《纽约时报》近期持续发文抹黑神韵和法轮功，日前又刊文指神韵艺术团累积资产达2.66亿元，并以扭曲性的陈述，暗示神韵存在财务问题，借此攻击法轮功创始人与法轮功修炼群体。 也许这些舆论战的操作者以为，从经济与财务角度污名化法轮功，代价最小，效果最佳。殊不知，这是在美国与自由世界复制、扩散共产党“仇富”论，企图在国际上打压法轮功。
中共“仇富”论成因

在中共的宣传里，世界是物质的，共产党人是唯物的，为了占有物质与财富可以不择手段。

中共的发家靠的是打砸抢，上个世纪二三十年代的打土豪分田地，窃政前的所谓土改，以及五六十年代的所谓社会主义改造运动，以至当今公私混制，都充斥着暴力、谎言与血腥。

在东方，孟子曰：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”在西方，约翰‧洛克说：“权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。”这些至理名言中所包含的普世价值，千百年来深入人心。

不仅如此，在人类的信仰文化中，人们普遍认为今生贫富乃前世果报。前世积德行善，今生功名富贵，家有余庆；前世造业积恶，今生多灾多难，家有余殃。罪大恶极最无可恕者下地狱偿还业债。

中共来了，要改天换地，要瞒天过海，要堂而皇之地将打家劫舍、谋财害命包装成救苦救难、解放全人类的壮举，要煽动更多的民众配合它的邪恶政治运动，就要炮制出一套套歪理邪说，颠倒黑白，蛊惑人心。

首当其冲的是无神论。《国际歌》中高唱“从来就没有什么救世主”，毛泽东自诩是秦始皇加马克思，“我是和尚打伞无法无天。”文革破坏传统文化，三教齐灭，泯灭了人们心中敬天信神的善念，摧毁了社会上的道德信念与人伦堤坝，从此，被无神论洗脑的中国人，可以无恶不作而无所顾忌。

其次，中共鼓吹阶级斗争论。中共九大后把“以阶级斗争为纲”写入党章，毛泽东表示“关于阶级与阶级斗争，我们可以现在就讲起，必须年年讲，月月讲，天天讲”“阶级斗争，一抓就灵”。中共把人分为“人民”与“阶级敌人”两大类，不同时期的“阶级敌人”不同。过去地富反右坏黑五类是敌人，今天法轮功是敌人，明天，天下满眼都是敌人，挑起群众斗群众，分化人心，制造仇恨。

而在中共话语中最能蒙蔽人、煽动人心的，是所谓按需分配的共产主义大同理论。《共产党宣言》中宣称：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”

为此，中共拼凑出了一套“剥削论”，只要有钱，就是罪恶。地主家的鸡半夜都是叫的，资本家从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。动员农民诉苦，煽动仇恨，搞政治运动杀富劫财，斗地主，分浮财，将其污名化，赶尽杀绝。逼资本家当“空降兵”跳楼自尽。经过半个多世纪，仇富基因已深植于民众头脑中。

所谓的改革开放，也只是欺骗的升级版。利用外资和老百姓的血汗，为中共权贵圈钱。一面不断地给百姓画大饼，一面却将贪腐治国奉为圭臬，打压起民营企业来从不手软。时至今日，中共还不忘高举共同富裕大旗，远洋捕捞，全世界抓中国富豪。最终的目的是巩固自己日益凋零的权力，或者中饱私囊。

神韵成功奇迹与传统财富观

神韵与世界上绝大多数表演艺术团体不同，没有企业赞助、政府支持，不靠会员捐赠，完全靠世界一流的专业艺术水准、震撼人心的传统精神价值，为当今世界艺术团体建立了独树一帜的创业典范。

中国五千年灿烂的传统文化中，君子生财有道，富而有德的故事灿若繁星。素有“华夏第一相”之称的齐国宰相管仲便是两千年前胸怀大志经世治国，又能实现财富自由的高手。商家鼻祖陶朱公范蠡辅佐勾践破吴称霸后，三次成为巨富，又三次散财于民，演绎了“富好行其德，财聚而裕民”的主流商道价值，诠释了德富相倚、富而有德的五千年华夏民族传统财富观。

神韵艺术团作为一家非营利组织，致力于恢复传统文化，历经千锤百炼，凭自身实力开创出国际品牌。同时，神韵为员工提供了全包式服务，为飞天学校所有学生提供包括食宿在内每年约五万美元全额奖学金。神韵还出资修路，造福所在社区。这些都是中华民族传统财富观的现代实践，也完全符合美国法律。

然而神韵成功的奇迹，却被《纽时》歪曲成“某种剥削”与“宗教狂热”，这种别有用心的攻击，是不是中共舆论战在纽约的具体展现？

我们来看看历史上传道的觉者们的故事。传统宗教中都有供养。耶稣传道时不仅接收财主的捐款，也接收穷人的钱币，一个穷寡妇把毕生的储蓄捐给了耶稣，受到耶稣的称赞夸奖。撒拉法的寡妇用一把面、一点油供养先知以利亚，结果她家中的面和油非但不减少，还吃了更多的日子。一个孩子把仅有的五饼二鱼交给了耶稣，不仅没饿着，耶稣展神迹用此喂饱了五千人。孔子办学也收学费，周游列国讲学时，所需费用都是弟子子贡挣的钱。没听说世人、哪个信徒指责耶稣、孔子敛财，诽谤财务状况有什么问题的。相反，犹大为了三十枚银币而出卖耶稣，被永远钉在了历史的羞辱柱上。

中共无神论者是无法理解传统价值观的，他们的眼里只有钱和权，他们用钱去诱惑别人，用权力去打击异己。

《纽约时报》助共为虐

《纽约时报》用虚假报导，企图误导读者认为法轮功创始人敛财，这是中共二十五年前迫害法轮功之初使用的、完全失效了的伎俩。亿万修炼者每一个人给李洪志师父捐一元钱，师父就是亿万富翁，可法轮功创始人没有接受过弟子们的一分钱，即便他使亿万人身心健康，使无数绝症患者起死回生。师父做讲法带功报告时，礼堂门票收费是当时各种气功报告中票价最低的，曾引发气功学会的不满，李洪志师父为了多救人，考虑到学员家庭收入情况，坚持低收费。

历史上，度人的觉者来十恶毒世传法，替人消业承受罪业，引导人返本归真，本就应该受人尊敬，觉者在世接受供养、接收捐赠是正常的，合乎世俗法，更顺应天法。可是，我们伟大的师尊没有这样做，靠自己的稿费生活，教导弟子办学校、办公益机构造福世人，为什么这些在《纽时》的眼里反成了“剥削”了呢？《纽时》这是不是在复刻中共的造谣诽谤，执行中共的跨国迫害政策呢？

中共向来把美国称为万恶的资本主义，把法轮功修炼群体当作头等敌人，能把迫害法轮功政策长臂延伸到美国本土，正是中共全球战略的一部分，也是中共梦寐以求的。享受着言论自由的《纽约时报》，刻意贬低法轮功学员们的精神信仰，诽谤神韵艺术团，反而成为中共跨国迫害信仰自由的得力工具，悲哉叹哉。◇

（原载明慧网）“仇富助共”到纽约

(大纪元:https://www.epochtimes.com/gb/25/1/4/n14406103.htm )