领导，正处在年富力强、声望日重的这么一个社会地位之中。他有一个很不错的家庭，常常会晒他的女儿和外孙。他也会晒他休息时在家的细节，品红酒，刻印章，这些印章还会在刊物上发表。你可以看出，这个医生他的品味是很好的。

然而，他是个什么医生呢？他是一个涉嫌活摘人体器官的医生，被调查大陆医院活摘人体器官事件的组织——“追查国际”公开上榜的医生。并且，因为他的提议，中共政府在大陆各个机场，设置了为保障器官以最快速度通行的绿色通道。在中国大陆人体器官移植这一领域，这个医生无论在专业上还是在行政力量上，可谓“功不可没”。然而，追查国际和世界各地这么多的民间正义机构所要调查的是，以这位医生为代表的做器官移植的医生们，你们移植的供体从那里来的？是什么景况下出让这些生命必备的器官的？这些提供健康器官的供体，他们无疑也是人，他们姓甚名谁，家住何方？是谁家的孩子？是谁的亲人？

而且，这个医生和众多做人体器官移植的医生，使得移植器官这么一个性命攸关的大事，变成了像去高档的商场采买一件奢侈品一样，只要病患有足够的钱，就能换自己需要的肝、肾、眼角膜、心脏和肺。这个有求必应的供体市场，是在什么样的邪恶、黑暗却又庞大的力量压制下形成的？我想，只要我们具备基本的数学加减法的常识，具备生之为人的天良，我们都能看清楚，在“绿色通道”和答谢医生救命之恩的病患的感激涕零背后，是什么样的人性和邪恶政治体制背后的黑暗深渊。而这个医生，是组成深渊的重要部分，他也是深渊本身。

大家想一想，他是不是一个当代版的贾雨村？贾雨村式的苦读上进，孜孜不倦，贾雨村式样的社会精英，不俗品味。这样的人看起来什么都好，只是，人该有的良知，神造人时赋予人的，人性里该具备的，他都扔弃了，为了攫取更诱人的利益，他将本能的天良都扔弃了。他们认为他们是聪明的，最识时务的。殊不知，他们从来都不能真的猜透天意所向，也许，所有的顺势而为，原本是逆天而行。到末了，当结局来到时，才真的应了那一句对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”◇