忽然,净元法师端坐有如载体托衬,顺流而来,直抵岸边。人们惊呼跪拜,争相迎接。走近一看,发现法师的衣服和鞋子上竟没沾一点水滴!不禁叹为神奇……
北宋年间江浙钱塘一带,有个钱塘杨村,村里的法轮寺住着一位僧人净元。净元三十岁落发为僧,参遍经书,勤学苦修,悟道深厚。了悟禅机后,他从庙里出来,独自结庐归隐,和平常人没什么两样。
宋徽宗政和癸巳年间,钱塘江海潮迅猛,侵袭沿岸,导致岸田和农舍崩毁。从杭州府仁和县白石一带一直绵延到上管地区,受灾地区长达百里,民众饱受灾苦。
朝廷遣派道士在灾区广施道符镇灾,同时,在海潮所波及到的沿岸大兴工事筑坝防潮。在离岸边一段距离的地方建立神祠以禳灾祸,此举起了作用,但是灾害并未彻底解除,百姓依旧苦不堪言。
到了绍兴癸丑年的一天,净元法师忽然心生一念,说:“释迦牟尼佛历劫以来,为了救度三界众生,舍弃自己的生命亦不足惜的。我又有什么理由眷顾我这微尘幻妄之躯?众生之苦,我怎能等闲视之,不赴救度呢?!”
于是,法师从禅定中起身,掸掸衣裳、顿顿鞋履就上路了。经日的行走,他终于来到被海潮毁坏最严重的地方,这一带是钱塘蜀山,日子已经到了六月五日。
钱塘江面海风劲猛,波涛汹涌,潮水象丛林间的猛兽一样撕吼、撞击着断崖。脚下的大地开始撕裂,向着法师站立的方向延展开去。
净元法师面色异常平静,他挽起了禅袍,徒步向海浪深处走去。当日,法师身后跟着几百信众,大家看着法师的举动,非常的惊异,争相阻拦,劝挽法师莫再前行。
法师意愿已决,深知此劫不解,万难不消。众人见凶多吉少,纷纷扼腕叹息,人群中有人恭请净元法师留言作偈,以示后来人。
法师闻言笑了笑说:“万法在心,无法用世俗的语言道尽。如果非要说的话,我只好勉为其难,悉遵众愿。”于是,净元高声作偈:“我舍世间如梦,众人须我做颂,颂即语言边事,了取自家真梦。”意思是:世上的一切皆如梦幻,我当舍弃;众生今日请求我留言作颂,只当勉从;偈颂只是言语口说,个中的真意,也只有自己明了啊。)
紧接着,净元法师又出一偈:“世间人心易了,只为人多不晓,了即皎在目前,未了千般学道。”世间的私心杂念其实容易了却,只是人大多不懂得这个道理罢了。学道者如能了却人心杂念,无限光明就在眼前,如若不能了却,千般学道只图其表而已。
众人只听他在念诵,不明其理,迷惑不解之际,不想法师已纵身一跃,跳入海中。众人顿时惊慌,涕泗横流,顿足捶胸,法师肯定葬身鱼腹,该如何是好?
过了一会儿,水面上的狂风渐小,浪潮渐趋平缓,不久风平浪静,海面如镜。
忽然,净元法师惊现于水面,他端坐有如载体托衬,顺流而来,直抵岸边。人们惊呼跪拜,争相迎接。走近一看,发现法师的衣服和鞋子上竟没有沾一点水滴!不禁叹为神奇。
此时众人回望岸边,数条巨大的鲤鱼正昂首张望着,许久才沉入水底,游弋而去。净元法师微笑着对大家说:“现在好了,海难不会再来祸患我们了。”不到一旬的日子,海风吹过大量海沙,原来被海潮冲击的洼地被海沙填平了。
钱塘蜀山的民众从此奉净元为圣僧,为他修建祠堂祭拜,传颂他的圣德。但净元恢复了老样子,和平常人并无二致。
绍兴乙卯年的四月八日,海难平息后两年,也是个佛诞日,净元做完法事后召集大家说:“我在世间缘分已尽,另有去处。”
说罢,净元留偈一首:“会得祖师真秒诀,无得无物又无说。喝散乌云千万重,一点灵心明皎洁。”
语罢,坐化而去。@*#
事据:《春渚纪闻》
大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/20/3/15/n11942480.htm