本集内容摘要:在武汉出生长大的中国90后屠龙(化名)说,一场武汉疫情彻底改变了他,他说:「说实话,这件事情给我刺激最大的,真的不是疫情本身,而是人性的大考。」
民间俗语“量小非君子,无毒不丈夫”在现代社会可谓家喻户晓,当某人说出这句话的时候,很可能就是要准备去做坏事了。不过,按照这句话的意思,即“没有度量的人不能称为君子,不狠毒的人成不了大丈夫”,是不是感到有些别扭和不伦不类?因为前半句教导人们要有度量,是教人向善的;后半句却是教人向恶的,说什么成为大丈夫的人要狠毒。
六月飞雪,血溅白绫」的《窦娥冤》,故事的原型「东海孝妇」,孝妇周青枉死,刽子手行刑后周青鲜血逆流,当地三年没有下雨
,周青非百姓所杀,但为什么天降旱灾危及百姓呢?这个故事对今天身处大瘟疫之中的我们,有些什么启示呢?
清朝的慈善机构相当完备,不仅有官办的养济院、育婴堂、普济堂等,也有民间力量自办的地方善堂、宗族义庄和工商业者的会馆公所。官办和民办的慈善活动涵盖了慈幼、养老、恤婺、助葬和疾病救助等多个方面。
丙吉是汉宣帝时的丞相,他有一个车伕很喜欢喝酒。一天,车伕驾车载着丙吉外出,因为喝了太多的酒,就将秽物吐在车上。西曹主管痛骂车伕,并打算辞退他。丙吉说:“因为喝醉酒的缘故而辞退他,那将来谁还敢收留他呢?你别生气,先忍耐一下,他只不过是把车子上的垫褥弄脏了而已。”就这样,车伕没有被辞退。
江峰剧场
中央情报局 的红色鼹鼠 (十二)他还活着:更重要的是,他的红色血统,他在血腥的政治运动中成长的经历,还有那位中共特务头子干爹康生,让他确信,出卖是革命者可贵的品质。 老人摘下他的老花镜,眯缝眼,似乎能看到太平洋那一边的北京,甚至可以看到南城的虎坊桥,老人,嘴里嘟哝了一句,吃着猪肠子,长者猪脑子。 三十年了,还真的有点儿想,那北京的卤煮了。
中华文化中,一直传承著修行、修道文化。不仅是出家人、修道人,一些文学家也都追寻着修行之道,修行的灵光,在他们展现悲欢离合、得失进退的人生与作品中,闪烁明澈的慧光。那些追寻着生命修行之道与回归超凡境界的伟大诗人词家、小说家,在史上流传展现著怎样的生命故事?
六.瓦伦提尼安王朝(364~394年)和狄奥多西王朝(379~395年)
1.瓦伦提尼安王朝