【名作赏读】《祭侄季明文稿》
唐朝名将大臣颜真卿在五十岁时写下《祭侄季明文稿》，时空背景是在唐朝由盛转衰的“安史之乱”（起于唐玄宗天宝十四载，历时九年），在找到他侄子的首棺之时。在乱世中，他的堂兄颜杲卿（字昕，籍贯山东琅琊）一家多人殉国，侄子季明身首异处，从天宝十五载春天事发后，经过三年其首棺才被找回，他抚棺哀恸，为侄子的英灵写下了这篇祭文稿。
颜真卿和颜杲卿同出于文儒世家，他们的五世祖是留下名作《颜氏家训》的颜之推（公元531年—591年）。在文天祥的《正气歌》中标榜忠臣义士气节，在唐“为颜常山舌”，所说颜常山就是常山太守颜杲卿。季明是颜杲卿的少子。颜氏一门忠烈，在常山城一战中凛然赴义，肉体活遭利刃凌迟，忍人所不能忍，惊心动魄。
侄子季明在乱世中卫国保家、凛然赴义，忠义之骸骨被乱贼支解，流落于外经年，情何以堪！直到颜真卿写祭侄文这一刻，侄子的身躯骸骨仍然未能寻获，他说宁愿己身死百次，以换回侄子的身躯，然而“百身何赎，呜呼哀哉！”追忆侄子季明，自幼早慧品德出众，可担国家社稷之重责，是为家族之芝兰玉树，而今覆巢之下，留给他抚棺的哀恸。今昔交催，颜真卿纵笔直书《祭侄季明文稿》，狂飙的笔墨有如崩堤之血泪挥洒，至情至性毫无一丝虚情矫饰！《祭侄文稿》涂改与枯笔纵横，真挚贯天地，读者宛然见到锥心刺骨的悲恸传动笔墨间，直如道道闪电、声声霹雳，震烁千古！
唐肃宗乾元元年（公元758年），安史之乱中颜真卿恸失亲人，在找回侄子的首棺时，挥泪写下《祭侄季明文稿》。（台北 故宫博物院提供）
《祭侄季明文稿》：
维乾元元年，岁次戊戌九月，庚午朔三日壬申。第十三叔，银青光禄大夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰。
惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉。每慰人心，方期戬谷，何图逆贼间舋，称兵犯顺。尔父谒诚，常山作郡；余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言。尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山，携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅，魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨！
【古文今读】
唐肃宗乾元元年，岁次在戊戌，九月庚午朔初三壬申，十三叔、佩银印和青绶带的光禄大夫、加使持节蒲州诸军事之蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酒和各种美味，祭奠亡侄（追赠）赞善大夫季明之灵：
你父遣派手下向朝廷报捷，然而贼臣河东节度使王承业据为己功上报。叛军回兵围逼常山，王承业且不愿出兵相救，常山成了孤城。我军在城中日夜激战八日夜，战到城中井水枯竭，粮食、箭矢全部用尽，孤城陷落，你父陷入敌手，你与几个兄长也相继殉节捐躯死在城中。覆巢之下无完卵，（人造的罪孽太大）上天不为人免除这场大灾祸，谁是这场大灾祸的元凶？谁是荼毒生灵的祸首呢？想你遭遇残害，身首异处至今身躯未获，吾愿为你死一百次，然而，到哪里去换回你的性命？呜呼哀哉！哀恸无已！
吾承受上天的恩泽，受任新职治理河关重地蒲州。你亲兄长泉明，再次夺回常山；去年两京收复，泉明开始到处寻找失连和陨落的亲故，如今终于带着你的首棺同返此地。抚棺念你，哀伤摧心，由心至外，震颤吾心吾颜！将等战乱平息回乡，为你选择墓地营造坟墓，你魂若有知，不要感伤长久离乡。呜呼哀哉！心中哀伤诉不尽，请你来享用祭品吧。
唐代宗即位后，颜真卿晋升鲁郡公，因此人称“颜鲁公”。图为清代陆恢《鲁公写经图》（公有领域）
【名作故事】“颜常山舌”一门忠烈
天宝十四载（公元755年）安禄山反叛，于范阳起兵作乱，在这场导致大唐衰落的大乱中，颜真卿与从兄颜杲卿首唱义兵，讨伐逆贼。颜杲卿当时为常山太守，首举义兵；颜真卿当时为太原太守，密养义士，作对抗乱贼的准备。颜杲卿差使少子季明传话给颜真卿，密谋共同讨逆。
在常山这边，颜杲卿与长史袁履谦、前真定令贾深、前内丘丞张通幽等，打通土门径口的坚壁，从背面奇袭，打败敌军，并设计擒杀贼将——安禄山义子李钦凑，又遣派使者将两个贼将何千年、高邈的首级送往京师。土门袭击打了胜仗后，赵州、钜鹿、广平……等等十四郡，连连收归大唐，大大震慑了安禄山。该年年底，颜真卿也在平原郡起义兵，奋战打败逆贼。
