巴黎奥运会期间，美国体操名将西蒙‧拜尔斯（Simone Biles）在参加预赛热身时，不慎小腿受伤，导致她一瘸一拐地走下了赛场。

但因为她是西蒙‧拜尔斯，体操史上最优秀的运动员，她强忍着疼痛，用绷带绑住受伤的部位，继续坚持参加比赛。

两周后，拜尔斯带着三枚金牌和一枚银牌回到了美国。如果拜尔斯选择抱怨或向伤痛屈服，她可能不需要忍受那么剧烈的疼痛，但她也不会收获如此大的成功和荣誉。

大家都知道芭蕾舞训练有多么艰苦，长达数小时反复练习同样的肢体动作是必修课。俄罗斯芭蕾舞学校以其纪律严明、不畏伤痛的舞蹈演员而闻名，其它的芭蕾舞学校几乎也在遵循这些教学理念。

谈到为竞技体育或表演艺术而进行的身体训练时，我们都知道没有捷径可走，没有不经历痛苦就能成为“世界一流”的方法。这也恰恰是我们钦佩那些舞蹈演员的原因，他们的训练强度远远超出了我们的能力范围。

当然，如果愿意，每个舞蹈演员都可以放弃，但因为他们热爱舞蹈，渴望超越极限，所以他们坚持了下来。

对于传奇的美国海豹突击队训练，我们也有类似的观察。在他们的训练场上有一个钟，每个学员都可以随时中断训练，敲钟以示放弃。而且没有人会阻止他们。

但是，那些留下来坚持训练到最后的人，会为自己度过了最艰难的考验而感到自豪。训练中所经历的困难和痛苦并不是无意义的折磨，而是为了让海豹突击队员做好准备，迎接最具挑战性的任务。

神韵，这个呈现共产主义统治中国之前的传统文化的著名艺术团体，当人们谈到她时，可能会说，艺术家们经历了“海豹突击队式的艺术训练”，整个夏天的严格训练使神韵艺术家们具备了耐力，为长达五个月的演出季做好了准备，因为每个演出团体将在世界各地的舞台上进行大约100场的演出。

近期，《纽约时报》发表了一篇文章，依据是其采访过的大约25位前神韵演员。而这篇文章似乎是为了让这些前神韵演员发泄多年来的“愤怒”或“不满”。

接受采访的演员们主要谈到了他们所经历的挫折，而《纽时》相关报导的记者们则给读者营造出“这很糟糕”的印象。

然而，当体操教练说，“回到赛场上去！”，或芭蕾舞老师喊，“站起来，继续跳舞！”，又或者军训教官发出指令，“站起来，跑！”时，我们的社会似乎都能接受，报纸也不会为此专门写一篇贬低打击的文章。

那么，《纽时》为什么要发表一篇长达5000字的文章来报导一家总部位于纽约的艺术团呢？

这篇文章引发了我的好奇心。在工作场所受到欺凌当然是不对的，但公正的判断需要听取双方的意见。是什么导致了这25名前演员遇到了《纽时》所描绘的“不幸经历”呢？遗憾的是，作为一名读者，我没有在报导中找到答案。

我还想到的是，仅采访故事的一方是种很拙劣的新闻报导手法。《纽时》的采访对象都是心怀不满的前员工，没有任何现任或“满意”的员工。我也希望能听到更多这些人的声音。

有偏见的报导，就像有偏差的科学实验一样，总是令人感到不安。

这能让我客观地了解整件事情的来龙去脉吗？还是说，有人在试图操纵结果？

在科学研究或报导中，明确说明研究者或记者可能存在的所有利益冲突，可以帮助读者理解这些冲突如何影响研究结果或报导的客观性。

《纽时》是否与中共政权或中共存在任何利益冲突？

这是一个耐人寻味的问题，但我们可能永远不会知道答案。

根据美国芭蕾舞剧院网站的介绍，该剧院被认为是最大的舞蹈团之一，它每年的观众有大约30万人。

而神韵每年在二百多个城市为一百多万现场观众表演。这并不是要在两家艺术团之间进行竞争性的比较，但却说明了神韵年复一年所取得的辉煌成就。神韵艺术家们之所以能取得这样的成功，是因为他们接受了极具挑战性的训练。

