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说到治病不分生熟亲疏，即使是有宿怨旧恨的人家，也不能拒绝诊治。这里有一个小故事讲给您听：
明代著名儿科医家万全，有一个冤家叫胡元溪，胡元溪有个四岁的儿子咳嗽、吐血，遍访名医，百治不愈。无可奈何，只好来求万全。万全不记宿怨，立即去病家诊察。经过确诊以后，便诚恳地对胡元溪说，这个病一个月能治好。于是万全立即处方治疗，服药五剂以后，咳嗽减了七分，口鼻之血止住了。这本来是好开端，不料胡元溪却嫌孩子病好得太慢，而且总是疑心，认为万全与自己有过嫌隙，不一定会用心，便决定换请别的医生，于是又请了另一名医生万绍来给儿子治病。
按理说，万全完全可以撒手不管。当有人劝说他离去时，万全却说：胡元溪只有这一个儿子，除了我，别人是治不好的。我走之后，他不会再请我了，耽误了这孩子的病，虽不是我杀的，也有我的过错。这样，我先看一看万绍用的药方，如果用之有理，我就走。如果用错了药，我要阻止他，实在阻止不了，我再离开也不迟。
看了万绍新开的处方后，万全认为药不对症，服了有危险。于是诚恳地劝阻说：“患儿肺升不降，肺散不收，怎么能用防风，百部这两种药呢？”万绍却拒不采纳，反而强辩说：“防风，百部是治咳嗽的神药。”胡元溪也在一旁附和说，“他这是秘方。”万全十分严肃地说：“我为这个孩子担忧，不是对你有妒嫉之心。”
万全不忍见死不救，临走之前，又再次来看患儿，抚摸着他的头说：“少吃点儿，可怜疾病再发时可怎么办呢？”说完，不辞而退。
果然不出所料，患儿服了万绍的药，才一小杯，咳嗽再次发作，呼吸急促，又像以前一样吐血。孩子哭泣着说：“我吃万先生的药好些了，父亲却请这个人来，要毒杀我！”就这样，病情急转直下，眼看要有生命有危险。
胡元溪的妻子悲愤不已，责骂丈夫。胡元溪也开始后悔了。只好负疚再次来请万全。在这千钧一发之际，万全并不记较，只是诚恳地劝告说：“早听我的话，就不会这样了。如果要我调治，一定要先去掉嫌疑之心，这事全交给我吧，以一月为期。”结果，只花了十七天的时间，万全就把患儿治好了。
朋友，这里是《医山夜话》。刚才我在讲这个故事的时候，内心深受感动。这样的高德，在今天的人世间是难能可贵的。对比中国当今医界的医德，不用我说，您自然会有感叹。
对于一个医生来说，重视医德修养，尊重职业道德，忠于职守，虔诚为病人诊治应该是有一个道德标准的。古代医家择徒授艺，都要挑选心诚意专的人。即使是名医的子孙，也不一定都能继承家学。刚才故事中的医学家万全，共有十个儿子，没有一个能继承父业的。清代名家叶天士在临终前，谆谆告诫他的儿子说：“医可为而不可为，必天资敏悟，读书万卷，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药铒为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医。”(《清史稿·叶桂传》)这段话是值得令人深思的。
古人说“夫认为，医生这个职业不是任何人都可以做的。”古语说：“夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。”
下面再讲一个古代故事。
故事说的是一位精通医术、乐善好施的魏老先生。上门求医的人，不论贫富，他都尽心治疗，不图回谢；对那些十分贫困的病人，反而赠钱送药；遇到远乡来城求医的人，一定先让喝点粥或吃些饼，吃完，才开始诊脉。他说：“这是因为走了远路，加上饥饿，血脉多有紊乱。我让他们先吃点东西，稍稍休息一下，脉才能安定下来。”
有一次魏老先生被请往一病人家中治病。病人枕头旁丢失了十两银子，他的儿子听了谗言，怀疑是先生拿了，但又不敢当面问。有人就教他拿一柱香去跪在先生门前。先生见了，奇怪地说：“这是为什么呀？”他回答说：“有桩疑难事，想问先生。怕先生见怪，不敢说。”先生说：“你说吧，不责怪你！”病家子才以实相告。
魏老先生把他请进密室，说：“确有此事，我是想暂时拿去以应急需，原打算明天复诊时如数偷偷还回去。今天既然你问起了，可以马上拿回去。请你千万不要向外人说！”马上如数给了他。
刚才病人儿子来先生门前跪香，大家都说先生一向谨慎高德，不应该诬陷有道德的人会有这么肮脏的行为。等他们见到病人的儿子拿着银子出来回去了，都异口同声感叹说：“人心之不可知，竟到如此地步！”于是七嘴八舌诽谤议论之声四起。先生听到之后，神态自若，毫不在意。
不久，病人痊愈。清理打扫床帐时，在褥垫下找到了银子，才大惊而后悔说：“东西并没有丢失，竟然陷害了一位德高的长者，这该怎么办！应该马上去先生家，当着众人面把钱还给他，不能再让他抱不白之冤！”
于是父子俩一道来到先生寓所，仍然手奉燃香跪在门前。先生见了，笑着说：“今天这样，又是为什么啊？”父子羞愧地说：“以前丢失的银子，没有丢，我们错怪长者了，真是该死。今天来交还先生所给的银子。小子无知，任凭先生打骂！”先生笑着把他们扶起来，说：“这有什么关系？不要放在心上！”
病人的儿子问先生：“那一天我谗言污罪长者，为什么先生甘受污名而不说明，使我今天羞惭无地！今天既蒙先生宽怀，饶恕我们，是否能告诉我们，先生这样做的原因是什么呢？”
先生笑着说：“你父亲与我是乡亲邻里，我素来知道他勤俭惜财。正在病中，听说丢了十两银子，病情一定会加重，甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈背上污名，使你父亲知道失物找到，痛戚之心得以转喜，病自然会好起来！”
听到这里，父子两人都双膝跪地，叩头不止，说：“感谢先生厚德，不顾自己名声被污而救活我的性命。愿来世作犬马以报大恩！”先生把父子二人请进家去，设酒款待，尽欢而散。
这一天，围观人多如墙一样，都说长者的做为，确是众人所猜测不透的。从此魏善人之名声就传开了。
能够受污不辩，在众目睽睽之下蒙受不白之冤而不动心，已经是难得了。但魏老先生此时心里想的却是诬蔑他的人的病情，不惜自己名声扫地，背负盗贼的骂名，而希望对方病情缓解。当对方感恩戴德时，自己却谦逊有加，丝毫没有趾高气扬的神态，只是当作做人的本份，理所应当这么做的。
自古就有“德为福寿之本”、“仁者寿”的说法。行善积德、一心为人的魏老先生福报连连，而且福泽后代，他的儿子魏廉访高中进士后，又做了某省的臬台。在老先生八十大寿时，又多次受皇上诰封，他的孙子也都显贵。当时的人都说，上天对善人的施报，的确不假啊！
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