以巴冲突
最近这几天,中东这只火药桶又炸开了。10月7日早上,巴勒斯坦武装组织哈马斯对以色列发动突然袭击,在短短20分钟之内就发射了超过5,000枚火箭弹,同时地面武装力量入侵以色列南部,掳走了大量人质。
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虽然以色列马上启用了强大的“铁穹”(Iron Dome)防空系统,拦截了大量火箭弹。时间虽短,但火箭弹的数量太大,仍然有不少地面目标被击中,造成了超过700人死亡和数千人受伤。
以色列称这一天是“以色列历史上迄今为止最糟糕的一天”,马上宣布入战争状态,进行报复回击。第二天,巴勒斯坦方面宣称他们已有超过400人丧生。
两天之内事件迅速发酵,以色列总理内塔尼亚胡宣布以色列正在进入一场“漫长而艰难的战争”。巴勒斯坦的盟友伊朗公开跳出来说力挺哈马斯。以巴冲突眼看就要演变成中东问题了,美国坐不住了,总统拜登立刻发表讲话,说美国对以色列的支持“坚如磐石、毫不动摇”。就在同时,美国人的航空母舰也飞速开到了以色列附近的海面,宣称飞机船只都准备好了。
目前事件还在升级中。虽然中东离我们路途遥远,不过网上已经有人表示担忧了,说北面的俄乌战争打了一年多了还没消停,中东战火又起,这传说中的第三次世界大战不会是要来了吧?
帕克预言
10月9日,也就是以巴冲突发生两天后,英国通灵预言家帕克(Craig Hamilton-Parker)说这次事件会升级,不过三战或许不会发生。
预言家帕克我们之前有一期视频专门介绍过他。他拥有千里眼的功能,可以看到未来。而且对《易经》也颇有研究,有时候也会运用《易经》的理论进行预测。
2016年美国大选,几乎全世界都不看好川普,但帕克却非常坚决地说,这个政治素人会成为未来的美国总统。之后川普成功当选,帕克也一战成名。后来香港“反送中”,英国脱欧,新冠大流行这些大事都被他说中了。而他也成了跟印度神童阿南德齐名的当代预言家。
早在俄乌战争开打以前,帕克就看到了这个地区的未来,说2022年俄罗斯会入侵乌克兰,战争会持续18个月到两年的时间。 目前看来,他的这个预言还是挺准的。这次的以巴冲突也是一样,在9月14日的一次通灵直播中,帕克就说他看到以巴地区“冲突即将发生”。甚至还非常具体地说,“我看到了即将发生的以色列袭击伊朗,他们将打击伊朗的核设施。”帕克补充说,“那将是一次相当严重的袭击,我希望我是错的!”
在10月9日的直播中,帕克再次预测说:“我的感觉是这将会升级,不仅仅局限于加沙,整个阿拉伯世界显然都将卷入这场冲突。”
现在看来,很明显伊朗已经加入战团了。以色列会不会像帕克说的那样对伊朗采取报复行动,整个阿拉伯世界又会不会卷入其中呢?我们目前还看不出来。不过幸运的是,帕克说,他没有看到第三次世界大战会爆发,虽然这看起来很有可能。这下,大家可以稍微放心点了吧?
《圣经》预言
其实关于以巴冲突,中东战火,有熟悉《圣经》的人说,《圣经》中早有预言。有牧师说,《圣经》中有1817种预言,对应大约737个独立的事件,其中有590个属于重大事件,而目前为止570个都已经应验了。关于中东局势,《圣经》诗篇的83篇中就有非常明确的预言。
诗篇中说,犹太国的仇敌们会“同心商议,彼此结盟”,“他们说:来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国!使以色列的名不再被人记念!”
