明代万历年间的《增广贤文》有句名言：“万恶淫为首，百善孝为先。”有人可能以为“食、色”是人性本能，但是，不节制而放纵这些本能，却会招来恶果，尤其是违反理智、破坏人伦的淫欲，所以中华古文化中以淫乱为所有罪恶的根源，是具有先见之明的文化标竿。因为淫欲就像是大海之波浪，放纵它，就会毁坏人的道德防波堤，从而败坏生命中的一切。相反地，能够把持自己，不放纵人性本能的色欲一面，是超乎常人的自我要求的，也是高人一等的自持表现，因而也是最受神界所嘉许的！来看几位古人坚定拒绝淫邪得福报的实例。

陆容积阴德 官至参政

太仓人陆容，仪表丰美。明朝天顺三年，他去南京赴考。在京借宿的房东家有个女儿，夜里到他房内表爱慕之心。陆容为了脱身，告诉她说自己身体有病，约其后夜再来。女子去后，他作了一首诗：“风清月白夜窗虚，有女来窥笑读书，欲把琴心通一语，十年前已薄（*鄙视）相如。”天快亮时，他即借口离去。

他的父亲做了一个梦，梦见地方官吹吹打打送来一块匾，上书“月白风清”。陆父认为这是儿子考中之兆，于是写信给儿子告诉他所梦的梦境。陆容于是更加警惕，在那年秋天他就考中了进士，后来官至参政。

谢迁拒绝少女求欢 中状元官至宰相

明朝人谢迁，官至宰相，死后谥号“文正”。他年轻时曾在毗陵某家教书。那家人的女儿乘父母外出，奔到谢迁房内求欢。谢迁严词加以拒绝，好心劝告她：“姑娘未婚失去贞操，是终生的污点，将使你父母、夫家都没有脸面。”女子听后，满面羞惭地离开了。

第二天，谢即辞职回家。在成化乙未年谢迁考中状元，后来，他的儿子谢丕也官至侍郎。

曹生拒绝妇女求欢 正气可嘉补上进士

松江曹书生，赴京都应考途中，投宿旅店。那一夜旅店妇人来求欢，曹生连夜离开，赶往别的旅店借宿。他走到半路的古庙附近，忽见一批人提着灯火，呼喊着开道，进入古庙中，庙中传来击鼓升堂的声音。

曹生好奇，避在暗处，听到庙里唱着新科进士录取名单。唱到第六名时，有个声音插进来说：“此人近来有不良行为，上帝已经削去他功名，应补何人？”有一声音回应说：“松江曹生，不淫店妇，正气可嘉，可以补上。”曹生听了又惊又喜！发榜时，他果然中了第六名。

杨希仲严绝美妾调戏 受神赞赏得中举

宋朝新津人杨希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富人家中教书。富人有一美妾，看中杨希仲，到书房调戏他，杨严正拒绝。当天晚上，杨的妻子梦见神告诉她：“你丈夫独处他乡，不做邪淫之事，当赐他考试得魁，以彰显善报。”第二年，杨希仲果然中了四川第一名。

唐皋拒绝女子勾引 状元及第

明正德年间状元唐皋年轻时在灯下读书，有女子勾引他，故意将纸窗掐破。唐皋把窗纸补好并题词于上：“掐破纸窗容易补，损人阴骘最难修。”

有一个僧人经过他家，见门上挂着状元匾，左右挂两灯笼，上写着那两句话，感到奇怪，就去问他原因。后来，唐皋果然状元及第。

陆树声不做邪淫苟且之事 得人向城隍荐举

明朝云间人陆树声，辛丑年北上京城应考。他家乡的地方官王公华，一天夜里梦见很多人在城隍面前推举陆树声为善人。

天亮后，王公华就将陆的岳父李某召来，问他陆平日作过什么善事。李某答说：“其它的我不太清楚，有一件事很明白，就是他决不做邪淫苟且之事。”后来陆考中会元，他儿子彦章后来在己丑年也中了进士。

张畏岩平生无邪淫 补上科名中举

明朝江阴人张畏岩，夜梦进一所大房子，见到一本科举录取名册，但是名册中有很多空白缺行，他问旁边的人这是什么？对方答说：“这是今年的科第录取名册。”

张畏岩又问：“为何缺名这么多？”

对方答道：“科第每隔三年考核一次，积有阴德而没有犯过失的人才能列入名册中。前面缺名的，都是本可以考中，因后来犯了损德之事而被上天削去名字的人。”

对方又指着后面一行说：“你平生无邪淫，或许可补这一行，要自己珍惜。”果然，张畏岩在该年的朝廷科考中，考取第一百零五名。

从上的故事，都显示给人知道“功业”和“道德实践”的密切关联，故事中守戒拒淫的人得到了福报，而且在科考中举、补缺的福报，其来何其速也！古人讲的“积阴德”，果然并非虚言。在拼功业的同时，没有守住道德标准，功业也会付诸流水！有德的人生才有福，可不是空话啊！

资料来源：《寿康宝鉴》


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/24/4/17/n14227563.htm