中国新年前夕，大陆多地街头出现了异常景象——象征团圆与喜庆的红灯笼，被大量的黄色灯笼取代，引发舆论关注。而一些地区的黄灯笼挂出不久后，又被连夜拆除。观察人士认为，这场“黄灯笼”风波，意外揭开了中共政治心理上的不安。

按照中国传统习俗，中国新年张灯结彩，红灯笼长期被视为吉祥与兴旺的象征。但据大陆多名网友和媒体的消息，今年，河北涿州、山东济南、四川乐山、厦门海沧等多个城市的主干道，却出现大量的黄色灯笼，视觉上格外突兀。

据大陆媒体报导，济南明府城从1月30日起就陆续挂起黄灯笼。而河北涿州城管部门则回应称，灯笼是市政府统一安排的。

这一现象迅速引发热议。不少网民直言，黄灯笼更像祭祀或丧事用色，甚至有人调侃为“灵堂风格”。

时政频道播主章天亮：“当然大家解释说黄色是象征皇帝、象征天子，但是其实如果民间挂黄灯笼的话就有僭越的嫌疑了，就感觉好像是你要当皇帝了，也是一种改朝换代的不祥之兆。再一个就是在一些北方的农村或者是特定的丧礼中，这个黄灯笼和白灯笼搭配，用作引魂灯，就是给亡魂引路的。有人说这个黄灯笼就象征着什么什么东西都黄了，这东西已经没了，所以说这个也是一种不祥之兆。”

也有舆论将这一现象联系到民间长期流传的说法——“赤马红羊劫”。在历史上，“赤马红羊”常被视为动荡、变局甚至政权更迭的象征。

章天亮：“赤马红羊之劫，就是干支里面的丙午年或者是丁未年。1966年的文化大革命，就是一个非常典型的例子。公元前255年，也就是秦昭襄王52年，秦灭了西周。公元1126年，这一年叫做北宋靖康元年，金兵围困开封，然后开封陷落，徽宗、钦宗和宗室被北宋就灭亡了。这就是赤马红羊劫最经典的几个亡国的例子。其实公元前195年，丙午年的时候，是西汉高祖刘邦驾崩，然后吕氏专权。所以说习近平可能也是心里面非常的不稳。”

《六四诗集》主编蒋品超指出，真正值得关注的，是中共体制内对这类象征的反应。

《六四诗集》主编蒋品超：“黄在这个五行里面代表土。所以他们就是希望说，用这一个黄色的代表土的这个黄灯笼，能够压住马年的这个火。”

蒋品超分析，这种行为并非中央层级的统一部署，更像是地方官员在高度不确定环境中的自保反应。

蒋品超：“它们实质上反映的是一种人心失灵，在习近平这一个统治之下，一种人人自危的这种心态，甚至连军委副主席，这么大的官员都被清洗掉了，所以闹得整个官场人心惶惶。就是不希望在自己所主政这一个小的地方发生灾难。”

在舆论压力下，涿州官方试图给出解释，称黄色灯笼是参照故宫“红墙黄瓦”的传统配色，象征尊贵与吉祥，旨在营造节庆氛围。然而，这一说法未能平息争议。有报导称，2月7日左右涿州的黄色灯笼被连夜撤下，兰州中山桥挂了约两天也被撤除。官方也没有再进一步说明。

蒋品超指出，中共表面上反迷信，但骨子里是极端实用主义。

蒋品超：“实质上他的统治是实用主义的。现在我不信神，我与天斗、与地斗、与人斗，我能够打倒对方，稳住自己的统治，那我就这么做，那我就来我的所谓的辩证唯物主义。一旦他觉得说我信神，我可以为自己求得平安，他就变成另外一种嘴脸了。”

章天亮：“我们知道中共虽然表面上他要破除这个迷信，实际上中共骨子里面的话还是非常相信的。如果习近平真的是相信这种谶纬之学的话，不知道他是不是拿下张又侠就是因为推背图中的预言，就是有一军人身带弓，这个张字左边就是一个弓嘛！”

黄灯笼挂了，又拆了。拆掉的，并不只是街头装饰，而更多的是中共难以掩饰的不安。

评论人士指出，真正让中共紧张的，早已不是所谓的迷信，而是人心的走向。


（新唐人：https://www.ntdtv.com/gb/2026/02/10/a104065209.html）