然而，在他事业的鼎盛时期，这位著名的艺术家却成为中共对法轮功迫害的受害者。当他坚持自己的信仰自由时，中共官员对他的承认和尊重突然结束了。
张昆仑教授在中国被拘留了四次，他被殴打和酷刑折磨。仅仅是因为他修炼这个和平的功法，这位著名的艺术家被当作罪犯对待。
在被监禁和严重酷刑之后，张昆仑移居在美国。
在美国他创作了宏伟的艺术作品，并组织策划了世界上巡回最多的团体艺术展《真善忍艺术展》。展览于2004年启动，此后已在全球五十多个国家巡回展出，从纽约市到巴黎，从多伦多到米兰，有一千多场展出。展览的目的是揭露我们时代最悲惨的侵犯人权行为之一——中共对法轮功的迫害，同时肯定艺术之美的力量。
同一雕塑的侧面（由《神圣的艺术》Kacey Cox提供）
灵感
新大师学院讲师雕塑家约翰娜‧施瓦伊格（Johanna Schwaiger）在电话上说，2003年她有幸作为短期学徒，在张昆仑教授位于纽约上州的工作室与他一起工作过一段时间。
“与张昆仑教授的相遇是我作为艺术家生涯中的一个重要里程碑。我惊叹于他技巧的精湛和他对工作所表现出的坚忍不拔的耐心。但他给我留下的最大印象是他无私和乐观的天性，即使他在中国被关押过。”
“他的精神没有被打垮，反而更加高昂。他的使命非常明确，他的艺术从来不是关于自己，而是用他的最高水平来表现对真理和美丽的尊重。他整天忙于几个项目，每一个项目都具有很高的水平。但对其中的一个雕塑，他给予了额外的关注——一个真人大小的佛像。”
佛像。张昆仑创作于2002年。（由《神圣的艺术》Kacey Cox提供）
张昆仑的故事
为了拍摄即将上映的纪录片《神圣的艺术》，多伦多的电影制片人卡西‧考克斯（Kacey Cox）连续七年追踪《真善忍艺术展》。
《神圣的艺术》预告片
考克斯采访了张昆仑。在这次采访中，张昆仑详细讲述了他在中国被拘留的经历和他在艺术方面的使命。采访发表在新大师学院的在线杂志《画布》上。
“我曾是山东艺术学院雕塑系的主任。”张昆仑说。“1985年，我在兴隆矿创作了一座15米（约50英尺）高的雕像。86年，我创作了一座30米（约100英尺）高的唐式雕像。它是当时中国最高的雕像。我处于事业的巅峰，但我并没有满足感。不管你有多少钱，你有多出名……这些都只有几十年。我的生活缺乏意义。”
1986年张昆仑创作的《唐赛尔》。（由张昆仑提供）
1989年，在寻求生命和艺术意义的过程中，张先生搬到了蒙特利尔，在著名的麦吉尔大学（McGill University）任教。
1996年，他搬回中国照顾岳母，并且有机会接触到了法轮功。那时他才觉得自己会成为一个全新的人。
“当我回到中国时，下飞机时，我看到法轮功正在迅速传播。几乎每个草坪和广场上，人们都在和平地炼功……这是美妙的。”
1999年，中国共产党开始了一场反对法轮功的抹黑运动。数百万人失去了工作，许多人被监禁，遭受酷刑，甚至被杀害。
张昆仑说：“中共利用所有国有部门、报纸、电台和电视台，甚至动员军队和警察。整个国家都在恐怖之中。这是一次大规模的镇压行动。”
“当时，我想做一个75米（约250英尺）高的佛像。但是自从我修炼法轮功后，我被列入黑名单，每时每刻都处于危险之中。我也成了受害者，被拘留了。”
张昆仑决定给中共当局写信，解释为什么他相信法轮功对社会有益。2000年7月，张被警方拘留。在拘留中心，他受到电击警棍的折磨。
“你可以闻到皮肤烧焦的味道。”他回忆道。他的腿和胳膊被严重烧伤，左腿严重受伤以至于在三个月中都行走困难。
“他们的目的是让我们连一分钟的独立思考的时间都没有。”张昆仑说。
“我每天24小时被一群‘警卫’监视。在无休止的洗脑、欺骗、胁迫和心理攻击之后，我几乎崩溃了。这种精神折磨甚至比肉体折磨还要严重。他们把我送到王村劳教所。我准备死在那里，因为（山东）王村劳教所因迫害法轮功修炼者致死而臭名昭著。我没想到我能活下来。”
“令我吃惊的是，他们使用了一种完全不同的方式。一位副科长对我说，‘我们来了个美术老师。你能教一些绘画吗？’我说，‘我不感兴趣。’然后，他强迫我坐在那里。他拿来了毛笔、墨水和纸，叫我画画。我用毛笔画了两笔。他录了像。结果这个录像被他们广播给公众，欺骗每一个人。这令我最伤心。精神上的迫害直到今天仍在。”
随后，共产党官员利用这段录像谎称张昆仑已放弃修炼法轮功，并开始与当局合作。当加拿大官员向中共施压，要求释放张昆仑时，中共官员也给他们观看了这段录像。
在大赦国际和加拿大政府的帮助下，张昆仑于2001年1月10日提前获释，并返回加拿大。在那里，他捍卫中国的信仰自由的决心变得比以往更加坚定。
“（今天），许多法轮功修炼者仍然被关在监狱里。我必须代表他们发言，以停止迫害。我不能只关心自己的生活。但是，我应该怎么做呢？艺术是我的职业。我只能通过艺术来做。”
“我问自己，我应该开始一个艺术展吗？我无法得到国内法轮功学员的作品，因为他们正遭受迫害，所以我只寻找海外的艺术家。我打电话和发电子邮件。我开始到处找他们。”
“当时，我们聚集了15位艺术家，我们都有着相同的使命。开始我们不知道该怎么做。因为我有绘画的经验，在很多情况下，我做构图，而其他人则完成绘画。”
“第一次展览是在2004年，在华盛顿特区的国会大厦。我的目标是让世界各国政府意识到这个问题，呼吁伸张正义。展览期间，一些国会议员前来参观。他们几乎泪流满面。他们说，应该让更多的人看到这些作品。这启发了我们。因此我们开始在世界各地展出。”
除了创作和展示描绘迫害及其受害者的艺术作品外，张昆仑继续雕刻佛像。
约翰娜‧施威格回忆说：“我记得在他的工作室里，看到这座大师级的超大型雕塑，我十分敬畏。这座大佛像是彼岸世界的生命，散发着纯正的慈悲，令我泪流满面。”
奥地利大屠杀幸存者、神经学家和作家维克多‧弗兰克尔（Victor Frankl）写道，“发光的事物必须忍受燃烧。”张昆仑的磨难和奉献造就了一位艺术家，他发出的光是我们所有人信仰、忍耐、正义和美的灯塔。
观看《神圣的艺术》请点击SacredArtFilm.com
作者简介：
玛莎‧萨维茨（Masha Savitz）是一名记者，是《鱼目混珠》（Fish Eyes for Pearls）的作者，画家，电影制片人。她创作并执导了开创性的纪录片《红色统治》（Red Reign）。
本文原载于新大师学院的《画布：艺术家的在线杂志》，在英文大纪元发表时曾稍加编辑。
(大纪元: https://www.epochtimes.com/gb/21/2/7/n12738739.htm)
