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大家好,我是扶摇。欢迎和我一起探索未解之谜。

今天来聊一聊这几年网上挺热门的一个话题,就是紫薇圣人,也是在许多预言中出现过的救世圣人。他在末世才会出现,指引人们走向光明。

现在网上有不少人都声称自己就是这位圣人,也有人说某某明星就是这位“紫薇”,扑朔迷离。那么紫薇圣人真的存在吗?网上的那些“紫薇”中有真的吗?今天就来给大家讲一讲。



先来看看预言中的紫薇圣人吧。《推背图》的第47象。

谶曰:
偃武修文,紫薇星明。
匹夫有责,一言为评。

颂曰:
无王无帝定乾坤,来自田间第一人。
好把旧书多读到,义言一出见英明。

紫薇星明

谶言中提到的“紫薇星”,有的古书中也写成“紫微星”,在我们中国的星相学中指的就是北极星,是勾陈六星,也就是小熊星座中最明亮的一颗,高高悬挂在北方遥远的天空,通过北斗七星就可以找到它。在指南针没有发明之前,海上航行的人们就是透过观察北极星来导航的。

不过,“紫薇星”更为人熟知的还是它的另一个身份,就是帝星。传说天帝住在“紫微垣”,位于北斗七星以北,也就是勾陈六星所在的地方,天帝的宫殿称为“紫宫”。后来人们就把那颗明亮的北极星称为“紫薇星”了。

古时候的帝王们认为自己是代替上天管理国家的,所以都自称天子,住的地方也仿照天帝的居所来建。大家知道故宫为什么叫“紫禁城”吗?因为故宫就是仿照天上的“紫宫”来建造的。紫禁城中轴从午门到神武门之间一共有七座宫殿,对应北斗七星,而金水河穿越紫禁城就像天上的银河横过天空。皇帝和后宫居住的东西六宫对应的就是勾陈六星,也就是天帝住的地方“紫微垣”。

所以这么一来二去,关于“紫薇星”的星象自然也对应了地上帝王们的命运。那么《推背图》47象中的这位帝王命运如何呢?“紫薇星明”,那就是帝星高悬,有明君出世啊。

明君出世

明末清初著名的评论家金圣叹评论这一象说有“贤君下士,豪杰来归之兆”,“帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛”,评价很高。要知道“无为而治”可是当年老子最憧憬的理想国。从老子到现在二千五百多年了,有过盛世,也有过明君,可能把国家治理到“无为而治”这种程度的,似乎还没有过。看来这位紫薇星君的管理能力超越了过去2500年所有的君王,秦王汉武,唐宗宋祖都在他之下,委实不凡。那他是怎么管理的呢?

您还别说,他的管理方式还真是不一般。首先就是“偃武修文”。“偃武修文”是个成语,出自于《尚书》。当年商纣王暴虐无道,周武王姬发出兵反抗暴政,终于推翻商朝,建立周朝。战争结束后,周武王下令停止军备,提倡文教。把打仗时征用的牛呀,马呀都放了回去。“偃武修文”这个成语就是来自于这个典故。

那么把这个成语用在这里释放了什么信息呢?一个是这位紫薇帝君很可能结束了一个暴政,还有一个就是这是一位不提倡武力的君王,体恤百姓。而预言后面的几句话也印证了这一点。

你看“匹夫有责”。很明显,“匹夫”们也就是老百姓地位高了嘛。管理国家他们也“有责”了,非常符合“无为而治”的管理风格。你看,如果每个人都能管好自己,尽好自己的责任,那也就用不着军队和国家来维持秩序了,“无为而治”。不过这样的梦想国家真能实现?

来看下一句“一言为评”。关于这四个字网上也有不同的解读。有人说“一言”这两个字合在一起可以是个“信”字,紫薇君会不会以信念,或者某种信仰来领导他的人民?人心中有信念,自然也能管好自己了。

也有人说,现在都是网路时代了,这个“评”字会不会是“好评”或“差评”的那个评字?网络时代言论自由,每个人都有说话的权利,也有表决的权利,“好评”“差评”自己说了算,可不是“匹夫有责”嘛。

还有人深入解读说,你看这篇颂言中说什么?“无王无帝定乾坤,来自田间第一人。”这第一人,第一个人嘛,咱们也可以说是“创始人”。“来自田间”又怎么解呢?你看这“田”字像什么?四四方方一张网是不是?“来自田间”那就是来自网?这位紫薇君会不会是某种网络,或是网络平台的创始人?他在网上建立自己的王国,大家想来就来,想去就去,很自由。这样一来他的王国跟从前所有的朝代都不同,而他自己或许连帝王的称号都不会有。这种管理方式用古人的话真是很难解释,所以预言家就以“无王无帝”这四个字来形容了?有没有可能是这样呢?

又有网友出来说话了,这脑洞开得也太大了吧?这位未来的君王在其它许多预言中也都有提到,咱们来参考一下别人是怎么说的吧。你看这《乾坤万年歌》中有说“那时走出草田来,手持金龙步玉阶”,《马前课》中说“无名无德光耀中华”,《烧饼歌》中说,“未来教主临下凡”,“降在寒门草堂内”。所以这“来自田间第一人”解读为来自民间似乎比较恰当。

那么“无王无帝定乾坤”这一句又怎么解读呢?这位紫薇君既不为王也不称帝,却可以“一言”“定乾坤”。那么他会在人间扮演怎么样一种角色呢?网上最流行的解读就是,“圣人”。

紫薇圣人

为什么这么说呢?因为在其它许多预言中也都提到有这么一位救世圣人的出现,他往往也有君王的身份。别的不说,《推背图》第44象就有说“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春。”预言中的这位圣人天子把中国从至暗时刻带到了春天。在《五公经》中也预言过一位叫做“明王”的圣人,带大家进入一个美好的时期。

