创作者高志活：越受打压变得越强大

香港警方国安处5月5日在元朗区取走并扣押由丹麦艺术家高志活（Jens Galschiøt）创作的雕塑“国殇之柱”（Pillar of Shame），声称与“煽动他人颠覆国家政权罪”案件有关。高志活形容事件疯狂和离谱，认为艺术象征的语言无法被摧毁，越受打压只会变得更强大。有学者推测，国安此举与六四临近或邹幸彤获颁“光州人权奖”有关。

“国殇之柱”雕塑刻有身躯扭曲和面容痛苦的人像，纪念不同屠杀事件的死难者，同一系列的作品共有6座，分别装置在意大利罗马、墨西哥墨西哥城、巴西巴西利亚、丹麦哥本哈根与德国柏林。

为纪念六四事件而创作的国殇之柱于1997年完成，同年6月起摆放于香港大学。2021年12月22日深夜，港大校方突然派人移走“国殇之柱”，并拆件装入货柜车，运送到新界石岗的港大嘉道理中心。

今年5月5日早上，香港警方国安处持法庭手令突然在元朗区取走国殇之柱。曾协助高志活展示雕塑复制品的捷克港人团体“我地（Ngo Dei）”发声明谴责警方行为，并在网上发起联署行动。

“我地”在声明中表示，警方以“煽动颠覆国家政权罪”为借口没收象征民主和人权的国殇之柱，令人深感不安。警方不仅侵犯艺术自由，也是对天安门屠杀受害者的记忆和遗产的攻击。

该团体呼吁，香港政府尊重艺术自由，立即将国殇之柱归还，亦敦促国际社会共同谴责这种明目张胆的侵犯人权和创作自由的行为，并向香港政府施压以保护香港市民的权利和自由。

香港保安局5月6日发声明，承认检取一件与一宗涉及《国安法》“煽动他人颠覆国家政权罪”案件的有关证物，还声称“强烈谴责”有组织对警方行动作出“失实指控”。保安局局长邓炳强在出席电台节目后见记者表示，有关案件涉及法律程序，不方便谈论详情，有关案件一直在进行调查。邓炳强否认该行动与邻近六四有关。

高志活：疯狂和离谱

高志活5月5日接受“自由亚洲电台”访问时形容该事件疯狂和离谱，其作品于香港主权移交前已竖立于港大二十多年，不认为港府可依据《国安法》移动雕塑。他批评中共和香港政府政治打压，藉以“绑架”国殇之柱，侵犯他的个人财产。

他认为，艺术象征的语言是无法被摧毁的，越受打压只会变得更强大，令对国殇之柱和关于六四屠杀的讨论比目前更多。

高志活5月6日在“Ed Chin World钱志健”YouTube频道上称，对港大2021年移走国殇之柱表示惊讶，怀疑警方想把作品成为对付民主运动的法庭证据。他曾要求取回该作品，但等了超过一年半时间也未有回复。

高志活表示，港府的声明很奇怪，因为其中提及保护香港居民的自由，但同时又指自由是有限制。国殇之柱并非何俊仁要求他创作的，而是他自己在1997年香港主权移交前创作的，当年寻求支联会协助在香港举办展览。

钟剑华：国安警察的行动或与六四临近有关学者钟剑华5月7日在“时代公民教育平台”YouTube频道上表示，政府口中的“国家安全”是“伪命题”和“借口”，已经成为了“癌细胞”，侵蚀其它正常细胞，最终只会“玩死香港”。

他忆述，国殇之柱已摆放于港大二十多年，作者亦希望取回它，但港大鬼崇地在深夜突然将其运走。他怀疑国安警察因为六四临近或邹幸彤获颁“光州人权奖”而有所行动，并质疑港府的政权是否比鸡蛋更脆弱。

历史学者、考评局前经理杨颖宇在同一节目中批评，港府摧毁悼念文化是非常极权的做法。海外港人仍会举办六四集会，悼念活动将生生不息。

1997年六四后运入港大

1997年香港主权移交前，高志活对六四屠城有感而发，创作了雕塑国殇之柱，作品高7米半，重两吨。1997年6月3日，它被送到维园公开展示，高志活亲自到场指挥装嵌，将上下两截对准榫位合并。支联会当年曾经3次向市政局和区域市政局申请摆放国殇之柱，但均遭拒绝。

翻查港大学生会校园电视的影片，港大学生会在1997年6月5日凌晨大约12时半，尝试将国殇之柱由维园运到港大黄克竞楼平台摆放。

当时港大保安在港大旭龢道入口阻止货车进入校园，随后校方报警，大批警察到场。一众港大学生留守校园，并筑成人链保护国殇之柱，期间学生不断高呼口号要求“警察保护市民”“警察维护民主”“保卫港人自由”和“保卫国殇之柱”。

在场人士表示不希望警方介入学生和校方之间冲突，警方一度没收运送国殇之柱货车的车钥匙，在场学生强烈要求警方归还车钥匙，双方一度身贴身对峙。

最后，警方表示因校方未有答复而让货车进入港大校园。国殇之柱在学生的歌声之下运送到由港大学生会管理的黄克竞楼平台，但当时国殇之柱只能横放于黄克竞楼平台上，直至6月16日才正式矗立在校园。

(大纪元: https://www.epochtimes.com/gb/23/5/8/n13990875.htm)_