北宋年间，钱塘江爆发洪灾，出现一位高僧舍身救人，引发惊人的奇迹。

钱塘高僧

北宋年间，江浙钱塘一带存在一个钱塘杨村，村中的法轮寺住着一位高僧，高僧名叫净元。

净元30岁时落发为僧，平时勤学苦修、参遍经书，对于悟道有深厚的体悟。当他了悟禅机后出庙，独自一人结庐归隐。

洪灾爆发

宋徽宗的政和癸巳年间，钱塘江的海潮凶猛，对于沿岸造成严重的破坏，因为洪灾波及的地区长达百里，民众活在水深火热之中。

朝廷对此在沿岸筑坝防潮，同时派出道士前往灾区广施道符镇灾，并在离岸一段距离处建立神祠平息灾祸。这些措施对于灾害起到一定的镇静作用，但洪灾仍未彻底平息，百姓的生活依旧苦不堪言。

舍身救人

绍兴癸丑年的某一天，净元法师心生一念，他想：“释迦牟尼佛历劫以来，为救度众生，即便舍弃自己的生命，仍在所不惜。我又有什么理由眷念这身微尘幻妄之躯呢？众生所受之苦，我岂能等闲视之，不舍身救度呢？”净元法师立即从禅定中起身，掸掸衣裳、顿顿鞋履后出发。

经过长途跋涉，净元法师抵达洪灾破坏最严重的地方，位于钱塘蜀山一带。钱塘的江面波涛汹涌，强烈的海风不断吹拂，仿佛存在无形的猛兽般嘶吼，海浪侵蚀着断崖。

刹那间大地开始撕裂，朝向净元法师所站之处裂开，只见他面色平静，挽起禅袍朝江水深处走去。当时法师身后的信众，争相劝阻他停下脚步，但净元法师心意已决，如不挺身而出，将此劫化解，灾害将持续下去。

众人对于法师的舍身奉献纷纷叹息，有人恭请净元法师留言作偈，以示后人。净元法师笑着回应：“万法在心，无法用世俗的语言道尽。如非要我说，我只好勉为其难，悉遵众愿。”随后高声作偈：“我舍世间如梦，众人须我做颂。颂即语言边事，了取自家真梦。”意思为：世间皆如梦幻，我舍弃；众生请我作颂，当勉从；偈颂仅语口说，真意只有自己明。接着又出一偈：“世间人心易了，只为人多不晓。了即皎在目前，未了千般学道。”意思为：世间私心杂念容易去除，只是人大多不懂道理。学道者能除去杂念，就有无限光明的前途，否则，千般学道仅是虚有其表。

众人对于净元法师的作偈困惑不已时，法师瞬间纵身一跃跳入海中，使得信众们惊慌不已，却又不知如何是好？过了一会儿，江水逐渐趋于平稳，最后回归风平浪静，仿佛先前的洪灾从未发生似的。

奇迹归来

灾后消失后，净元法师严正端坐着出现于水面，并顺流回到岸边。见此奇迹人们纷纷惊呼跪拜，发现法师的衣物与鞋子连一滴水都不沾，令人惊叹不已。

除了净元法师展现的奇迹外，岸边出现数条巨大鲤鱼昂首张望着，许久便再次潜入水中，游弋而去。净元法师笑着说：“现在结束了，洪灾不会再来危害我们了。”不到10天的时间，海风吹来大量的海沙，将洪灾造成的洼地彻底填平了。至此之后，钱塘蜀山的民众将净元法师奉圣僧，为其修建祠堂祭拜，传颂他的圣德，但净元法师表现得与常人并无异。

绍兴乙卯年的的四月八日，净元法师平息洪灾的2年后，净元法师完成法事后，召集大家说：“我在世间缘分已尽，另有去处。”语毕，便留偈一首：“会得祖师真秒诀，无得无物又无说，喝散乌云千万重，一点灵心明皎洁。”说完即坐化而去。

出处：北宋何薳《春渚纪闻》


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