次年的天宝十五年春（公元756年），安禄山在东京洛阳僭号称帝，手下逆贼史思明和蔡希德合攻常山郡。是时，颜杲卿领着将士日夜激战，然而城中兵少，就近求援于河东节度使王承业。王承业私心求功而拥兵不救。“贼臣不救，孤城围逼”，战到最后，孤城中井水枯竭，粮食和箭矢全部用尽而城陷，但是颜杲卿坚拒投降。
逆贼把凶刀架在颜杲卿少子季明的脖子上，要胁杲卿投降，然而他丝毫不为所动。季明的头颅被断，颜杲卿也被俘虏至东都洛阳。
安禄山见了颜杲卿，怒骂他受他上奏推荐之恩，竟不肯效忠于他。杲卿瞪大眼睛怒视他，骂道：“我世世为大唐之臣，永守忠义，纵然受过你上奏推荐，怎能随你造反！况且你本是营州一介牧羊的羯奴罢了，得到非分恩宠而有今天，大唐天子又亏欠你什么而让你造反呢？”（原文：“我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶？”）又说：“我恨不得斩你头向皇上谢罪！”
怒不可抑的安禄山令人把他捆绑在中桥南端向西的第二根桥柱上，割他的肉，一节一节将他支解。颜杲卿若无其事尽数逆贼安禄山的罪状，逆贼就钩断他的舌头，颜杲卿依然大骂不止，直到气绝。颜杲卿的骨肉形骸支解于锋刃，凛凛然悲壮殉国，但是，他的忠义之气震撼了逆贼，巍巍然顶天立地，留下“颜常山舌”的气节典范。
就在同一天，颜杲卿好几个儿子和近属皆被害。颜家和将吏的家属和奴仆三百多人流入贼兵手中。
唐肃宗至德二年冬，广平王（后登基为唐代宗）收复两京。唐肃宗乾元元年（公元758年），季明的兄长泉明攻陷常山之后，颜真卿让他去找回亲属故旧。泉明携回季明灵柩（首榇），但是头以外的骸骨仍不得寻。颜真卿摧肝痛肺，写下“抚念摧切，震悼心颜”的《祭侄文稿》。
后记：忠义风范
颜氏和将吏的家属和奴仆三百多人，陷落敌手后生活困顿，后来全被泉明赎回，并送回蒲州叔父颜真卿处。当时颜真卿在蒲州任刺史，他全数赡养了这三百多人，直到他们找到往后的归栖之处，并一一资助他们前往安顿。
泉明殡殓父亲和长史袁履谦骸骨，护棺返回长安。履谦之妻看先夫的棺木又简素又狭小，心中不高兴，结果发视与颜杲卿的棺木是一模一样的规格。从而大哭，待泉明如父。
泉明找到了落入贼手的女儿和姑母、表妹时，因为资金不足，先赎回姑母和表妹，再回去找女儿时，已经找不着她的下落了。这就是颜氏一门忠义的风范。
乾元元年五月，唐肃宗下诏，追赠颜杲卿太子太保，嘉奖其忠义报国，“艰难之际，忠义在心。愤群凶而慷慨 [志气昂扬] ，临大节[国家危难之际] 而奋发”，“仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯”。
仁者之勇，危难之际得到验证；臣子报国，慷慨捐躯发扬忠义。
【参注】一：《祭侄季明文稿》【注释文】（加 [注释]）全文于下：
维乾元（唐肃宗年号）元年，岁次戊戌，九月庚午朔三日[初三]壬申，第十三叔、银青光禄大夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯[以上皆是颜真卿的官职]真卿以清酌庶羞，祭于亡侄、赠赞善大夫季明之灵：
惟尔挺生[杰出]，夙[早]标[特出]幼德，宗庙[代指国家]瑚连[最贵重的祭器]，阶庭兰玉[芝兰玉树]。每慰人心，方期[正期待]戬谷[音同简古，意：戬为福，谷为禄；又意尽善、至善]，何图逆贼闲[同间，挑起]舋[同“衅”，争端]，称兵犯顺。
尔父[季明的父亲颜杲卿]竭诚[竭尽忠诚]，常山作郡，余[颜真卿自称]时受命，亦在平原[平原郡]。仁兄[指颜真卿的堂兄、季明的父亲颜杲卿]爱我，俾[使] 尔[你]传言。
尔既归[回去]止[语尾助词]，爰[于是]开土门[地名，太行山八径之一]，土门既开，凶[乱贼]威大蹙[缩减受挫]。贼臣[指拥兵自重的河东节度使王承业]不救，孤城[指常山城]围逼，父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸[天不为人免除这场大祸]，谁为荼毒[苦菜与螫虫]？念尔遘[遭遇]残[身躯不完整]，百身[百死己身]何赎[何处赎回你]，呜呼哀哉！
吾承天泽[天之恩泽]，移牧[治理]河关[蒲州]。泉明比[亲，指季明兄弟]者，再陷[攻占]常山，携尔首榇[头棺]，及兹[此]同还。抚念摧切，震悼[悲伤]心颜。方[将]俟[等待]远日[未来]，卜[选择]尔幽宅[坟墓]，魂而有知，无嗟[感伤]久客[长久离乡在外]。呜呼哀哉！尚飨[请享用祭品]！
参注二：
土门：按《通典‧州郡八‧古冀州》:“常山郡东至博陵郡一百二十四里。南至赵郡一百里。西至太原府五百十六里。”“鹿泉，井陉口在此，今谓之土门。”杜甫《垂老别》云“土门壁甚坚”。
资料来源：《全唐文‧卷三百四十四》《旧唐书》《新唐书》《通典》
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/22/7/1/n13771461.htm
