这是“美德医学”的第三部分：什么药是安全、有效、免费的，而且只需要微妙的视角转变就会有效果？我们欢迎你探索美德与健康之间被忽视的联系——“美德医学”。

林登‧哈里斯（Lyndon Harris）于2001年4月被任命为华尔街圣公会教堂圣保罗礼拜堂（St. Paul’s Chapel）的牧师。他找到了一生中梦寐以求的工作。然而，几个月后，悲惨的事件永远地改变了他的人生轨迹。

哈里斯失去了他的家、他的妻子，甚至他的健康——他开始患上创伤后应激障碍、抑郁症和肺损伤。

他憎恨这个世界，拯救他的是一件意想不到的事情——宽恕的力量。

从英雄到受害者
哈里斯的教堂距离世贸中心仅三个街区，他见证了9‧11的悲剧。随着双子塔塔楼的倒塌，灾难在他眼前上演。事后，他亲眼目睹了人员的伤亡：无家可归的邻居、寻找失踪亲人的家庭，以及无处可去的幸存者。

面对人们的迫切需求，哈里斯协调了一群志愿者建立了一个临时食品站，供应汉堡包和热狗。后来，他又帮助推进世贸中心遗址的这些人道主义工作，开放了圣保罗教堂，以满足急救人员和世贸中心工作人员的需求，提供食物、按摩、脊椎按摩疗法和心理咨询。教堂还为人们提供了一个睡觉的地方，甚至为急需泰迪熊的儿童或成人提供泰迪熊。

“你看，我妈妈总是教导我，如果有人遇到麻烦，你要帮助他们。然后，如果你能做到的话，给他们提供食物。”哈里斯回忆道。

然而，他所在教会的领导层另有计划。他们将重点从人道主义援助转移到建筑保护上。哈里斯的反驳没有结果，令他惊讶的是，教会管理层既不承认也不重视他帮助人们的努力。

几个月后，哈里斯在纽约历史学会（New York Historical Society）参加了一场座无虚席的纪录片放映，观看了该教会制作的关于世贸中心遗址圣保罗教堂事工的纪录片预告片。然而，他却发现，作为一个工作了240多天来监督这次行动的发起人和中心人物，他甚至没有出现在预告片里。

就好像他被抹去了一样。“就好像我做过的任何事情对他们来说都无关紧要。”他说。

在世贸中心遗址工作了八个半月后，他的肺部和鼻窦受到了损伤——现在当他看到纪录片预告片时，一种受害者的感觉开始出现。

他感到愤怒和被背叛，于是他辞职了。

“很快我的生活就开始分崩离析。”他回忆道。不久之后，他失去了自己的房子，他的婚姻也失败了。身心俱疲的他患上了抑郁症和创伤后应激障碍。

他的怨恨持续了十年——他住在他个人的“世贸中心遗址”。

哈里斯说：“纳尔逊‧曼德拉（Nelson Mandela）说得好，‘怨恨就像喝下毒药，然后等着你的敌人因它而死。’”

“你知道，我喝了那种毒药，有时味道真的很好。每次我喝一口，我的一部分就会死去。”他说。

“但是”，哈里斯说，“好消息是这并不是故事的结局。当我敞开心扉接受宽恕时，我的生活发生了翻天覆地的变化。”

原谅如何改善幸福感
路德学院（Luther College）心理学教授、著名的宽恕研究专家洛伦‧杜桑（Loren Toussaint）告诉《大纪元时报》（The Epoch Times），他对1423名美国人进行了一项研究。

研究发现，原谅自己、原谅他人和感觉被上帝宽恕与更好的心理健康、身体健康、生活满意度和幸福感密切相关。

相反，不能宽恕他人会对心理健康产生巨大的负面影响，导致反刍性思考（Rumination，回想事件的同时生闷气）和抑郁症状。


正如谚语所说，“你关注的东西会增长。”弗吉尼亚联邦大学（Virginia Commonwealth University）名誉教授、五十多本关于宽恕的书籍的作者埃弗雷特‧沃辛顿（Everett Worthington）表示，反刍性思考会反复触发压力，并导致皮质醇的持续释放。

