“黄鹤楼”之名的由来
唐代阎伯瑾的《黄鹤楼记》和陆游《入蜀记‧卷五》都记载了蜀汉的大将军费祎在黄鹤楼登仙。传说费祎登仙后常乘黄鹤返回人间，在黄鹤楼稍事逗留，“黄鹤楼”之名也因此而起。现在黄鹤楼东北侧建有一座“费祎亭”映衬这个传说故事。
费祎登仙后常乘黄鹤返回人间，在黄鹤楼逗留。此为《黄鹤楼图》，元 夏永绘。（公有领域）
费祎（？—253，字文伟） 是三国时蜀汉名臣，初任蜀汉黄门侍郎。诸葛亮很赏识他。他在蒋琬之后执政，与诸葛亮、蒋琬、董允被蜀人并称为“四英”。
子安乘黄鹤经过
还有一个传说是《南齐书‧志第七‧州郡下》记载的，世人传说修道成仙的子安曾经乘黄鹤经过东吴所建夏口城楼的上方。楼的西南角黄鹄矶上的戍守楼即黄鹤楼。
三国逐鹿时代，汉水（汉江）下游入长江的夏口（也叫鲁口，汉水下游古称夏水），控接湘川两地，是个兵家必争的水陆攻防要地，也是剑指东吴的关键要害。
黄武二年（公元223年），孙权于夏口对岸兴建夏口城，屯兵镇守。城西临长江，城西南角有黄鹄矶，“上则远眺山川，下则激浪崎岖”（《荆州图记》），于是他在黄鹄矶上建造瞭望戍守楼——黄鹤楼，占得险要的制高点。（黄鹤楼在今之武昌城西南）。
“但见石城多草木，足知江夏久兴亡”。三国鼎立的历史如过眼烟云，黄鹤楼在历代也经过多次重建的命运。现在的黄鹤楼所在位置已不在原来的地点了。
孝子荀镶遇见黄鹤仙人
南朝任昉《述异记》有一则荀镶遇到黄鹤仙人的故事。荀镶（叔玮）是个孝子，喜好文章和道术，自己一人潜居修行，不食人间烟火（辟谷）。
他曾经游憩江夏，在黄鹤楼上休息。他从楼上眺望八方，望见西南方有一物，飘飘然从云霄降下，倏忽之间一位驾鹤而来的仙人就到了他眼前。鹤在户外敛羽止步，仙人一身羽衣虹裳，进到楼室内和荀镶对谈，说说笑笑，两人谈得很投契。然后仙人辞别，跨鹤腾空，倏忽在长空下又失去了踪影。
吕洞宾在黄鹤楼得道升仙
唐朝的吕洞宾可说是中国知名度最高的仙人，他是中国道教八仙之一，本名叫吕嵒（嵒或作岩、岩、嵓），字洞宾，道号纯阳子。他被全真派奉为纯阳祖师。
图：吕洞宾汉钟离二仙欢会。（台湾 故宫博物院提供）
在《吕祖志‧卷一》中，载有钟离权在收他为徒之前，“十试吕洞宾”的十道考验，试验吕洞宾的心纯净到什么程度，能否达到修道人的标准要求：
第一试，归家时，看到家人全部病死了。
第二试，卖货时，遇到买方反悔，只愿拿出一半钱。
第三试，新年元旦遇到乞丐求索不已，又出恶言漫骂且抽刀相向。
第四试，牧羊时遇到老虎追逐逼进。
第五试，在山中草舍读书，遇到容华绝世的妙龄女子，连续三日对他百般调戏，且夜逼同寝。
第六试，家中遭盗贼洗劫一空，当他自行下田耕种时，在锄下发现金饼数十个。
第七试，从市场买回铜器，回家后都变成金的。
第八试，遇一疯道士卖药，自言自语服药的人立刻死，但十天都不卖。吕洞宾悟道将药买回家，道士又告诉他：你可以速速准备后事了。
第九试，独自驾舟到河心时，突遇狂风掀舟。
第十试，独坐室中时，来了奇形怪状的无数鬼神，要打他、杀他的都有。又有来讨偿索命的。
吕洞宾一一通过了试验，钟离权收了他当徒弟，又要教他点金术助人。但当吕洞宾知道三千年后黄金会变回原质地，他不想让后人损失，于是就不学。钟离权更加欣慰他的道心慧根深厚。
传说吕洞宾曾在黄鹤楼传道、修行。道藏《历世真仙体道通鉴》说吕洞宾“登黄鹤楼，以五月二十日午刻升天而去”。
仙人赏钱
宋朝时黄鹤楼就号称天下绝景，有仙踪遗迹，在附近的汉阳水门外有传说中的仙洞。陆游曾经和友人到此游赏，他见到传说中仙洞所在的嶙峋龟裂的石壁，矗地数尺高。传说隐身仙洞中的仙人有时会启开洞门出游，曾经有老兵碰上出游的仙人，当时得到仙人赠送的黄金数枚，后来那些黄金都化为石头。
驾黄鹤升天
《报应录》中也记载了一则仙人驾黄鹤升天的传奇故事：
在黄鹤楼起建前，那附近有一间酒馆，老板姓辛。一天，一个身材魁梧但衣着破烂的客人进了酒馆，他问：“可以给我一杯酒喝吗？”语气从容不迫。辛老板见他气度不凡，盛了一大杯酒送上。后续的半年里，这位客人总是来要酒喝，但是都没有付钱，然而辛老板从没有怠慢他。
有一天，这个客人对辛老板说：“我欠了你很多酒债呀，但又没钱可以还你。”说着拿出一块橘子皮，在酒馆墙上画了起来，画出了一只黄鹤来。然后他边打节拍边唱歌，这时墙上画的黄鹤竟然合着节拍翩翩起舞！酒店里其他客人看见这奇妙的景象，纷纷聚过来观赏，留下赏钱。
墙上这只会跳舞的黄鹤给辛老板赚进了大笔财富。十年后的一天，客人又飘然来到，依旧是衣衫褴褛的模样。辛老板连忙上前致谢道：“先生，请让我供养您吧，您想要怎么生活都可以。”客人笑答：“我哪是为这个来的呢？”他从怀中取出笛子吹奏起来，不一会儿，一朵朵白云就从天上飘下来了。这时画中的黄鹤飞到客人身边，客人跨上鹤背，飞天而去。后来，辛老板为了纪念这位客人筑起了一座楼，就叫黄鹤楼。
这些传说让黄鹤楼博得成仙圣地的盛名。昔日，黄鹤来时，黄鹄矶上的城郭戍楼与得道仙人的风采并盛。人生天地之间，白驹过隙，浮云散去，人事俱非。盛唐诗人崔颢已经留诗感叹：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼！”为何修仙的事迹在后代成了神仙传说呢？是什么让今天的我们离修仙得道的境界越来越远呢？若剥开观念的束缚，这些传说中的神仙故事，应当会从不同的角度、不同的层次给人深刻又奥妙的感悟和启发。@*#
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/22/10/27/n13854036.htm
