菩萨点化 高僧传授

他在中印度游历了三十多个国家，沿途向名僧学习佛教经典。对玄奘影响最大的是烂陀寺，烂陀寺是中印度一座著名佛刹，也是全印度最高佛教学府，住众一万三千人，其中知名高僧学者甚多。他在此拜年过百岁的老住持戒贤为师。

住持戒贤论师，是全印度佛教领袖，尤其是唯识学的泰斗，深受国王尊重。唯因奇疾所苦，有一夕，忽梦见三位圣者，一是黄金色的文殊菩萨，一是银白色的观音菩萨，一是水晶色的普贤菩萨。普贤菩萨告诉他：“你前生曾在此土做国王，因伤杀太多生灵，今生招致此痛疾之报，虽是痛苦不堪，但不必寻死。三年后中国将有一僧来印求法，您可尽量将唯识学传授给他，使大法流传中土。其业愆便可消除，痛疾也即消灭”。果然，玄奘求法来到那烂陀寺，证明梦中事是真实。他非常高兴，就将生平所学都传授给他，又让他出外参访明师数年。
玄奘法师在印度各地游学，前后参访十七年之久后，决定回国弘通所得。

不慕荣华，一心弘法译经

玄奘回国的消息传开以后，戒日王千方百计地挽留他，迦摩缕波国的鸠摩罗王表示，只要他留在印度，要为他造一百座寺院，这些优厚待遇没有动摇他回国的决心。他于贞观十九年(公元645年)正月二十五日，经过长途的奔波，终于回到长安。史载以“道俗奔迎，倾都罢市”叙述当时的盛况。

玄奘西行的非凡经历，引起唐太宗的重视。二月，唐太宗接见并二度劝其还俗出仕，玄奘均婉言辞谢。后奉唐太宗之命，由他口述，由其弟子辩机执笔撰《大唐西域记》十二卷，记载他亲自经历及所闻１３８个国家的地理位置、风土人情等、物产气候、政治文化等情况，成为珍贵的历史资料。后被译成英、法、日等外国文字，受到国际学者的重视。

自贞观十九(公元645年)年开始，玄奘主持译经，至公元663年的十九年中，玄奘一生共译佛教经论７５部１３３５卷，无论是翻译数量，还是质量，都是空前的，玄奘既精通梵文，又精通汉语，所译经典既不失原旨，又通顺流畅，便于中国人阅读。同时他又把中国古代著名的哲学著作《老子道德经》译成梵文，传播于印度。

译经完成的第二年即公元664年二月，玄奘就圆寂于铜川玉华寺，遗体奉旨运回长安安葬。安葬之日，京城附近五百里内，百万人送葬，夜里庐宿墓旁的达三万余人。唐太宗写了一篇《大唐三藏圣教序》，赞扬玄奘西游。

玄奘取经心志坚定，不畏艰难，实乃体现修炼人放下生死的一生；是与名利情决裂的一生。他始终不悔，考验，终能有所成，其精神值得我辈学习与敬仰！@*


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/6/2/23/n1234264.htm