善有善报的价值观是一种普世价值，在中华文化中极受到崇尚标榜。然而善报的事迹不一定是表现在外的轰轰烈烈的举动，可能是一个人对自己行为操守高道德标准的自我要求。一起来看发生在清朝的两件事迹。

孝友大魁

苏州的吴松甫先生（名钟骏），是一位品德高尚、学问渊博的长者。他在庚寅和辛卯年间担任苏州藩署的教职，当时梁恭辰（《北东园笔录》的作者）随在苏州任职的父亲前往，和仲兄一同受业于吴松甫先生。

藩署的书屋非常狭小，仲兄与吴先生隔着一间房，而梁恭辰则天天陪伴在他的身边超过两年。他感受到吴先生为人宽厚敦实，从不疾言厉色，即使谈笑间偶尔开些玩笑，也始终保持正直严谨。他平生没有其它爱好，唯独热爱收集书籍，甚至不惜借钱来购买。他常常手抄书籍，几乎不曾停下。他说，若无法考中进士，将来便以抄书为生。

吴先生是壬午年的举人，后来参加己丑年的会试。他私下表示，如果不中进士，未来或许只能谋得一个教职。有个相士看了他的面相，评说：“吴先生学问甚佳，但外貌平平，可能仅能担任教官。”

辛卯冬天，吴先生准备赴京赶考，辞别了教馆。梁恭辰的父亲资助了他的旅费。不料，他的兄长在年底去世，家中无多余钱财，加上岁暮将至，连丧礼都难以办理。无奈之下，他将所有的旅费拿出来办理兄长的后事。房东也立刻上门催租，吴先生一时陷入困境，无以为生。而梁恭辰与仲兄身在藩署，对他的境遇毫不知情。

新年过后，吴先生来到藩署，消瘦憔悴，沮丧写满脸上。两兄弟感到惊讶，便询问他发生了什么事。吴先生泫然泪下，说：“我的旅途已无法成行，教馆又已辞掉，现在生活无着，该怎么办呢？”梁恭辰听了他的近况也感到忧闷。

当时，梁恭辰先母郑夫人在岁末给了他们一些压岁钱。梁恭辰与仲兄商议，决定将这笔钱拿出来帮助吴先生。同班的还有其姑父邱藜辉和林庆枯两位，他们得知后，也慷慨解囊，大家合力凑成一百银元，让吴先生得以成行。

四月二十九日，传来了吴先生高中状元的喜讯，消息迅速传遍苏州，人们传为佳话。梁恭辰认为，由困难而得通达，本属常理，但像吴先生这般迅速回报的，实属罕见。如果当时他吝惜手中的钱财，不为兄长办理丧事，即使能成行，也未必会如此顺利；即使中试，也未必能考取第一名。

到了甲午年，吴先生以修撰身份来闽主持乡试；乙未年又主持湖南的乡试；丁酉年则担任福建学政，随后升任大司成（掌理国子监教育之事），成为宫廷詹事府（东宫）的学者。后来听闻他赴浙江视学。

善有善报，吴先生的人生由教官的格局上升为学政、视学！对于仁厚之人，天道善报，不会终止！

循吏出状元

龙雨川（名光旬）出身桂林，以孝廉身份担任湖南知县。他治理地方政务爱民如子，因廉能而声名远播。因其清廉政绩，受到上司的推荐，之后被调任他省。《北东园笔录》的作者梁恭辰的父亲与龙家大人有世谊，当年两人同登甲寅乡榜，两家的子弟也有交谊。

龙雨川的儿子翰臣（名启瑞）秉承家风，甲午科考中孝廉，为人端方谨慎，尤好义轻财，对亲友慷慨解囊毫不吝啬。同乡的闵鹤雏孝廉曾赞美他，与他是难得的君子之交，近年仅得此一人。

庚子年，礼闱考试结果揭晓，龙雨川的儿子与闵鹤雏和梁恭辰都名落孙山。梁恭辰见到翰臣形色温柔敦厚，不气馁、不怨天尤人，人品非凡，乃真君子也。梁恭辰心中佩服，想要仿效他的为人，可是总觉得自己差他太远，总也学不来、及不上。随后，翰臣考取中书职位，又在辛丑年进士科考中一举夺魁，成为状元，诗文书法都非常出色。

当年夏天，梁恭辰返回桂林，适逢父亲调抚江苏，舟过长沙，正好龙雨川来访。龙雨川提到自己上任某县令不久，县署中有一荒芜废弃的旧亭，他用自己的薪俸重修了，并合邑中绅民之力疏通了县南一条湮塞已久的水渠。地方上人们传说这条水渠通了之后，该地必会出状元。当时水渠刚修好，亭工也完工了，县民建议将亭子命名为“启瑞亭”，寓意吉祥，就在“启瑞亭”的匾额要择日悬挂时，翰臣夺得状元的消息刚好传来，这应验了地方的传说，使人倍感欣喜。

循吏家出孝廉出状元，这样的佳话并非来自偶然，不也是因果的表现嘛！＠＊#

资料来源：《北东园笔录》


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/24/12/22/n14395636.htm