那么这些仇敌都是些什么人呢?“就是住帐篷的以东人和以实玛利人、摩押人和夏甲人、迦巴勒、亚扪和亚玛力、非利士人并推罗的居民,亚述也与他们连合。”
有熟悉历史的人解读说,这其中以东人、以实玛利人、摩押人和夏甲人都是现在的阿拉伯人的祖先。非利士人在历史上已经消失了,不过有不少考古学家认为,现在的巴勒斯坦人应该是他们的后人。亚述在《圣经》里代表巴比伦和波斯,巴比伦就是现在的伊拉克,波斯就是现在的伊朗。亚扪在约旦,而迦巴勒和推罗是现在的黎巴嫩一带。亚玛力人是沙漠中的游牧民族。他们在旧约《圣经》中是以色列人的宿敌,后来就在历史上消失了。
总的看来吧,这些仇敌们除了伊朗之外基本都是阿拉伯国家联盟的成员。不过在对付以色列这个问题上,伊朗显然是跟阿拉伯人站在一起的。所以预言中说他们结成联盟一起对付以色列人这一点没有说错。那么他们跟以色列人之间有什么深仇大恨吗?
神的住处
诗篇83篇中的第12节说,是为了抢夺一个地方——“他们说:我们要得神的住处,作为自己的产业。”
那这“神的住处”是在哪里呢?这就是现在位于东耶路撒冷的阿克萨清真寺,也是古代犹太人建造圣殿的地方。那么这双方又是如何为了这块地方结怨的呢?故事得从4000年前犹太人的祖先亚伯拉罕说起了。
在圣经的《创世记》中记载说,亚伯拉罕的妻子撒拉不能生育。后来撒拉就叫自己的婢女夏甲跟亚伯拉罕同房。夏甲就生了一个儿子,取名叫做以实玛利。以实玛利又生了12个儿子。这些儿子们就是现在阿拉伯人的祖先。后来神怜悯撒拉,让她也生了一个儿子,取名以撒。以撒则是现在犹太人的祖先。
夏甲有了儿子以后就看轻主母撒拉,对她日渐怠慢,后来母子俩甚至嘲笑以撒。撒拉忍无可忍,就跟亚伯拉罕一起把夏甲母子放逐到了旷野。不过夏甲母子虽然被放逐,可祸根已经种上了。《创世记》16章中说天使对夏甲预言,说她儿子以实玛利“手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众兄弟的东边”(创世记16 :11-12)。现在的阿拉伯人果然住在犹太人的东边,也是经常挑起事端的一方。
这之后亚伯拉罕身边就只剩下了以撒这一个儿子。后来神为了试炼亚伯拉罕,叫他献祭他的独生爱子。亚伯拉罕就把以撒带到了耶路撒冷的摩利亚山,准备在那里把他杀了献祭。当然神不会真的要以撒的性命,就在亚伯拉罕全心全意要把刀刺下去的时候,神阻止了他。
亚伯拉罕献子的故事是《圣经》中最著名的故事之一。有意思的是,在伊斯兰教的《古兰经》中也有同样一个故事,不过被亚伯拉罕献祭的独生爱子就成了阿拉伯人的祖先、婢女夏甲的儿子以实玛利。
而阿拉伯人和犹太人的梁子从那个时候也就结下了。双方都认为自己才是亚伯拉罕这位祖先最正宗的后代。这场口水仗一直打到今天都没有消停。
建立圣殿
时光来到了1000年后,犹太人的先知摩西带领他们出埃及,在西乃山上领受了神给他们定的律法“十诫”。当时神把十诫写在了一块石板上,嘱咐摩西打个柜子把它收起来。这个柜子就是《圣经》中排名第一的圣物——约柜。
那个时候以色列人还在旷野里流浪,约柜就被放在了一个特别的帐篷之中随他们四处迁徙。这个帐篷被称为会幕,意思就是“神的居所”。300年后以色列人安顿下来了。国王所罗门王就在当年亚伯拉罕献祭儿子的摩利亚山上建了一座圣殿代替会幕放约柜,供人朝拜。这座圣殿在历史上被称为是第一圣殿,而建造了圣殿的摩利亚山也被称为是圣殿山。
