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常州魏廉访的父亲,乐善好施,精通医术。上门求医的人,不论贫富,他都加尽心治疗,不图回谢;对那些十分贫困的病人,反而赠钱送药;遇到远乡来城求医的人,一定先让喝点粥或吃些饼,吃完,才开始诊脉。他说:「这是因为走了远路,加上饥饿,血脉多有紊乱。我让他们先吃点东西,稍稍休息一下,脉才能安定下来。我哪里是想要行善积德,只是要用这种办法来显示我医术的神妙!」他行善所借口的托辞,大多如此。

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古人(图片:wikimedia commons)

有一次魏老先生被请往一病人家中治病。病人枕头旁丢失了十两银子,他的儿子听了谗言,怀疑是先生拿了,但又不敢当面问。有人就教他拿一炷香去跪在先生门前。先生见了,奇怪地说:「这是为甚么呀?」答说:「有桩疑难事,想问先生。怕老先生见怪,不敢说。」先生说:「你说吧,不责怪你!」病家子才以实相告。先生把他请进密室,说:「确有此事,我是想暂时拿去以应急需,原打算明天复诊时如数偷偷还回去。今天既然你问起了,可以马上拿回去。请你千万不要向外人说!」马上如数给了他。

刚才病人儿子来先生门前跪香,大家都说先生一向谨慎高尚,不应该诬陷有道德的人会有这么肮脏的行为。等他们见到病人的儿子拿着银子出来回去了,都异口同声感叹说:「人心之不可知,竟到如此地步!」于是七嘴八舌诽谤议论之声四起。先生听到之后,神态自若,毫不在意。

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古人抚琴 (图片:wikimedia commons)

不久,病人痊愈。清理打扫床帐时,在褥垫下找到了银子,才大惊而后悔说:「东西并没有丢失,竟然陷害了一位德高的长者,这该怎么办!应该马上去先生家,当着众人面把钱还给他,不能再让他抱不白之冤!」

于是父子俩一道来到先生寓所,仍然手奉燃香跪在门前。先生见了,笑着说:「今天这样,又是为甚么啊?」父子羞愧地说:「以前丢失的银子,没有丢,我们错怪长者了,真是该死。今天来交还先生所给的银子。小子无知,任凭先生打骂!」先生笑着把他们扶起来,说:「这有甚么关系?不要放在心上!」

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中国古人推崇厚德厚道和仁义(图片:网络图片SOH合成)

病人的儿子问先生:「那一天我谗言污罪长者,为甚么先生甘受污名而不说明,使我今天羞惭无地!今天既蒙先生宽怀,饶恕我们,是否能告诉我们,先生这样做的原因是甚么呢?」

先生笑着说:「你父亲与我是乡亲邻里,我素来知道他勤俭惜财。正在病中,听说丢了十两银子,病情一定会加重,甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈背上污名,使你父亲知道失物找到,痛戚之心得以转喜,病自然会好起来!」

听到这里,父子两人都双膝跪地,叩头不止,说:「感谢先生厚德,不顾自己名声被污而救活我的性命。愿来世作犬马以报大恩!」先生把父子二人请进家去,设酒款待,尽欢而散。

这一天,围观人多如墙一样,都说长者的做为,确是众人所猜测不透的。从此魏善人之名声就传开了。

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古人处世之道让人心胸舒畅(SOH合成)

能够受污不辩,在众目睽睽之下蒙受不白之冤而不动心,已经是难得了。但魏老先生此时心里想的却是诬蔑他的人的病情,不惜自己名声扫地,背负盗贼的骂名,而希望对方病情缓解。当对方感恩戴德时,自己却谦逊有加,丝毫没有趾高气扬的神态,只是当作做人的本份,理所应当这么做的。

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闲情是古人刻意的追求,意在寻求淡泊明志(wikimedia)

自古就有「德为福寿之本」、「仁者寿」的说法。行善积德、一心为人的魏老先生福报连连,而且福泽后代,其儿子魏廉访高中进士后,又做了某省的臬台。在老先生八十大寿时,多次受皇上诰封,他的孙子也都显贵。当时的人都说,上天对善人的施报,的确不假啊!


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