一位名为Nicky Viard的大纪元读者、作家在阅读了李洪志先生《为什么会有人类》后，给大纪元发来反馈写道，“李大师对人类的‘业力’进行了慈悲的、精辟的解释”，“没有他所说的这一不可改变的普遍规律，我们就不会完全理解我们的缺陷和错误造成的后果，因此永远不会成长与达到神的境界。”

Viard在随后接受英文新唐人采访时表示，“真、善、忍”的原则是与每个人都有关的普世价值观；与美国国父们的建国思想互相融合；她认为，李大师这样的文章应该进入美国的学校中让学生们学习。

“因果报应”让我们知道自己行为的后果

Viard说，她在看这篇文章时一直不住地点头，她认为“因果报应”或者了解“业力”，是“一件好事”。

“如果我们真的相信因果报应，我觉得其后果只能是让我们对我们的同伴更好，而不是让自己的标准下降。因为，我们的行为是有后果的——做好事有好报，做坏事有恶报。”她说，“李大师强调了轮回转世，我也相信这一点，我们的灵魂不会死，会继续活着。”

Viard进一步解释她对“业力”的理解。

“如果你对某人造成了巨大的伤害，或者对别人的生活道路造成了巨大的伤害，你必须要付出代价的，这是逃不掉的。”

她说，“无论你是从身体上杀掉他们，或者从语言或者感情上虐待他们，或者在他们的生活道路上干扰了他们，换句话说，你可能在精神上杀掉一个人或者毁掉他们的生活，我对此有强烈的感受。”

Viard说，相信业力轮报能让一个人对自己的行为负责。

“让自己负责任这是一件非常、非常重要的事情。”她说，“因为李大师阐述的轮回转世告诉我们，我们的灵魂是在一个旅程当中，我们现在的所作所为是有后果的。善恶有报，我相信人在做，神在看。”

“真、善、忍”是与每个人相关的普世价值

Viard认为，李大师教导的法轮功的“真、善、忍”原则是一种“美丽的、伟大的生活方式”，而且是涉及到每个人的“普世价值观”。

“如果人能够按照这些原则来生活，确实能够使你变成一个更好的人。”她说，这些原则让人在一天结束时对着镜子反省自己，“我们会想：也许我不应该对朋友说那样伤感情的话，也许我不应该那么对待我的男朋友……我真的认为法轮功的这些信条是一个相当好的生活方式，特别是保持真实和慈悲。”

作为一个美国的爱国者，Viard痛心现在美国的学校“不再教学生好东西”，“而是教学生仇恨我们国家建立的一切好的事物”。她认为美国的学校中“需要更多地宣讲美国好的东西，宣讲美国的国父们，宣讲李大师文章中的‘真、善、忍’，宣讲我们的行为是有后果的。”

她说，“我确实认为李大师文章所讨论的与美国国父们的思想完全一致”；“如果这篇文章得到更广泛的传播，人们会考虑他们的信仰的后果，因为人的信仰决定他们如何对待他人”；“我们会成为好人，我们会诚实，我们会善良。”

Viard建议大家开放胸怀，看一看李大师的这篇文章。

“做好人的一部分内容就是倾听他人。我们倾听，我们讨论，我们辩论。”她说，“但现在我们不再这么做了，我们完全两极化了，人们不再倾听任何关于美国的事情。”

（大紀元：https://www.epochtimes.com/gb/nsc413_3.htm）