大家好，我是扶摇。欢迎和我一起探索未解之谜。

平时我都工作非常繁忙，家务杂事也多。一旦有空余时间，我就喜欢打坐，真的让我非常舒心畅快。打坐的时候，焚一盘香，飘渺静谧的氛围，带来了空彻澄明的心境，真的非常完美，那感觉你们也可以试一试。

正好，不久前有位朋友给我介绍了几则有来历的香文化神秘故事，让我大开眼界，我也觉得是分享给大家的一个未解之谜的好话题。那我们来了解了解这些特殊的故事吧。



佛图澄行香之神迹

佛图澄是天竺人，也有说是西域人，是南北朝时期最著名的僧人之一。他在晋朝永嘉年间就已经来到中原洛阳。佛教传记经典《梁高僧传》认为佛图澄具备一些神通功能：“（佛图澄）善诵神咒，能役使鬼物，以麻油杂胭脂涂掌，千里外事，皆彻见掌中，如对面焉，亦能令洁斋者见。又听铃音以言事，无不效验。”那意思是说，佛图澄不仅会聆听一些声音做吉凶预言，而且手掌涂抹一些杂有胭脂香料的麻油，也能看到千里之外的事物，有点像“千里眼”的遥视功能。

后来，晋朝败落，五胡开始乱华。当时，有一支胡军由羯人石勒统领，屯兵葛陂，杀戮四方。其中有许多沙门和尚也都因此遇害。佛图澄以佛家慈悲为怀的心志，挽救生灵，遏止杀戮发生，于是采用迂回策略，先自己投靠石勒部下大将军郭黑略家，劝化郭将军。郭将军后来多次行军打仗，都得佛图澄指点，预知行军吉凶，表现卓绝。石勒察觉后，询问郭将军，于是郭将军就顺势将佛图澄推荐给石勒。石勒虽然杀心太重，但是一听有预知吉凶的佛家人，自然欣喜不已，急忙召见。当时的胡人，文化底蕴不深，对于信仰神佛都是很直接地看效果。石勒直接问佛图澄：“佛家的道法有什么灵验的地方？”佛图澄明知对石勒讲述深奥的道理、神秘的道术，那是会把石勒说得越来越糊涂的，就说：“至高至大的道理虽然说起来很遥远，但也可以就近做个事来做证明。”于是佛图澄直接就展示小小的神通法术给石勒。佛图澄就取来一个钵，盛一些水，燃香后念咒语，不一会钵中就生出青色的莲花，光色夺目。石勒就此开始信服佛图澄。后来，石勒所统辖的地域都受到佛教的影响，相互之间的杀戮减少许多，而且每当石勒下杀戮的命令时，佛图澄都想方设法解救一些人，得救的人占当地人十之八九。一时之间当地大部分人都转入信仰佛教的修行之中。

有一次，佛图澄派遣一位弟子前往西域的城市市集上购买香料。可能是那些品种的香料属于佛图澄所喜用的品质吧，毕竟佛图澄从西域而来，知道那里的香料品种和品质。而西域比较远，一路走来都要许多天。那购香的弟子走后，佛图澄也用神通查看这位弟子的行程状况如何。佛图澄告诉留下来的身边弟子说：“唉，我刚刚从我的手掌中查看购香的弟子，他似乎在行程的某个地方会遭到盗贼的劫害，可能命在旦夕，垂死挣扎。我自有办法救他。”于是，佛图澄烧香念起咒愿之力，虽相隔遥远也愿神力救护弟子。后来，这位购香的弟子经过长途跋涉购香，返回来后讲述一件事：“我在某月某日某个地方，被盗匪所劫，那时命在垂危，眼看就要被杀死了。正在这时，突然不知从何处飘来一阵香气，那些盗匪惊慌失措地东张西望，看不到什么状况，但是那时香气十足，盗匪就无缘无故地惊慌说道：‘肯定有救兵来了。我们赶紧撤离。’于是盗匪就把那弟子抛下，全都逃跑而去了。”

很明显，传记作者记录此事时，有意无意地认定佛图澄采用了香气的神力驱赶了盗匪。

在这里我们猜测，佛图澄善于用香，也是为了更好地配合行使他自己修行得来的神通能力。那也就是说，他必须先修行到一定的境界，并且保持在相应的境界之中，才能用香行神通做法术。用香可能只是一种佛图澄自己习惯用的助力材料。但是，佛图澄到底用的是什么香料呢？不知道谁能够帮忙破解这道难题。

痴女嗜香名医救

话说，在元朝末年，江南姑苏郡是繁华富庶之地，许多家庭都比较富裕。其中有一个富裕大家家里一位千金小姐，年芳十八，好端端的一个大美人，突然就一病不起。她那病症是四肢萎靡麻痹，不能够自己进食，眼睛可是瞪眼看物，和成语说的目瞪口呆一模一样。家里人赶紧延请医生前来治疗，但是都不得其法，查不出是什么病，更不知如何治此病，一个接一个地来了，一个接一个地离开。终于，家里人打听到一位名医葛可久，赶紧派人去迎请他过来给千金小姐看看如何。