根据2019年的一项研究，反刍性思考与睡眠时间较短和醒来时皮质醇水平明显升高有关。


沃辛顿向《大纪元时报》解释说，皮质醇在短期内是有益的，但随着时间的推移，它会“对你身体的每个系统产生负面影响”。

皮质醇会触发下丘脑-垂体-肾上腺轴，这是身体的警报系统，在战斗或逃跑反应中至关重要。然而，沃辛顿说，如果过度激活，它会损害心血管系统，缩小海马体（巩固记忆的地方），并破坏免疫系统和胃肠道系统。

此外，不会宽恕与更高的自杀风险显着相关。

“每当你充满愤怒和仇恨时，很多时候你甚至连活下去的渴望都会减弱。”在美国癌症治疗中心（Cancer Treatment Centers of America）担任牧师和教牧关怀主管10年的迈克尔‧巴里（Michael Barry）说。

宽恕他人，而不是怀恨在心的心理转变也会深刻地影响我们的身体健康。

杜桑描述了一个很有说服力的实验，在这个实验中，参与者回忆了一次有人伤害他们的经历。

杜桑说，当回忆起一段痛苦的经历时，你会感到胃里打结，嘴里像含着棉花，并开始出汗。虽然是想像出来的，但你的大脑无法将它与真实的事情区分开来，你的身体会重温这种压力经历。

有宽恕想法的参与者没有强烈的反应。他们的心率、血压和眉肌紧张度更低，而且更放松。宽恕阻止了他们对伤害性经历做出反应，使他们的压力反应得到了抑制或“缓冲”。


压力与重度抑郁症、心血管疾病和癌症的风险增加有关，研究表明，压力会改变基因表达，激活炎症因子，并导致肿瘤生长和转移。

在发表在《健康心理学杂志》（Journal of Health Psychology）上的一项研究中，杜桑发现，宽恕可以显著缓冲终生压力，预防精神疾病，并改善身体健康状况。


根据杜桑的说法，宽容的人倾向于对生活压力源采用更有效的应对方式。他们通常具有一套更具适应性的应对策略，经常使用以问题为中心的方法。

斯坦福大学宽恕项目主任弗雷德‧拉斯金（Fred Luskin）向《大纪元时报》解释说，“宽恕最重要的影响是知道自己有应对生活的能力。”

他说，面对逆境或不公平的待遇，你可以放下过去，摆正心态，并以更大的信心向前迈进。通过放下怨恨和恐惧等负面情绪，个人会获得善良、爱和同情等积极情绪，这些情绪对自己的健康有益处。

哈里斯在接受《大纪元时报》采访时分享说，作为宽恕专家和朋友，拉斯金经常向他建议，如果他能像沉浸在自己的不幸中那样，把更多的精力投入到寻找生活中的祝福上，他可能会发现一种新的满足感。这种观点的转变成为哈里斯走向宽恕之旅的基石。

翻过这一页
哈里斯分享说，他必须摆脱自己的受害者身份，并专注于宽恕，然后才能找到恢复健康的路。

教宗方济各宣布2016年为禧年——一个专注于宽恕和慈悲的特殊年份。同年，哈里斯踏上了“圣雅各之路”（Camino de Santiago，注：是前往天主教的圣地之一的西班牙北部城市圣地牙哥-德孔波斯特拉的朝圣之路）朝圣之旅。

哈里斯说，“圣雅各之路”朝圣的一个传统是，来访者随身携带一块石头，在完成漫长的旅程后，将石头从菲尼斯特雷（Finisterre）的悬崖上扔进海里，以“释放你一直背负的负担”。

哈里斯说，一路上的每一步，他都在思考自己的生活、过去的错误，以及自己的不宽恕——然后让这一切过去。

在旅程结束时，哈里斯和陪伴他朝圣的女友玛丽亚（Maria）将他们的石头扔下了悬崖，而且，“对我们的未来发表了意向宣言”。他说。就在那时，他向她求婚，她说“好的”。

