关于君臣之道,孟子曾有这样一段话:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”意思是君臣的相处之道是:“君主把臣下当手足相待,臣下就会把君主当腹心,以死相报;君主把臣下当牲畜,臣下就会把君主当一般不相干的人对待;君主把臣下当泥土草芥,臣下就会把君主当仇敌。”作为江东雄主,孙权相当成功地诠释了君臣恩义,不妨以江东四杰为例。
三国时期,英雄人物辈出,曹操、诸葛亮、刘备、孙权、周瑜、关羽、张飞⋯⋯他们在短短的几十年中,纵横捭阖,共同演绎了一曲荡气回肠的“忠义、信义、仁义、恩义、侠义”之歌,留给后人的是无尽的神往和慨叹。这其中被有着统一天下雄心的曹操赞誉的“生子当如孙仲谋”的孙权,虽然在后世不如曹操、刘备、诸葛亮那般为世人所重视,但其所取得的功绩却是不容忽视的。
有些人是自幼便敬信神佛,有些人是死活都不信,有些人是开始不信,后来才相信的。三国时东吴的孙权和孙皓,就是属于后者。本文将具体介绍他们祖孙二人,是如何由不信神佛,进而转变到敬信神佛的经过。
贵其所长,忘其所短
孙权在用人方面,有一句名言:“贵其所长,忘其所短”。他认为欣赏他人的长处之余,也要有包容他人短处的雅量,否则容易陷入无谓的批评,甚至挑起事端。因为他擅于欣赏别人的长处,忘记他人的短处,从而能不吝于拔擢人才,使东吴能保持内政修明、国富民强的状态。
中华千古风云人物
孙权字仲谋,是孙坚之子、孙策之弟,接掌其父兄江东的大业后,因善于拔擢人材,顺利化解了多次危机,从而在三国战乱中始终立于不败之地。辛弃疾在“永遇乐”中说:“英雄无觅,孙仲谋处。”表彰其有独到的眼光,觅得英雄为国效力。
天之骄子成吉思汗系列之十五
大纪元文化小组
当成吉思汗带着一车车战利品和众多被俘之人返回蒙古草原时,蒙古草原沸腾了,人们通宵达旦载歌载舞,饮酒庆祝。
天之骄子成吉思汗系列之十四
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在成吉思汗的戎马一生中,无论是统一草原各部落,还是征服西夏、金国和中亚诸多地方,都少不了忠心不二辅佐他的文臣武将。在他们眼中,秉承着天命的成吉思汗勇敢刚毅、胸襟广阔、宽容诚信、眼光远大,善于识人用人,而这也是让他们心甘情愿为其效力的原因。他们在成吉思汗的麾下,东征西讨,出谋划策,为成吉思汗和他的后人打造强盛的蒙古帝国,尽心竭力。
天之骄子成吉思汗系列之十三
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1222年九月,成吉思汗渡阿姆河,在撒马尔罕城东下营,十月下诏回师,被俘获的长长的商队走在蒙古大军前,朝着布哈拉前进。
天之骄子成吉思汗系列之十二
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蒙古四路军在各自取得了胜利后,于1220年五月在撒马尔罕城下会师,并由此开始了横扫中亚之旅。