那么,且说这一象预言的就是一位“紫薇圣人”吧。那圣人最擅长的是什么呢?教化人心。那这位“紫薇圣人”又是如何教化人心呢?来看最后两句:“好把旧书多读到,义言一出见英明”。

有人说,这其中的关键点就是“旧书”这两个字。咱们结合著图来看吧。这张图的书架,总共三层,每一层都搁了两排书,书架左边搁了一个卷轴。书架内部的结构看起来的跟简体的“旧”字很像。或许这就是在暗示大家,“旧书”这两个字很重要。

旧字可以理解为是古老的东西。“旧书”会不会是这位圣人写的,蕴含古代价值观的那么用来教化人心的书呢?不是经常有人抱怨说当今时代世风日下,人心不古,所以大家日子都过得比较糟糕。那么咱们让人心恢复古代的标准是不是这社会风气就会变好,大家都能过上好日子呢?也不是没有可能。

那这架子上为什么只有三排书,而不是四排,或者两排呢?又有人解读说,或许指的是这本书有三个重要的概念吧。你看佛教的经典书籍浩瀚如海,可释迦牟尼当年常提到的也就是“戒、定、慧”三个字。这三个字后来就成了佛教最重要的修行原则。那这位圣人写下书里是不是也会有这样的三字原则啊?这三字原则是不是下一句中讲的“义言”呢?这个就不好说了,留给大家自己解读啦。

好了,《推背图》47象中预言的“紫薇圣人”咱们就解读到这里了。在民间流传的其它预言中也讲到了“紫薇圣人”的出现。例如托名诸葛亮的《武侯百年乩》中就说“田间再出华盛顿,造福人群是真命。此人原是紫微星,定国安民功德盛。执中守一定乾坤,巍巍荡荡希尧舜。”

其实在世界上其它很多古老的预言中都有这么一位“紫薇圣人”,虽然叫的名字不一样,可实质上做的事情都是一样的,就是在末世的时候救人于危难之中。佛教中有未来下世度人的转轮圣王,基督教《圣经》预言中有末世救主弥赛亚,中国民间传说中也有未来佛弥勒。有人甚至考证说,这几位可能都是同一个人。我们之前有支影片也有介绍。

不管怎样吧,这位“紫薇圣人”这几年在网上偷偷地就红了。关于他的解读还真的是五花八门,什么样的就有。甚至还有网友翻遍了各大预言,总结出了这位圣人名字和属相的特征。

圣人的名字和属相

一、圣人叫什么名字?

刘伯温《金陵塔碑文》说在一场大灾难后:“幸得大木两条支大厦”。所以圣人名字里应该要有个“木”字。

传说是刘伯温的另一个预言《推碑图》中说“兔之年到中天,以木子姓”,这里很直白地点到了圣人的姓中有个“木”,很可能就是个“李”字。

韩国的《格庵遗录》中也有提到“世末圣君木人”。网友解读说,古人称“人”为“子”,那么“木人”也就是“木子”,木子李,圣人有可能姓李。

甚至有人解读刚刚我们讲的《推背图》47象中“来自田间第一人”这一句,说这田字的中间是个“十”字,“十”加“人”也是个“木”字。

所以这么看来,圣人名字中很有可能有个“木”字,或者就是姓“李”。

二、圣人的属相。

《乾坤万年歌》中说:“木边一兔走将来,自在为君不动手。”这里有只兔子出现了。

《格庵遗录》中说:“木兔再生保惠士。”也有只兔子。

《步虚大师预言诗》中说:“相将玉兔渐东升。”玉兔来啦。

刘伯温《金陵塔碑文》中说:“能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。”这只兔子还能让众生健康常寿。

所以圣人很可能是出生在兔年。

总结一下吧,这位圣人很有可能名字里有个“木”字,兔年出生。信息解读得越来越多,越来越具体了。这时候一个有趣的现象就出现了,就是有人对号入座,声称自己就是这位圣人了。这样的人有不少,每个都振振有词地说自己是真的,别人都是假的。还有人有团队背后搞营销,有正式的官网,还不时出来发表言论说自己可以预测未来,也是吸引了一些粉丝。

真假圣人

不过有网友说,但凡这样说的,都是假的。为什么这么说呢?

因为你翻一翻历史就知道了,“圣人”这个称号都是别人给封的,没有自己给自己加冕的。你看孔子,当初他仕途不顺,周游六国都没被人赏识,心下十分郁闷。但这世上的事常常是东边不亮西边亮。有人发现他说话挺有道理的,就喜欢跟着他,后来跟他的人越来越多了,孔子就当上了夫子。孔夫子过世后学生们把他说过的话整理成书,这才有了《论语》。又过了许多年,到了汉武帝的时候,实行“独尊儒术”的政策,孔子才被后人称为是圣人。

再来看另外一位圣人老子。老子被后世称为是东方三大圣人之首,不过当年他写完《道德经》后也没满大街去喊,说我是圣人哪,大家都来跟我学。他只是留下了书,骑着牛悄悄走了。

所以有网友就说,跟那些古代圣贤一样,紫薇圣人要真的来了,他也不会出去到处说我是圣人的。他在意的会是如何为众生指引一个正确的方向,紫薇不是北极星嘛,指路明灯啊,这才是圣人出世的真正目的和意义。所以那些到处嚷嚷,极力证明自己是圣人的,肯定是假的。大家觉得这样的分析有没有道理呢?

好了,关于紫薇圣人的故事今天就讲到这里了。听完故事,您觉得紫薇圣人真的存在吗,还是他只是一个传说?

未解之谜,我是扶摇。我们下回见。

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大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/23/12/11/n14133709.htm

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