传神文字藏天机 真实乍现

史上记载黄帝史官仓颉造字，我们都知道，却谁也说“不清楚”是怎么回事？

五千年前，中华文明之初发生了一场决定性的战役―黄帝征伐蚩尤。《国语‧楚语》记载着“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”。“九黎”指的是以蚩尤为首的九黎族，何谓“乱德”呢？“德”在中文里原始的意义是指上天给人的福分，所以在我们的语言里还有“积德”、“缺德”的说法，积德将来就有福报，缺德就会遭殃报，为什么呢？

这问题我们就从这个“德”字说起，德从“ㄔ”字旁，“ㄔ”在象形文字里三笔划分别是大腿（股）、小腿（胫）、足脚，指人的步伐、行为，这部分是象征有形空间；右半部“十目一心”就体现出无形空间的景象，众多眼睛在看着人心，人心肉眼是看不见的，所以指的是神的眼睛，就是“天”在看。人的心念符合神的特性下的行为就叫“德”，体现在人间就是人的真诚品性与善良的行为，这样的行为会为自己积下德份，将来会以福报体现，像当官、发财、长寿等等。所以人的福报是按着每个人的德份来安排，这说明为什么人的命运是能被预知，这种预知命运的事迹，中外历史上数不胜数，许多预言家都是个中高手。

中国的文字一直到殷商之前都是用来占卜、祭祀，记载的是神的事。从出土的甲骨文，显示距今三千年前的中国社会，已经成熟地使用复杂多变、意念丰富的文字，足以在表达人类的思想、情感了，却不用来记录人事，为什么呢？现在甲骨学专家也发现了，古人能通过文字与神联系能预知未来。中国文字里含藏着形符、音韵与意象，贯通了更大宇宙空间、更高级生命的讯息，人的智慧造不出这种文字。即使后来文字经过演进其内涵仍存，历史有很多能人测字、卜字的故事流传，到今天许多人在研究姓名学，认为人的名字关系自己的命运，这有其历史渊源。

从“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”这段记述，文明之初显然经过一段人神共处的时间，“民神杂糅”透漏那个时代很多人保有先天神性，像黄帝、蚩尤、仓颉都是具有神性的人物。杂糅、乱德就指想利用自己的神通法力，不按天命人为自我安排人们的福分，导致“不可方物”，就是指违背天理，破坏了神给人安排的社会秩序，这是黄帝征伐蚩尤真正原因。

一段惊心动魄的历史用十二个字就叙述完了，中国文字的神奇在于背后深厚的内涵，暗藏天机所以能超越时空预测未知。这是中国文字独有的特性，全世界各民族的文字没有的，一万个科学家发展一百年也造不出来！传说仓颉有四只眼睛，他看到了神的文字，依样在人间造字，人们就说仓颉造字，故事不就这么简单，我们都知道，怎么说不清楚呢？不是不清楚，不清楚的关键是我们不相信，不相信神了……
跨越时空谈生命 正见系列

正见系列书籍就是希望读者能更真实地去认识生命、认识世界，从而珍惜生命，珍惜我们现在的每一天。前面出版的一本《揭开史前文明的面纱》，给读者思索在更漫长我们不知道的年代中，人类文明似乎是一次又一次地消失，过去几千万年前、上亿年前真的存在人类吗？亚特兰提斯的高度文明为什么消失呢？人是猿猴进化来的吗？

现在，这本《预言中的今天》，针对我们都知道的历史岁月，从古往今来的中外预言中，提出了一系列发人深省的问题：科学无法预测的未来，为什么过去的预言家能做到？为什么说预言是跨时空的科学？为什么千百年前到今天、甚至未来都写在预言里？这次人类文明会消失吗？我们能走进到未来新纪元吗？……

我们期望《预言中的今天》能提供读者思考：为什么历史就像一个写好的“剧本”？今天世界上发生的大事是如何在预言中被描述的？每个人在其中是怎样的角色？人生的意义又是什么？

也许封尘在我们记忆深处，我们不清楚的，我们不相信的，却与我们的未来息息相关……

正见编辑 谨识
于甲申冬至


《预言中的今天》 目录

卷头语 010
首卷：神奇的预言──跨时空的科学
第 一 章 预言家的故事 014
第 二 章 时空的预测学 047
卷二：预言览粹──中外预言浅介
第 三 章 民谣中的预言 080
第 四 章 《马前课》 084
第 五 章 步虚大师预言 100
第 六 章 《推背图》浅析 110
第 七 章 《梅花诗》前七段 134
第 八 章 《禅师诗》 142
第 九 章 《诸世纪》的历史应验 147
第 十 章 霍比预言 154
第十一章 玛雅历法和他们的预言 162
卷三：预言的归宿──预言中的今天
第十二章 《马前课》后四课与《推背图》相关部分 169
第十三章 《梅花诗》后三段 176
第十四章 《格庵遗录》精要 181
第十五章 《金陵塔碑文》 198
第十六章 《诸世纪》中的1999年 207
第十七章 圣经《启示录》 210
卷尾：生命的省思 220

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大纪元 / 原文网址：http://www.epochtimes.com/gb/16/2/5/n4634254.htm