这位葛可久，就是葛乾孙，字可久，也是江南人士。葛可久少年时喜欢练武，成年后精研阴阳术数，因为不愿意谄媚官场，最后放弃仕途，回归学习家传医术。葛氏一家四代行医，家学深厚。不过，据葛可久在他自己的医方名著《十药神书》的自序里透露，葛可久自己虽得家传渊源，在学医三十多年后，得神秘的高明医师秘传，此后方才用药神效，最后能够编著此书。可见中国古代医术有秘传单传的特点，学医想获得真正的中医之道还是非常不容易的。这也许是中医的方方面面有许多未解之谜的原因之一吧。

话说回来，葛可久经过望闻问切，探视了那位千金小姐后，笑对她家人说：“这病不难治。”家人听说还有救治办法，自然是言听计从。于是葛可久命她家人，将千金小姐的闺房内的香盒香料，胭脂香囊，各种脂脂粉粉等等，通通搬离房间。然后打开地板，掘出地板下面的土层，挖出一个人大小的土坑，然后将千金小姐放入土坑之中。然后命大家都离开到千金小姐的闺房外边，而且还把门关好锁上，只留千金小姐在屋内。葛可久就告诫家人们，叫人轮流守在闺房门口，不得发出声音，只是静听屋内的动静。葛可久说：“一旦千金小姐在屋内有手足活动的声音，而且能够让你们听到了，那时就可以通报给我了。”过了好久以后，那千金小姐的手脚都动起来了，而且还在屋里呼叫。于是家人就赶紧开门入屋，也去通报给葛可久。葛可久过来一看，觉得情况不错，就给千金小姐配一付药丸，让家人给千金小姐和水吃下去，然后又对家人说：“继续让小姐躺在土坑里。明日就可以让她自己从土坑里爬出来。”千金小姐还没有完全恢复，自然是力气不够爬出来，只好干瞪眼地躺在土坑里耐心等待。

原来，此女作为富家千金小姐，家里不缺银两，日子过得太平舒适，有极度嗜香的癖好，脾脏被香气所侵蚀，弄得身心麻痹，食欲不振。还好，千金小姐有福气遇到一位有幽默感的名医，方才挽回了性命。这则有趣的医案记载在正史《明史》的葛乾孙传记里。

不过，即使是学过中医的人，在研习这个医案时也会有许多角度的疑问。例如，香味香气怎么会侵蚀脾脏的呢？怎么判断这样类型的病症呢？为何躺在土坑里是一种中医治疗手法呢？还是让懂得真正的中医之道的人帮忙解答吧。

庄女弄琴暗香浮

陈郡这个地方有一位优雅贤淑的女子，她姓庄，精于做女红。女红在古代的意思就是那些针线、编织、刺绣之类的女孩家的活儿。她非常聪慧，还会弹琴奏曲，而且她随身还有一张古琴，琴也有雅名叫作“驻电”。庄女最擅长弹奏的曲子叫作“梅花曲”，有许多人都来听过。听着听着，这些听众就说在听这首曲子的时候，有一个奇异飘渺的暗香扑鼻而来。要紧的是，这可不是一个人说的，很多人都这样说。于是人们给她起了一个雅称“庄暗香”。庄女听说后，就改古琴的名称为“暗香”。可惜，不知何故，庄女借故不再弹奏曲子了，人们再也听闻不到从“梅花曲”之中飘来的雅香。据说此故事原先记载在古籍《真率斋笔记》里，后来被元代的笔记《琅嬛记》转载而保存下来。

我的朋友介绍这个故事，是这样解释这种艺术境界的现象的：这庄女，就是以修行的心态，心诚又心静，就能够弹琴出暗香，当然也与她所弹奏的曲目有关。可能这个曲目的作者也是非常高修行境界的作曲者，才能写出这样曲子，搭配修行到相应心灵境界的弹奏者，自然会从曲中弹奏而发出神秘的暗香。我的朋友还说，他相信这类故事不是孤例。据说孔子当年多次习练弹奏“文王操”的时候，最终在演奏曲子时看到文王显出身影。这在正史《史记》都明确记载下来了。

只不过他们弹奏曲子产生的能量各自不同，庄女弹出来嗅觉的气味，孔子弹出来视觉的形象。真的各有千秋。

请问我们该怎么体悟如此艺术境界修为呢？难道存在高境界高层次的香气香味吗？我们该怎么爱香和用香呢？

未解之谜，我是扶摇，我们下回见。


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大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/24/3/11/n14200042.htm