“我已经脱胎换骨，肩负着新的使命。我幸免于很多挑战和痛苦。我真是太幸运了。”哈里斯说。

哈里斯说，他的身心健康状况处于一生中的最佳状态，他的肺部没有任何受到损害的痕迹，也没有怨恨的感觉。他与梦寐以求的女人喜结连理，并担任励志演说家，宣讲宽恕的好处。

“我们所有人都会遇到悲剧，但我们必须找到创造性的方法来应对，才能成为快乐、有韧性、足智多谋、赋予生命的人。毫无疑问，宽恕绝对是其中的关键。”他说。

“这些研究结果是无可争议的。”哈里斯说。

宽恕的定义与误解
“宽恕不是忘记。”巴里说，他也是一位研究宽恕的作家。

痛苦的记忆由两部分组成：痛苦和记忆。就像你身上的伤疤一样，巴里说：“当你原谅一个人时，痛苦会消失，但记忆仍然存在。”

他说，宽恕也不仅仅是说说而已。

巴里讲述了一名19岁的年轻女子因为一次创伤经历而与父亲疏远了六年之久。她带着愤怒发泄，显然仍然处于痛苦之中。当巴里问她是否想过原谅她的父亲时，她回答说：“我很久以前就原谅了他。”但是，巴里说她没有。

他补充说，宽恕是“真正发生在你心中的事情”。

此外，根据沃辛顿的说法，重要的是要意识到“宽恕就在我的身体内”——这是一种纯粹的内心动力——是你为自己，而不是为他人做的事情。

宽恕与和解不一定是“一回事”。他说，你可以原谅某人，而不必再次见到他们或与他们互动。

练习宽恕的方法
沃辛顿建议在尝试宽恕时遵循一个框架；他说，这就是为什么他创建了自己的宽恕框架，他称之为“REACH宽恕”，该框架已在五十多项受控科学研究中产生了积极结果。

REACH是五个单词的缩写：“回忆”（Recall）伤害；“同情”（Empathize）伤害你的人；送出一份“利他”（Altruistic）的、对方不配得到的宽恕礼物；对你情感上所体验到的宽恕做出“承诺”（Commit）；并且当你怀疑时，“坚持”（Hold）这种宽恕，沃辛顿解释说。

根据沃辛顿的说法，你可以将此框架应用于重大事件和小烦恼上。例如，如果有人在驾车途中抢了你的道，你首先要回忆起受到的伤害，承认你的愤怒，并决定不值得继续生气。接下来，你要换位思考，考虑到那位司机可能是赶时间或分心了，由此你会产生同理心。然后，你送上一份利他主义的礼物。如果这很难做到，你可以回想一下你犯过类似错误被原谅的经历。你承诺放手并坚持这种宽恕，稍后提醒自己，你不会让这个小事件毁了你的一天。

拉斯金建议从一些小事做起，并与你身边的人，比如你的生活伴侣，一起进行练习。专注于重要的人并进行排练。静坐两分钟，练习你可能会对别人说的话。“试试看。”他说。

最重要的是宽恕的意图。

“宽恕是治愈列车的最后一站。”拉斯金说。根据拉斯金的说法，虽然宽恕的具体方法可以通过学习来掌握，而且有价值，但具体方法只是辅助手段。他提到了大屠杀幸存者维克多‧弗兰克尔（Victor Frankl）的名言，“那些知道‘为什么而活’的人几乎在任何艰难的情况下都知道‘如何活着’”。

“要有耐心，”杜桑说。他补充说，你可以结合平静的体验来培养正念。他建议祈祷、冥想、深呼吸、平静的意象或花时间在大自然中。他说，这些做法可以帮助你放松并考虑其它解决问题的方法。

哈里斯建议练习感恩，因为它是“不宽恕的解药”。

巴里指出，自我宽恕也是采取类似的方法。首先，一个人应该有意识地决定宽恕。接下来，接受所犯下的错误行为。然后，愿意纠正过去的行为或举止，以表示悔改。在第三步——他称之为获得智慧——问问自己，“我能从我的错误中学到什么？”

哈里斯建议我们想像一个游乐场。想像一下一个悬吊在攀登架上的小孩子晃来晃去。哈里斯说，我们中的许多人都过着像那个孩子一样的生活，被困在中间，无法前进或放手。


“你知道，如何才能向前迈进？”哈里斯说，“你必须向未来迈进。你必须抓住下一根爬杆，同时，你必须放开你后面的那根爬杆。”◇


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/24/12/19/n14394285.htm