400年后,巴比伦人入侵,摧毁了耶路撒冷,圣殿被夷为平地,约柜也从此消失。又过了70年,波斯人灭了巴比伦,让犹太人重回耶路撒冷。犹太人又重新建造了一座圣殿。这座圣殿被称为是第二圣殿。虽然约柜不在里面了,但犹太人对圣殿的虔诚一直没变。
这样又过了500年,犹太人因为迫害耶稣犯了大错,被罗马帝国的军队赶出了耶路撒冷,圣殿被焚毁,只留下西边一道围墙,也就是现在耶路撒冷最著名的景点,哭墙。为什么叫哭墙啊?因为在此后2000年的时光里,常有流离失所的犹太人回来摸这堵墙,悼念他们消失的圣殿,摸着摸着哭了。
而耶路撒冷两次被毁在《圣经》中也都精准地预言了,甚至犹太人第一次被赶走后70后再回归也很清楚地讲到了。在《耶利米书》的第29章中耶和华说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。”
耶路撒冷第二次被毁后,犹太人在各国流浪,最终复国的事情则是《圣经》中最著名的预言之一,我们之前有一期视频专门介绍过,就不多讲了。
第三圣殿
不过在犹太人的希伯来《圣经》中,关于这座圣殿还有第三个预言,那就是圣殿会第三次建起来。在这期间或之后,救世主弥赛亚会再次降临。这个预言不管别人信不信吧,1948年复国以后,以色列人对此是深信不已。因为前几个预言都灵验了呀。
然而,第三圣殿的重建可谓是困难重重。首先呢,当年联合国允许犹太人立国的时候,把耶路撒冷一分为二,西耶路撒冷给了犹太人,东耶路撒冷给了阿拉伯人。而那座圣殿山,也就是犹太人建圣殿的地方,正位于阿拉伯人控制的东耶路撒冷。刚才说了,阿拉伯人也认亚伯拉罕做祖先。所以亚伯拉罕献祭儿子的圣殿山对他们来说也是块圣地,自然不愿意让别人建他们的圣殿。
为了解决这个问题,1967年,以色列不惜动用武力,把东耶路撒冷给抢了过来,从此再没松过手。而这,也成为了日后许多以巴冲突的根源。
不过把圣殿山抢到手之后,以色列人很快又发现了一个更棘手的问题。因为考古学家们发现,在原有圣殿的遗址上已经建造了一座庞大的清真寺,这就是在伊斯兰信仰中有着重要位置的阿克萨清真寺。
阿克萨清真寺被认为是阿拉伯人的先知穆罕默德显神迹的地方。公元621年7月的一个晚上,造物主派天使百加利来接穆罕默德。两个人用瞬间移动的功能一下子就来到了圣殿山。之后穆罕默德从附近的一块“登霄石”登上了七重天。登到第六层的时候,他见到了摩西。登到第七层时,他见到了天堂和火狱。为了纪念“登天”这个神迹,后来阿拉伯人就在他落脚的地方盖了阿克萨清真寺,好巧不巧,就在犹太人圣殿的遗址上。
了解到背后的故事后,以色列也不敢轻易动这座清真寺。不然很可能招来整个阿拉伯世界的报复。磋商很久后双方达成协议,清真寺由约旦负责管理,外面由以色列的军警严密监控。
不过尽管官方达成了协议,民间仍有不同的声音,这次发动攻击的哈马斯就是其中的一个。这么说吧,只要东耶路撒冷还在以色列手里,以巴冲突就在所难免。
而以色列对此似乎并不后悔,他们甚至已经默默着手准备筹建这座第三圣殿了。那么他们会把清真寺推倒重建,还是会在边上选块地方再盖?如果有一天圣殿真的建好了,救世主弥赛亚真的会再次降临吗?
您觉得答案会是什么呢?
好了,今天的故事就讲到这里了。未解之谜,我是扶摇。我们下回见。
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大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/23/10/16/n14096597.htm