人从哪里来？这是一个对自己负责的人都应该去探讨和思索的本源问题。進化论认为，人是由动物（猿猴）進化而来，它否定了神的存在，认为進化是动物为了适应生存条件而发生的一种基因突变，所以進化论就推崇弱肉强食、提倡激发生命的竞争性。这种理论被大部分的社会主义国家信奉，尤其是中国大陆。从历史上看，進化论是由达尔文提出的，是一个相对年轻的学说，其中的很多疑点也有待论证。相比之下，神造人论就历史悠久得多。在西方的创世神话中，包括《圣经》也有记载：说神用泥土比照自己的样子造了人；无独有偶，中国的上古传说中也流传着“女娲造人”的故事。因而在当今的大多数西方国家和中国古代，都是信奉神造人的学说。

且不谈两种学说的正确性与真实性，就单看两种学说所带来的利弊关系。進化论与神造人论最本质的区别在于人是否承认神的存在，一个是无神论，一个是有神论。无神论者不信神的根据在于，用现有的科学无法证明或者自己看不到神的存在，所以就不信；但辨证的去思考，如果真的有神存在，又怎么会允许人这样低能的生命轻易洞悉他们的存在呢？所以人的无法感知不是恰好证明了神的真实存在吗？

先看信奉進化论的人，由于不相信有更高级的生命存在，就认为自己是宇宙中最高级的生命，认为自己处于食物链的顶端，所以这样的人就自大、肆意妄为、认为自己无所不能，甚至认为自己就是神，可以随意裁决和践踏其他生命。例如，人为了自己的喜好或欲望过度开发，造成生态被破坏；人为了追求名利而无恶不作、不管是否伤害到他人；人为了满足饕餮之欲而虐杀其他动物；人为了保护自己而开展恶性竞争。因为進化论提倡的就是强者生存，提倡人为了自己要不计一切的和周围任何因素竞争，被强调只有竞争胜利者才能生存，而竞争胜利后便可以为所欲为。其初衷是自私的、过程是残酷的、结果是有害的，这一点在中国大陆的官场更是表现得淋漓尽致。正是因为進化论之邪恶，把人导向人性中恶的一面，所以才被西方的很多人所厌弃。

再来看信奉神造人论的人，因为他们知道自己的生命与世间的一切是神所赐予的，所以对神怀着一种感恩之心。由于了解自己的无知，所以常怀谦卑之态，敬畏神明的同时尊重自然、尊重生命和其他生灵。这样的人因为心中有着道德约束所以一般都不会做坏事，也不会伤害其他生命，这样的人多数都是善良的、对社会没有危害的。同时，这些人还有着他人所没有的正义感与同情心，因为相信神的存在、相信善恶有报，他们更能够关怀比自己弱小的生命。社会上大部分做慈善和做救助的人，多数都是信神的人。很多到过西方国家的中国人都感慨，说西方社会的文明程度比中国大陆高太多，其实这不仅是社会体制造成的，更是因为人文素质。西方人大多数都是有信仰的，他们相信人是神造的、死后要去天国或地狱，心中有敬畏便会约束自己的言行；而中国大陆人受進化无神论的影响，自以为是，无知者无畏般的放纵自己，什么坏事都敢干，而且随时都为了自己的利益与他人争斗，当然国民素质就好不了了。

意识决定行为。两种不同的观念带来了不同的后果。这让我想起了一个典故：

《西游记》中有一个如意真仙（妖仙），是牛魔王的弟弟，在孙悟空去取落胎水时百般阻挠。因为它认为孙悟空害了它的侄子红孩儿，所以要为侄子报仇。这妖仙之所以认为孙悟空害了红孩儿，是因为它的观念中红孩儿虽做了观音菩萨的善财童子，但这是“与人为奴”，不比得在山中称圣婴大王时“自在为王”好。这种观念与很多深信進化论而坚决不信神的人思想是类似的。那究竟是“与人为奴”的善财童子好，还是“自在为王”圣婴大王好？真相在孙悟空的口中：“如今令侄得了好处，现随着观音菩萨，做了善财童子，我等尚且不如……”。


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