“法轮功把人性升华到神性”
李勉映认为李洪志先生写的《为什么会有人类》（2023年1月20日发表）有非常深刻的含义。“我觉得人类是一种存在的力量，通过人类来实践，达到‘真、善、忍’这种境界。”
他说，中西方哲学都讲“道”，基督教也讲“道”，而李洪志先生很贴切地把这个“道”解释出来，即一种实践、提升的方式。“整个人类就是一个实践。人类按照李洪志大师指点的方向，不断地提升。在实践过程中，让魔性暴露出来，消灭它，达到精神的升华。”
他理解为，人性中有神性和魔性的存在。“法轮功提到神性，法轮功出现的伟大意义就是把人性提高和升华为神性。”
与之相反，“中共是一种恶魔的化身。江泽民就是要把人的魔性释放出来，然后通过你自己的魔性来消灭你的神性。”
他说，“江泽民最怕神性，最怕讲道德。你讲道德，他就反道德。如果一讲道德，‘六四’这段时期（的历史）就抹不去，所以他就不跟你讲道德。大家都不讲道德，他就好腐败。”中共前党魁江泽民因惧怕法轮功修炼人数超过共产党员，出于妒忌，在1999年7月发动了对法轮功学员至今长达25年的残酷迫害。
李勉映对比说，毛泽东玩女人，到处盖别墅，全国都有他的财产，但他不允许其他官员这样做。而江泽民把它发展了，允许官员这样做，这样官员就帮他出力。
“江泽民和法轮功的斗争不是政治斗争，是意识型态的斗争。”他说，江泽民和其他人斗，可以用利益和他们做交易。“你讲人性的东西，人性里面有魔性，那么他就用魔性的东西跟你交易，一交易他这个就容易渗透了。而对法轮功则不行，因为法轮功讲神性。”
“法轮功起到巨大的历史作用”
李勉映认为中共不讲道德，在历史上对众生、对神佛都犯下了滔天大罪，那么神一定会清算它。“道德很重要，人类的生命就是靠道德来维持的。”他表示支持法轮功开展的脱离中共的退党活动。
“人入党的时候，他有个誓言，他的誓言实际上是心灵里面的一个桎梏，捆住他，就是说像一个镣铐一样把他铐在里面。他就被共产党拖住了。当人废除这个誓言时，不管是公开的也好，私下的也好，你只要宣布退党了，誓言就没作用了。”
“誓言不仅是说给你自己听的，也是说给神听的，所以讲这个（废除誓言）意义是巨大的。”
日前，在大纪元退党网站上，已有四亿四千多万人严正声明退出中共的党、团、队组织（全球退党服务中心 三退网站）。
此外，李勉映认为法轮功讲神性，“弥补了中国争取民主运动的一个重要环节”。他举例说，基督教和希腊文化结合，是西方成功的一个重要因素。希腊文化是讲人的文化，光讲人，会把魔性带进去。而当神被带进文化中后，就爆发了启蒙运动，民主革命就这样产生了，工业革命也就这样产生了。“没有基督教，工业革命也产生不了。”
他说，“中国搞工业革命，他（习近平）以为学好技术，就可以追上西方国家了，你看现在经济搞得怎么样？搞得一塌糊涂。”
习近平还提倡什么人类共同体，“什么叫人类他都没搞明白，什么叫人类共同体？他在全世界叫人类共同体，实际上人类共同体首先要搞明白，人类就是神性跟魔性的结合，也就是人性，一半是魔鬼，一半是天使。”
然而只有神性才能战胜魔性，法轮功就讲神性，所以“法轮功起到巨大的历史作用”。
（新唐人：https://www.ntdtv.com/gb/2025/01/06/a103945654.html）
