人们常说善恶有报是天理，那么如果心有所求的善举，其善报又如何呢？若仅是心生妒嫉的一念也会遭恶报吗？

作了善事一定得善报吗？

刘天佑（字约斋）是长洲人，曾多次参加乡试但都未能中榜。他的家在察院巷，位于城守署的西边，而署南有一座沙土堆成的高丘，丘内堆着明朝末年战乱中许多丧生者的骸骨。乾隆年间，当地城守官员计划迁移这些遗骨，在原地修建照墙（厅堂前与正门相对的短墙，墙上多装饰有图案和文字，作为遮蔽、装饰用）。

天佑听闻后深感不忍，但自己经济拮据，无法全力相助。于是他四处告贷，向亲友借得一些银两，用来迁葬那些仍装在瓶中的无主骸骨，将它们妥善安葬。他埋葬了一百一十具骨骸之后，借来的钱已用完了，虽然他怜悯那些未埋葬的亡者，但力不从心，迁葬只能止于此。

当年秋天，天佑参加省试还是落第，心情比以往更加抑郁。腊月二十四日是民俗中的祭灶神之日，他准备疏文向灶神表心声说：“自己虽未有大阴德，但埋葬骸骨一事应当也可以挽回些造化安排下的不好的命运，为何神明不闻不见，让我屡屡落第呢？”语气中明显流露出不平的怨气。

当晚，天佑梦到自己来到城隍庙，城隍爷升座后对他说：“你身为读书人，应该明白功名富贵来迟或来速自有定数，怎能自恃为亡魂埋骨未得到好报应而怨神不公？若再这般不悔改，将让你无以自负。不过你有善根神明也知道，只要持续行善，何必担忧无缘于科举呢？”

天佑听后唯唯承诺，梦醒后深感悔悟，丝毫不敢怨天尤人了。三年后，他在乡试中上榜了，名列一百多位，最终官至中书舍人。

功名自有天定，而真心行善不求回报之人，上天也绝不会无视他的善行，如果是有求而为善，那当是另一种格局了。

处罚警戒巧安排

扬州有一位名叫倪瞎子的人，孤身一人，无依无靠。他栖身在旧城的城隍庙中，每天靠着帮人占卜算命，赚取数十文钱维生。如果遇上风雨天，无人前来问卜，他就只能强忍饥寒度日了。

这一天，一位发了财的商家小伙子，带着妻妾前来庙中烧香，轿子后方跟从的随侍众多，场面极为盛大。倪瞎子得知之后，心生嫉妒，就在神像前默默抱怨道：“他原本地位低贱，却能过上这般荣华富贵的生活；我本出身有名声的家族，却沦落至此，受尽饥寒交迫之苦。天理何在？神明又为何如此不公？”

当晚，倪瞎子梦见自己被城隍爷召唤审问。城隍爷对他说：“你为何胆敢向我告状？那人命中注定当享福，而你命中注定要受苦，这一切都是定数，岂容你怨天尤人？你的怨言已经冒犯天道，当受处罚，将你发往仪征县，打二十大杖。”

倪瞎子惊醒后，心有余悸。不过想起梦中听到的“发往仪征县”去受罚，左思右想，也想不明白怎么可能在现实中发生，让他感到一丝宽解。日子就这样如常过了一年多，没有事情发生，他就更放心了。到了次年冬天，倪瞎子嫁在仪征的妹妹过世了，他前往仪征送葬。那一天到了深夜三更时，他突然腹痛难忍，人生地不熟的他，摸不到厕所在那儿，便急急推门外出解急。他一出门恰巧遇到巡夜官，问他半夜三更在外干什么，他噤声不敢回答，被当作嫌犯。巡夜官脱去他的衣服，当场杖打二十下。这时，他的外甥听到门外声响出了门来瞧瞧，看到了倪瞎子，便对巡夜官说他是自家亲舅，但此时倪瞎子被罚二十大杖已经打完了。从此，他不再怨天尤人，敬畏地接受自己的命运。

从上面两个人的遭遇，反映出即便是小善报或小恶报，上天都有巧安排，而且上天对人真心假意，都深入审别。天道好还诚然不虚！＠*#

出处：《北东园笔录》


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/25/1/10/n14410455.htm