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动物会说人话,甚至知晓前世和未来之事,这样的怪事真的有吗?估计受无神论灌输的现代人是无法相信的。然而,古籍中的的确确记载了这样的怪事。这些能作人言的动物或许是转生时前世的记忆没有被洗干净,亦或是上天有意以此点化世人。

马说人言 谈轮回转生

清朝交河有个名叫及润础的老年儒生,雍正乙卯年去参加乡试,傍晚才抵达石门桥。当时客栈中已经住满了人,只剩了靠近马槽的一间小屋没有人肯住。及润础只好将就住下。

深夜,因为群马踢跳,及润础夜不能寐。待到更深人静时,他忽然听到了马说话的声音。因为他平常爱看杂书,记得《宋人说部》中有堰下牛语的事(《宋人说部》也是一部古书,这是其中的一段故事,说的是半夜听到牛说话的事),知道不是鬼魅,就屏息听了下去。

一匹马道:“今日才知晓忍受饥饿的苦楚,前生当马夫时贪污的草料钱,如今在哪里呢?”

另一匹马道:“我们马大多是由马夫转生的,死后方知,生前却一点也不醒悟,真的太让人叹息了。”众马听罢,都伤心地呜咽起来。

又有一匹马说:“冥府的审判也不很公平,为什么王五就能转生成狗?”另一匹马应道:“冥吏曾说过,王五的妻子和他的两个女儿都很不好,把他的钱全都偷去给了她们的情人,这可以抵他的一半罪。所以判他转生为狗。”

一匹马接口说:“是这样的。罪有轻重,姜七转生成了一头猪,要身受宰割,比起我们马来岂不是更苦。”

这时及润础忍不住轻声咳嗽了一下,马语立即停止了。及润础后来将这件事记录下来以警告世人。

鸡作人言 预示灾祸

明朝嘉靖年间,高桥镇有一户农家的鸡突然开口说话:“烧香望和尚,一事两勾当。”听者都不明白是什么意思。过了一阵儿,倭寇突然窜到当地,当时妇女们正在烧香。倭寇大肆焚烧、劫掠而去。

清朝乾隆十年,东乡黄渡有个劳姓人家中的一只公鸡突然开口道:“大家要活命。”劳家人吓坏了,以为是妖孽,就将其杀掉。没过多久,劳家因为一场诉讼,家破人亡。

事后人们才意识到,这两只鸡都在提前预示灾祸。

牛讲话报吉凶

明末清初曾羽王在《乙酉笔记》中记录了这样一件事:吴天培母亲的娘家殷家,有一个人养的一头牛年龄大了,他便与妻子商议道:“这头牛没什么用了,不如卖给屠户,再凑些银两买头壮牛,怎么样。”妻子也同意了。

第二天早晨,殷家人起来用草喂牛,但牛卧在地上并不站起来。于是,殷家人踢了牛好几次,牛忽作人言:“尔家杀我,家必败亡;留我则兴旺。”殷家人听罢吓坏了,自此放弃了卖掉它的打算,好好地饲养牛。他们的家境果然也逐渐改善,衣食渐丰。

还有晋惠帝太安年间,江夏郡司功参军张骋乘牛车的时候,驾车的牛突然张嘴说道:“天下将要大乱,我累极了,你要驾我到哪里去呢?”张骋和几个随从听了十分害怕,就哄着牛回家。到了家中,牛又说道:“为什么回来得这么早?”张骋更加惊惧,只能将牛透露的秘密藏在心中。

恰好安陆县有个善于占卜的人,张骋就去向他询问吉凶。占卜的人说:“是大凶兆,天下将有兵乱,不只一家,整个郡县都会被毁坏。”

这一年的秋天,张昌作乱,张骋的几个弟兄也附从。不久,叛乱被平息,张聘整个家族都被灭了。京房《易妖》说:“牛开口说话,应依照它所说的占卜吉凶。”

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晋惠帝太安年间,江夏郡司功参军张骋乘牛车的时候,驾车的牛突然张嘴说话。示意图,图为宋钱选所绘《时苗留犊图》,现藏台北故宫博物院。(公有领域)

驴开口说因果

唐朝长安城有个叫张高的人,很善于做买卖,日积月累,积攒了巨额资产。他有一头驴,跟随着他到处谈生意,骑了大概有二十年。后来,张高去世,驴就不让张高的儿子张和骑了。

有一天,驴居然开口说人言,告诉张和道:“人道、兽道是相互转化的,好比车的轮子,不是固定不变的。我前生欠了你父亲的债,所以今生变成驴来偿还。

“昨天晚上,你的父亲来找我算账,我只欠你家一缗(mín,穿钱的绳子)半钱了。你父亲骑我,我不能推辞,但我不欠你的,你不应当骑我。你要是强行骑我,你以后也会转生为驴被我骑。这样你我交替互骑,轮来轮去,什么时候才能停止?

“以我现在的价格,应不只值二万钱。我还欠你一缗半,你出门卖了我,人们也不过付这些钱。然而不会有人来买我,因为人家不欠我的。只有麸行王胡子欠我二缗钱,你将我卖给他,一缗半钱还给你,半缗作为口粮,之后我做驴的这一生就结束了。”

张和将驴说的话告诉了母亲。于是他们只得将驴卖给了麸行王胡子。果然没过多久,驴就死了,王胡子一次也没骑过。欠的债都还完了,驴子又重新进入了轮回。

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张高有一头驴,跟随着他到处谈生意,骑了大概有二十年。示意图。(公有领域)

瓮中鳖说预言

清代作家、书法家钱泳在其创作的《履园丛话》中提到,自己老家江苏无锡有一个名叫葛友匡的人,他平生最喜欢吃老鳖,常常一起买数十只养在瓮中,好方便自己随时食用。

一天,葛友匡独自坐在中堂上,突然听见瓮中传来人语:“友匡,你想尽数灭吾族乎?你在一个月内就要死了,难道临死前还要害这么多条性命?”

葛友匡先是大为惊恐,然后大怒,说道:“见怪不怪,其怪自败。”说罢,他就让人将瓮中的老鳖全数烹制了。之后不到十日,他就突然死了。

会说话的猫

清朝山东新城王阮亭就是评点蒲松龄《聊斋志异》的那位,名王士禛(1634年—1711年),阮亭是他的号。他在康熙年间官至刑部尚书。他擅长诗文,著述颇丰,有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》等五百余种。他与蒲松龄是好友,曾为《聊斋志异》写下一首题诗:姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。这首诗被蒲松龄放在了《聊斋志异》自序的后面,常常被后世提起。

在王阮亭的老宅中,有一只猫可以说人语。一天,这只猫在榻上假寐,有个很好奇的人过来问猫是否能说话,猫回道:“我能说人语,关你什么事呢?”说罢就跑走了。

还有在江西某总戎署(注:总兵府)也有两只猫可作人言。一天,总兵偶然听见,大惊,就想抓住这两只猫,但最终只抓住一只,另一只跳上屋顶逃走了。被抓的猫说道:“我活了十二年,因为害怕吓到人,所以不轻易开口说话。你如果能放了我,就是大的恩德。”总兵遂将其放了。

参考资料:

《阅微草堂笔记》
《履园丛话》
《乙酉笔记》
《搜神记》
《续玄怪录》


新唐人 / 原文网址:https://www.ntdtv.com/gb/2022/02/21/a103353343.html

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