如果我们喜欢看拜尔斯夺金，喜欢看美国芭蕾舞剧院演出，对海豹突击队的神勇无畏印象深刻，那么神韵为什么要因为同样的成就和同样严格的训练而受到批评呢？这就是世界一流表演艺术家的训练方式。

简单来说，神韵就是一个中国古典舞与传统音乐艺术团。

《纽时》的文章似乎极力地将神韵的形象扭曲成一副糟糕的样子。那么，让我们来比较一下。

在美国，每天都有员工被解雇。公司越大，被解雇的人越多。如果《纽时》花同样的精力去找到那些困难情况下被解雇的大公司员工，我相信他们可以写出一篇对许多公司大肆抨击的文章。

有时候，工作环境对某个员工来说还不错，但对另一个员工来说却不合适。每个人都应该寻找一个让自己感到舒适并能够融入团队的工作环境。

然而，如果举报工作场所的精神虐待成为新的“热门话题”，我建议大家去《财富》500强公司的总部看看，这将是一次大开眼界的经历。

为什么《纽时》的报导暗示读者所谓的“精神虐待事件”只发生在一家公司？

如果调查记者调查《纽时》自己员工中的精神虐待事件，该报会作何反应？

（借用《圣经》中的道理来说，）“为什么看见你弟兄眼里的木屑，却不想自己眼中有梁木呢？”

我的主要观点是，工作场所是一个充满挑战的环境。事实上，几乎所有的工作场所都是如此。（读者或许可以停下来，回顾一下自己的工作环境，是否一切顺心如意呢？）让我们摒弃偏见，从客观的角度来看一些具体的数字。

神韵成立于2006年，在18年间不断发展至今，已经拥有8个艺术团，超过一千人参加过演出或与神韵合作过。那么，《纽时》报导中提到的25位前神韵演员约占神韵员工总数的2.5%。而这些前演员或是被解雇的，或是自行离开的。

职场分析和职业发展建议网站Zippia的人力资源专家、分析师马修‧赞恩（Matthew Zane）表示，“40%的美国人在一生中有被解雇的经历。”

赞恩说，“2022年6月，艺术、娱乐和休闲行业被解雇的人数比例为2.8%，是所有员工中最高的。”因此，神韵的2.5%在这个数值范围之内，那么，《纽时》为什么要报导一个如此平平无奇的事件呢？

最后，我想说两点。首先，我为任何经历过糟糕工作环境的人感到遗憾，我鼓励每个人做出健康的选择，找到更适合自己的环境；其次，《纽时》能否重新回归健全、传统新闻媒体的道路？充当某些“不明势力”的喉舌可能会带来短暂的利益，但这不利于真实公正地报导美国社会发生的事件。

作者介绍：

医学博士托尔斯坦‧特雷（Torsten Trey），是医学伦理倡导组织“反强摘器官医生组织”（Doctors Against Forced Organ Harvesting，DAFOH）的创始人和执行董事。他是全球反对中共活摘器官运动的领导者之一。作为国际组织的发言人，特雷曾出现在获奖纪录片《活摘》（Human Harvest，又名《大卫战红魔》）中。他还是《国家掠夺器官：器官移植在中国被滥用的黑幕》（State Organs: Transplant Abuse in China）一书的共同编辑。

教育学博士南希·格伦·汉森（Nancy Glenn Hansen）是华盛顿道德与全球领导力学院 (SEGL) 战略合作部主任。汉森曾在华盛顿地区、美国和沙特阿拉伯担任公立和私立学校的教育领导者和教师。职业经历包括在大学教授学前班、课程和员工发展，公开演讲和教师培训，以及在白宫担任编辑和美国参议院及国会的立法助理。

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(大纪元:https://www.epochtimes.com/gb/24/9/6/n14325692.htm )