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酷吏之母的告诫
严延年是汉朝有名的酷吏,东海郡人。他任河南郡太守期间,到了冬天行刑的时候,他命令下属各县把囚犯解送到郡上,集中统一处死,常常血流成河。河南郡人称他为“屠伯”(屠夫之意)。

严延年的母亲从东海郡来,准备和他一起行腊祭(腊祭:古时岁终祭祀)。到达洛阳时,正碰上处决囚犯。他母亲大惊,于是停在都亭(都亭:古时官府在城外设置的用于招待的亭舍),不肯进入郡府。
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谈起“酷吏”,很多人会想到酷刑迫害岳飞的张俊、万俟卨,这是“酷吏”中的最典型代表人物。中国人熟悉的原因是在杭州岳飞墓前,反剪着双手,面向坟墓跪着的四个铁铸人像中有两个就是张俊、万俟卨,另外两个是背后的元凶秦桧、王氏(秦桧的妻子)。还有一副对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”褒扬了岳飞的浩然忠气,用白铁的无辜反衬四位奸臣、酷吏的无耻。这也是一种恶报的体现。
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任何事情的发生都有一个因和果。只是每个人所在的层面不同,对事件的理解和认识也会不同。从信仰的角度,善有善报,恶有恶报,瘟疫的出现一定是神在惩罚罪恶的人了。如果一个地方道德高尚,民风淳朴,民心向善,官员公正清廉,会是风调雨顺,河清海晏,人民安居乐业。这种文化的传承在我国历史长河的记载中也已经深入人心。站在这样的文化上看瘟疫的发生也就不难理解了。
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二零二零年十二月二十九日,《新京报》等多家中国媒体报导,北京市天空出现“三个太阳”的“幻日”景象。拍摄视频的网民表示,从当天早上九时左右,全程约持续两小时。有网友发帖称:“北京全城均可见双侧幻日,部分地区还有环天顶弧和极淡的46度晕,怀柔有外接晕”。
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圣诞节到来了,圣诞节之前人们将要度过“平安夜”,这是许多在魔难中的人们想往和期盼的时刻。特别是已经二十一年失去平安或时时刻刻都会面临着失去自由与平安的法轮功群体,对“平安”二字会有更深的想往与期盼。
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为甚么要救度众生

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